杜甫《咏怀古迹五首其一》全诗翻译赏析

　　咏怀古迹五首　其一

　　杜甫

　　支离东北风尘际，漂泊西南天地间。

　　三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。

　　羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。

　　庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

　　诗文解释：

　　战乱中在长安东北一带流离，天地间漂泊在西南地区。长久地停留在三峡的房屋中，在五溪与溪人一同住在山里。羯胡事主狡猾反复无常，诗人伤怀的时候还没有回还。庾信一生最凄凉，晚年作的诗震动了江关。

　　【其一】

　　关中兵荒马乱百姓流离失所，躲避战乱漂泊流浪来到西南。

　　长久地停留三峡楼台熬日月，与五溪民族都住在一片云山。

　　羯胡人狡诈事主终究不可靠，伤时感世的诗人至今未回还。

　　梁代庾信的一生处境最凄凉，到晚年作的诗赋轰动了江关。

　　词语解释：

　　支离：流离。

　　羯胡：指安禄山。

　　⑴支离：流离。

　　⑵五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。

　　⑶羯胡：指安禄山。

　　⑷庾信：南北朝诗人。

　　赏析：

　　《咏怀古迹五首》是杜甫大历元年(七六六年)在夔州写成的一组诗。夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹，杜甫正是借这些古迹，怀念古人，同时抒写自己的身世家国之感。战乱中诗人流离失所，漂泊西南，心中愁苦，更加思念故乡，借凭吊庾信，抒发自己的情怀。全诗感情深沉，诚挚感人。

　　这是五首中的第一首。开首咏怀的是诗人庾信，这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成“。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。

　　首联写安史之乱起，漂泊入蜀居无定处。颔联写流落三峡、五溪，与夷人共处。颈联写安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景;自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。末联写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。

　　【拓展知识】

　　作品原文

　　咏怀古迹五首

　　其一

　　支离东北风尘际①，漂泊西南天地间②。

　　三峡楼台淹日月③，五溪衣服共云山④。

　　羯胡事主终无赖⑤，词客哀时且未还⑥。

　　庾信平生最萧瑟⑦，暮年诗赋动江关⑧。

　　其二

　　摇落深知宋玉悲⑨，风流儒雅亦吾师⑩。

　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

　　其三

　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

　　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　其四

　　蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

　　翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

　　古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

　　武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

　　其五

　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

　　三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

　　运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

　　注释译文

　　词句注释

　　①支离：流离。风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。

　　②漂泊：一作“飘泊”。

　　③楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台。淹：滞留。日月：岁月，时光。

　　④五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。共云山：共居处。

　　⑤羯（jié）胡：古代北方少数民族，指安禄山。

　　⑥词客：诗人自谓。未还：未能还朝回乡。

　　⑦庾（yǔ）信：南北朝诗人。

　　⑧动江关：指庾信晚年诗作影响大。“江关”指荆州江陵，梁元帝定都江陵。

　　⑨摇落：凋残，零落。

　　⑩风流儒雅：指宋玉文采华丽潇洒，学养深厚渊博。

　　“萧条”句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条之感却是相同。

　　故宅：江陵和归州 （秭归） 均有宋玉宅，此指秭归之宅。空文藻：斯人已去，只有诗赋留传下来。

　　云雨荒台：宋玉在《高唐赋》中述楚之“先王”游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台：山名，在今重庆市巫山县。

　　“最是”二句：意谓最感慨的是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。楚宫：楚王宫。

　　荆门：山名，在今湖北宜都西北。

　　明妃：指王昭君。

　　去：离开。紫台：汉宫，紫宫，宫廷。朔漠：北方大沙漠。

　　省：略。一说意为曾经。春风面：形容王昭君的美貌。

　　环佩：妇女佩戴的玉饰，此处借指美女（王昭君）。一作“环珮”。夜月魂：一作“月夜魂”。

　　胡语：胡音。

　　怨恨曲中论（lún）：乐曲中诉说着昭君的哀怨。

　　蜀主：指刘备。

　　永安宫：在今重庆市奉节县。

　　野寺：原注今为卧龙寺，庙在宫东。

　　伏腊：伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。

　　垂：流传。宇宙：兼指天下古今。

　　宗臣：为后世所敬仰的大臣。肃清高：为诸葛亮的清风亮节而肃然起敬。

　　三分割据：指魏、蜀、吴三国鼎足而立。纡（yū）：屈，指不得施展。筹策：谋略。

　　云霄一羽毛：凌霄的飞鸟，比喻诸葛亮绝世独立的.智慧和品德。

　　伊吕：指伊尹、吕尚。

　　萧曹：指萧何、曹参。

　　运：运数。祚（zuò）：帝位。复：恢复，挽回。运移汉祚终难复：一作“福移汉祚难恢复”。

　　志决：志向坚定，指诸葛亮《出师表》所云“鞠躬尽瘁，死而后已”。身歼：身死。[2][3][4]

　　白话译文

　　其一

　　战乱时颠沛流离在东北方，如今我又漂泊到西南地区。

　　滞留在三峡一带已有多年，和服饰不同的异族共生活。

　　可恨不讲信义的胡虏之人，这混乱的年代有家不能回。

　　庾信的一生最为坎坷悲凉，但晚年的诗赋震撼了江关。

　　其二

　　草木凋零是因知宋玉的悲伤，文采洒脱学问渊博可当我师。

　　遥想千秋往事不禁泪洒衣襟，我们虽不同世却是同样失意。

　　故居里你枉然留下斐然文采，巫山云雨旧事难道只是说梦。

　　可叹的是楚宫已经完全消失，有船夫指点遗迹却令人怀疑。

　　其三

　　穿过千山万壑一直奔向荆门，这是美丽的昭君生长的村庄。

　　她离开汉宫踏入渺远的荒漠，只留下青冢空向凄凉的黄昏。

　　糊涂的君王依据画像辨美丑，昭君的灵魂能在月夜中归来。

　　千百年来琵琶声回荡在空中，那是昭君无穷的怨恨和诉说。

　　其四

　　刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。

　　昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。

　　古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。

　　丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。

　　其五

　　诸葛亮大名垂宇宙且万古流芳，他清高的品性真令人无比敬仰。

　　三分天下是他苦心筹划的结果，他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。

　　才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比。

　　汉朝的气运已经衰落难以恢复，他意志坚决终因军务繁忙殉职。

　　创作背景

　　《咏怀古迹五首》是杜甫咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。杜甫于唐代宗大历元年（766）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了庾信故居、宋玉宅、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了这组诗，以抒情怀。