讲解《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

讲解《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　导语：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，唐代诗人李白作。黄鹤楼，在今湖北武汉。广陵，即今江苏扬州。诗歌前两句轻快流畅，意境优美。

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》点评

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

　　这是一首送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼;二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”;三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去;只留一江春水。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。

　　鉴赏/《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼

　　老朋友向西告别黄鹤楼，要远行去了。黄鹤楼是武汉的一处名胜，传说仙人在这里骑鹤上天，后代文人多有流连题咏。李孟二人大概一同游览了，并在这里分别。因为黄鹤楼在扬州之西，所以说“西辞”，暗寓东行。

　　烟花三月下扬州

　　在烟雾迷蒙、春花灿烂的三月时节，故人乘船东下去扬州。“烟花”一语的概括性极强，教人分不清是烟云，是草树，是春水，是晴岚，分不清是在江夏，还是扬州，抑或是沿途，只觉到处弥漫着。而开元时代的扬州，是一个繁华的都会，给人的感觉何尝不是如此呢?行者与送者，似乎都沐浴在春风中。将黄鹤楼与“下扬州”放到一起，让我们不禁想到“骑鹤下扬州”的故事。或许诗人并无此意，但既然孟浩然是一位风流散淡的诗人，将其与仙人骑鹤的形象联想在一起，也还是可以的。而扬州这一“繁华似锦地”，曾激起多少人对它的向往，尤其是对于那些浪漫的文人雅士来说，就更意味着无尽的动人想象。即便到了现在，它已经风光不再，但“扬州”二字依旧包含着数不尽的风流。

　　此句写出行季节与行程，纪事中兼有写景，一笔便抹出了暮春时节、繁华之地的迷人景色。意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。

　　孤帆远影碧空尽

　　故人挥一挥手，走了，诗人站在黄鹤楼前，目送着他。只见一片孤帆的远影，一点一点消失在碧水蓝天处。这一句包含着一个时间的过程：即先前尚可见到船只，后来只见一片白帆，再后来就剩下一点影子。送行者的深情由此可见。

　　所谓“孤帆”，此时江面上未必只有故人一船，只是诗人眼中无它。在宋朝人编的《万首唐人绝句》中，这句写成“孤帆远影碧山尽”，在陆游的《入蜀记》中，则写成“征帆远映碧山尽”。显然，“空”字展开的境界更为阔大，而“山”字则阻断了人的视线，限制了想象空间。

　　惟见长江天际流

　　故人渐去渐远，诗人什么都看不到了，只看到茫茫的长江水在天边奔流。送别的过程即将结束，这句却将其转换成一种延续性的状态。诗人的目光似乎要穿越时空，他的情意正如那滔滔不绝的流水，追随友人而去。这让我们想起李白的另一句诗“仍怜故乡水，万里送行舟”。在李白的诗里，流水是有情的。清沈德潜说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵;只眼前景、口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”

　　总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。

　　【诗文解释】

　　老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份烟雾迷漫、繁花似锦的春天去扬州。孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。

　　【词语解释】

　　1、黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。孟浩然：李白的好朋友。之：到达。广陵：即扬州。

　　2、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。 辞：辞别。

　　3、烟花： 形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。下：顺流向下而行。

　　4、碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。 　　碧空：一作“碧山”。陆游的《 入蜀记》云：“八月二十八日访黄鹤楼故址，太白登此楼送孟浩然诗云：‘孤帆远映碧山尽，唯见长江天际流。’盖帆樯映远，山尤可观，非江行久不能知也。”

　　5、唯见：只看见 天际流：流向天边 天际：天边的尽头。