金刚经灵异感应：救人于危

金刚经灵异感应：救人于危

　　金刚经灵异感应很多，下面是其中一则：救人于危，一起分享吧。

　　金刚经由六祖慧能大师以后，已成为教内修持者必读之经，衍至今日，讲解持诵者益众。盖说理(空理)彻，而灵验有足征也。

　　金刚经共有六种译本，最善者为姚秦三藏法师鸠摩罗什之金刚般若波罗密经，而即今之流通本也。

　　六祖大师因金刚经内‘应无所住而生其心’句、悟彻心源，因而获得传承禅宗之衣钵。金刚经文义感人之深者如此。其后因读诵而彻悟者，固不乏其人，而消灾免难，化戾气为祥和者，犹累累也。

　　大陆沦陷时，有一道姑由四川乘汽车逃难，车行万山群中，山路崎岖，陡坡峭壁，惊险万状。驰至斜坡时，司机失慎;车坠千丈悬崖下，全车乘客，惊魂失魄，自分必死。及车抵崖下，众客虽有震出车外，或受微伤，而道姑犹安坐车中，初固不知车之出事也。众皆怪之，详询道姑日常生活情形及所携之物，始悉道姑为忠实之佛教信徒，日诵金刚经若干卷，随身并携有金刚经一部。不但自免厄难，全车乘客因此皆蒙其庥。金刚经之功德，可思量乎!

　　又民族晚报白屋野语内，述金刚经震慑缢鬼之故事一则，兹抄述如下：

　　有名阿四者，具阴阳眼，能见鬼神。一日过黄姓家曰：‘此家日内将发生意外’。缘黄家居一贫妇，平日专靠纺织为生，某夜，挑灯独纺;邻居适有一青年亦独坐夜读，闻纺织声，欲窥视之。突在壁缝中瞥见一著红袍者，绕妇而拜，妇如苦不自胜，发于嗟叹，忽而起身欲投环，青年见状惊呼，然冥冥中身如负重物，喉亦被控，哑不成声，乃举足踢椅，足亦重千钧，奋力始及椅沿，椅上适有金刚经一册，被震落地，豁然为之惊觉，而妇亦如梦醒。问之，则云周身痉孪，似必欲投环而后快意阿四乃告人曰：此鬼欲觅替身也。人非在不得意时，鬼无以乘之。贫妇之幸免，盖震于金刚经耳。由此可知金刚经，不但能禳灾祈福，且可慑鬼，辟邪崇，其威力之大与夫关系人类生活之切要，盖可见矣!

　　拓展阅读：《金刚般若波罗蜜经》的含义

　　《金刚般若波罗蜜经》是本经之名，一般称为经题。《金刚般若波罗蜜经》的含义很多。现解读如下：

　　《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照，到达彼岸的'方法。

　　《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照，得无上正等正觉之行。

　　《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照，得见如来指南。

　　《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照，灭度无量无数无边众生的宝典。

　　《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照，成就圆满六般若波罗蜜多。

　　《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照，刹那相应，一念得成诸佛圣道。

　　金刚般若观照是实修无上菩提的法本。

　　金刚般若观照是入佛一切智智的秘笈。

　　金刚般若观照是降伏其心的护念。

　　金刚般若观照是疾得无上大菩提的永恒付嘱。

　　“经”，譬喻道路与方法。

　　“波罗蜜经”，是到达涅槃之路。

　　“般若波罗蜜经”，是中道智慧究竟解脱法典。

　　《金刚般若波罗蜜经》，是摧伏十方魔障的无上法宝。

　　金刚，喻为大菩提之烈火焚燃烦恼之干草。

　　金刚，喻为大智慧之沸汤化度愚痴之冰霜。

　　金刚，喻为大光明之觉照，摧伏分别心中一切无明痴暗。

　　《金刚般若波罗蜜经》出生一切诸佛及诸佛成就之法。一切般若观照行者因《金刚般若波罗蜜经》所护，因而不被一切诸魔所破坏，不被一切障碍所留难，不被一切诸境相所迷惑，不被一切禅定三昧所乐醉。

　　《金刚般若波罗蜜经》，非名非相非言说。

　　《金刚般若波罗蜜经》，非到达非不到达，非此岸非彼岸。

　　《金刚般若波罗蜜经》，于一切法非得非失，非生非灭。

　　《金刚般若波罗蜜经》，于一切果非成就非不成就。

　　《金刚般若波罗蜜经》，成就佛道非刹那非三大阿僧祇。

　　《金刚般若波罗蜜经》，非修非证，非出非入。

　　《金刚般若波罗蜜经》，于其心不降伏而自然降伏。

　　《金刚般若波罗蜜经》中实无一法可得。

　　《金刚般若波罗蜜经》亦非诸有为行。

　　《金刚般若波罗蜜经》，非涅槃非不涅槃，非解脱非不解脱。

　　《金刚般若波罗蜜经》，无诸魔障亦无摧伏。

　　《金刚般若波罗蜜经》，虽喻烈火并非焚烧。

　　《金刚般若波罗蜜经》，虽喻为沸汤，并无滚烫而是清凉。

　　《金刚般若波罗蜜经》，虽谓光明却并非日月。

　　是故《金刚般若波罗蜜经》，不可思议。读诵《金刚般若波罗蜜经》，不可思议。受持《金刚般若波罗蜜经》，果报亦不可思议。

　　《金刚般若波罗蜜经》为什么如此不可思议?是因为《金刚般若波罗蜜经》是佛法身舍利。《金刚般若波罗蜜经》的不可思议，是佛法身舍利宝光的不可思议，是佛于般若观照者随处护念的不可思议，是佛永恒付嘱的不可思议。

　　以金刚心行于《般若波罗蜜经》，是名《金刚般若波罗蜜经》。是喻发菩提心者，其心淳淑，其意坚固，其心犹如金刚。

　　菩萨发心有十事行为若金刚，其十如下：

　　1. 为行菩提，游于无量生死之难不生悔恨，心如金刚;

　　2. 一切所有施无所，心如金刚;

　　3. 常以平等心于众生，心如金刚;

　　4. 我皆当度一切众生，以佛灭度而灭度之，心如金刚;

　　5. 灭度众生已而无一众生实灭度者，心若金刚;

　　6. 分别晓了一切诸法，心若金刚;

　　7. 于一切佛法常加精进无所遗漏，心若金刚;

　　8. 其慧普入十方靡所不达，心若金刚;

　　9. 具足一切智智入一门，心若金刚;

　　10. 诸所爱重无有增减，不以贪惜断诸所著，心若金刚。

　　菩萨以此十种金刚心行《般若波罗蜜经》，行无上菩提之路。无上菩提之行，即是金刚般若观照之行。金刚般若观照之行即是诸佛如来所行。诸佛如来所有无上菩提之行，即是行《金刚般若波罗蜜经》。是故佛说须菩提，以是名字，《金刚般若波罗蜜经》汝当奉持。此《金刚般若波罗蜜经》即是佛法大城。