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梁实秋雅舍课件

阿林老师

梁实秋雅舍课件

　　梁实秋，20世纪华语世界中散文天地的―代宗师，给本世纪文坛留下了2000多万字沉甸甸的着译的文学大师，他的《雅舍》你学习了?

　　一、 学习目标：

　　1.勾画关键句，理解雅舍之“陋”以及雅舍之“雅”

　　2.通过难句分析，体会文中所体现的作者的人生旨趣

　　3.了解本文的语言风格

　　二、教学过程

　　(一)

　　1.导入新课

　　还记得刘禹锡的《陋室铭》吗?这说是陋室，其实并不陋一千多年后，梁实秋写了《雅舍》，这说是雅舍，实际上又如何呢?我们不妨带着这个问题来学习梁实秋的散文《雅舍》

　　2.出示学习目标，学生默读明确重点

　　(二)整体把握，理清全文思路

　　1.朗读全文

　　雅舍全文之精髓便着一“雅”字上，如此“雅致”之文又岂可不读?我们不妨请几位同学来为大家读读这么有味道的文章，我也忍不住读上两段

　　(学生个别朗读1、2、3段，老师范读4、5两段，全班一起读6、7段)

　　注：朗读过程中注意正音，读完出示几个难理解的词语解释，帮助学生读懂课文内容

　　2.此文既题为“雅舍”，则作者写作重点自为“雅舍”，那么大家能否快速浏览第一段，找出一句最能体现“雅舍”特点的语句来?

　　(学生读读，找找，划划)

　　明确：纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性有个性就可爱，这“个性”两字足以概括雅舍的特点，因而这两字也就成了全文的文眼所在

　　3.既然雅舍的可爱之处便在于它有个性，那么雅舍到底具有怎样的个性呢?

　　提示：综观全文，我们可以发现一个极其有趣的现象，文中所有出现的“雅舍”两字上都标有引号大家有没有思考过，这引号作何用?是否和雅舍的个性有关?由此，我思考了一下，我认为雅舍之个性便在于两方面：雅舍不雅，雅舍实雅

　　请大家跳读全文，品味雅舍之独特个性找找雅舍之“陋”体现在哪里?雅舍之“雅”又着实体现在哪?我们不妨请一、二两排同学找找体现“雅舍”之陋的语句，三、四两排同学找找体现雅舍之雅的语句，并作相应概括

　　(学生找找划划，讨论讨论)

　　明确：

　　l 雅舍不雅(陋)

　　1) 外加：结构简陋，不蔽风雨(第1段)

　　2) 地点荒凉，地势偏高(第2段)

　　3) 隔墙传声、鼠子瞰灯、聚蚊成雷(第3段)

　　4) 大雨倾屋、满室狼藉(第4段)

　　5) 陈设简朴(第5段)

　　小结：这不就是一栋典型的陋室吗?说得再白一些，我们可以称之为“简易房”那么这样一个居所到底“雅”在何处呢?不知道三、四两排的同学有没有答案了?

　　l 雅舍实雅(雅)

　　(1) 若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之夜，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊(第2段)

　　(到如此荒凉之所访友的'必是主人的知己，俗话说“人以群分”，这梁实秋乃是典型的文人，这客想必定是雅客，如此一群雅人点缀此居所，何陋之有呢?)

　　(2) “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先……此时尤为幽绝

　　(3) 细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣(第4段)

　　(面对月夜幽绝之景、细雨生趣之情，我们油然想到的是……这样的情景不就只能用一个字来概括吗?雅)

　　(4)我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求

　　(5)“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗(第5段)

　　(好一句不复他求，好一句俱不从俗，屋内陈设简朴却脱俗，而这简朴陈设的内涵便是梁实秋思想情趣之雅，如此雅人才能欣赏雅舍，才能以雅舍命名之)

　　小结：可见雅舍之雅体现在自然风光之雅、陈设脱俗之雅，更体现在主客思想情趣之雅上

　　(三)深入思考，体会本文中所蕴藏的作者的人生旨趣

　　思考：这一陋一雅使得雅舍个性极为突出，同时也不免引发我们的思考，作者身居如此陋室，却处之泰然，更欣欣然命之为雅舍，其中表现了怎样的一种人生旨趣?我们不妨通过几个难句的理解来体会这种旨趣

　　出示：

　　(1)到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济(经济在文中体现在哪里，从中体现了作者怎样的一种思想情感)

　　——经济便体现在砖柱、木头架子、竹蓖墙、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、单薄、可怜等词语中，从中我们可以体会到作者不满的情绪

　　(2)……现在住了两个多月，我的好感油然而生(好感一词体现了作者怎样的一种思想感情)

　　——不满却又对其有好感，无奈的自嘲式幽默便体现在这里，其实也是一种苦中作乐

　　(3)……我则久而安之

　　——屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡逼真细腻地再现了房子的简陋和不方便，但作者却以近似于赞美的笔调描绘它，幽默自嘲，别有味道，一种豁达心胸也油然突现了

　　(4)比鼠子更骚扰的是蚊子……在雅舍则格外猖獗……但是我仍安之——对现实的不满、无奈，但能安然对待，士大夫之情操

　　(5)试问还有什么法子?洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“没有法子”?——更多的一种对战争、对生活的不满，但没有直接表示心中的愤懑， 转而欣赏清风明月，这便是随遇而安的超脱了

　　(6)我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求

　　(7)我此刻卜居雅舍，雅舍即似我家其实似家似寄，我亦分辨不清

　　——梁实秋却能从苦难中寻觅诗意，安然视“雅舍”为家，可见雅舍对于梁实秋已经超出了一种物质的寄托，已然成为了他心灵的家园，精神的依附这里，梁实秋身上那种豁达平和、苦中作乐、随遇而安的心态体现得非常突出

　　(提示：抗战次年，即1938年，梁实秋先生被迫内迁重庆，在那他购平房一栋，命曰雅舍，这一住便是整整八年)

　　点拨：本文命名为“雅舍”，实际上是记述半山腰的一间陋室明明是“陋”，却偏要称“雅”，其间自然存在着作者对所处战争年代的无奈，对自己生活环境的自嘲、自讽，但更多得表现了作者随遇而安、豁达乐观、苦中作乐的生活态度

　　(四)品味语言

　　《雅舍》之所以动人，还因其行文的幽默诙谐那么这种语言风格体现在哪里呢?请大家找一找，读一读

　　点拨：本文语言风格无外乎典雅清朗而又富于幽默感文笔轻松洒脱，或自嘲自解，或正话反说，或文白相间，或巧用典故文中第4段堪称经典(稍加分析，集体朗读)

　　(五)全文总结

　　据说《雅舍小品》这部散文集至今已经重版了五次，可见其受欢迎的程度也许正是这样的纯文学反而经得起时间的淘洗，更容易流传深远吧就如我们曾经学过的诗歌《错误》以及《篱笆那边》等等我相信《雅舍》这篇散文已经留给了大家深刻的印象

　　(六)作业

　　探究：梁实秋的人生旨趣在于一份于无奈中随遇而安的“乐观”;我们曾经学过《我的呼吁》，从中体会了史怀哲毅然决然地前往非洲那份抒写生命尊严的“乐观”;我们还学过《我有一个梦想》，理解了马丁·路德金为自由、民主而勇于献身的乐观，同是乐观，境界却也有所不同，请大家对此发表自己的评论，写一篇一两百字的小短文。

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