柳宗元永州时期的山水诗

柳宗元永州时期的山水诗

　　导语：山水诗一直是我国古典诗歌的重要类别，柳宗元是我国中唐时期山水诗的大家，在他被贬永州时期，其诗歌体现出他的情感内蕴，即小旷达寓于大忧伤中和含蓄蕴藉、简古枯淡的诗风特征，还有其诗作形式上的特点。

　　中国古代的诗歌以抒情见长，“诗缘情”是自六朝以来诗人们的共识[1]。而借山水以抒情则是自六朝谢灵运、谢眺以来山水诗的传统，中唐时人柳宗元也继承了这一传统，是山水诗大家，今天我们就浅谈一下柳宗元的山水诗。

　　柳宗元(773—819)，字子厚，祖籍河东(今山西永济县)。贞元九年(793)中进士，又中博学宏词科，授集贤殿正字，调蓝天尉，改监察御史。永贞年间，参加王叔文集团改革政治的活动，官礼部员外郎。改革失败后，被贬为永州司马，十年后调柳州刺史，死于柳州。柳宗元是杰出的思想家、古文家和诗人。诗歌数量比不上古文，但成就很高，不但具有深刻的思想意义，艺术特色也很鲜明。其中山水诗最为后人称道，与韦应物并称“韦柳”，被视为王孟山水诗的后继 [2]。

　　柳宗元的山水文学主要包括他的山水诗和山水游记小品，这些作品绝大部分写在他遭贬谪的永州和柳州期间，其中以永州时之作最为代表 [3]。柳宗元被贬谪为永州司马是顺宗永贞元年(805)十一月至宪宗元和十年(815)正月这一段时期。今天笔者想就其中的山水诗进行探讨，以下分别从情感内蕴和风格特征两方面来谈柳宗元在永州的山水诗。

　　一、情感内蕴

　　柳宗元在永州时期的山水诗，情感上充满了忧伤悲愤之情，自己被贬到永州，在“投山水地，放情咏《离骚》”的环境里，发泄着自己的愤郁和不满，还有就是自己沉浸于山水自然美景之中，暂时忘却被贬谪的痛苦。这两种状态都存在于吟咏山水自然的诗歌里。但是在他的内心深处，柳宗元还是希望自己能够很快就被召回朝廷，实现自己的“利安元元”的理想和抱负。

　　首先看一下诗人借助山水来排遣自己内心的郁闷和愤慨。在这些山水诗中，诗人首先吟咏山水美景，然后再抒发自己抑郁的情怀。

　　如：《南涧中题》

　　秋气集南涧，独游亭午时。

　　回风一萧瑟，林影久参差。

　　始至若有得，稍深遂忘疲。

　　羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。

　　去国魂已远，怀人泪空垂。

　　孤生易为感，失路少所宜。

　　索寞竟何事?徘徊只自知。

　　谁为后来者，当与此心期。

　　从对景物的感受“秋气集南涧，独游亭午时”写起，到自己的离国怀忧“去国魂已远，怀人泪空垂”，秋风萧瑟似乎使诗人忘记了疲劳，但是却无法摆托那种孤寂与愤懑，“孤生易为感，失路少所宜”。因为秋风萧瑟，羁鸟孤鸣，再加上自己孤身一人，漂泊在外。因此从情感上来说，自然无法跳出悲伤的氛围。到永州后，柳宗元能够更加深刻地体会到伟大诗人屈原的感受，他在《游南亭夜还叙志七十韵》中说：“投迹山水地，放情咏《离骚》。”他寄情于山水，正是要表达自己不满的心境，虽有忧伤，可悲愤之情亦溢于言表，让我们能够更深地体会到诗人内心的情怀。

　　再如：《中夜起望西园值月上》

　　觉闻繁露坠，开户临西园。

　　寒月上东岭，冷渗硫竹根。

　　石泉远逾响，山乌时一喧。

　　倚楹遂至旦，寂寞将何言!

　　诗人迁居愚溪之后，明白了自己的处境，所以就甘心终身为永州民，可是却又害怕自己老死在这蛮荒之瘴土之上，所以很矛盾，这种心情时时在心灵深处激荡，使作者表面上无所事事，可心灵深处很痛苦，所以时时在大脑里思考，因而诗人没有休息好，所以就“觉闻繁露坠，开户临西园”，睡不好觉，就起身看月听泉响。 “倚楹遂至旦，寂寞将何言”，诗人倚靠着门，寂寞地到了天亮，诗人很孤独，没有什么可以排忧解怀，让我们对之报以同情之感。

　　接下来诗人虽然很孤寂于南国，可是内心深处还是涌起一丝希望，希望有朝一日，一封诏书能够使自己再度北上，能够报效朝廷和实现自己的理想。诗人于悲伤孤独之外为蕴藉自己的心灵而找到了一剂良方。所以诗人在悲愤之外，还有自己旷达的一面，可谓是小旷达寓于大忧伤中，诗人能够沉浸于自然万化中，这也是我们可以发现的。

　　如：《溪居》

　　久为簪组累，幸此南夷谪。

　　闲依农圃邻，偶似山林客。

　　晓耕翻露草，夜榜响溪石。

　　来往不逢人，长歌楚天碧。

　　本首诗中“久为簪组累，幸此南夷谪”写出诗人虽然被贬谪，但是很超脱的感觉，说自己幸亏被谪，免受簪组之累。同样这也写出诗人在怨愤酸楚的情绪下，仍有放达的一面。诗人心里虽然不满于被贬谪，但是自己也可以借以放下“簪组累”，这展示了他乐观的一面。

　　如：《零陵春望》

　　平野春草绿，晚莺啼远林。

　　日晴潇湘渚，云断岣嵝山。

　　仙驾不可望，世途非所任。

　　凝情空景慕，万里苍梧阴。

　　蒋之翘《柳集辑注》(卷四十三)曰：“此处以处末世而思圣君也，即诗人西方美人之意。苍梧是指舜葬于苍梧之野，写诗人羡慕舜的时代，渴望圣君的出现。这样也能够使自己早日实现报国之志。诗人虽处贬谪之地，可内心仍然对国家怀着希望，希望圣明的君主早日出现。这首诗也表达诗人的`渴望，于山水风景中寄托自己的情怀。

　　从上我们可知，柳宗元在永州时虽写了充斥着不满愤懑的诗歌，可是在他内心深处还是对国家对圣君怀有殷切的希望，所以从以上诗歌我们可看出柳宗元永州诗歌的情感内蕴。

　　二、风格特征

　　风格是一个作家成熟的标志，诗风象代表了诗人对诗歌创作的要求，亦体现了一个诗人与其他诗人的区别和对诗歌审美的追求。柳宗元在永州的诗歌体现了含蓄蕴藉、简古枯淡的特点。

　　如：《中夜起望西园值月上》

　　觉闻繁露坠，开户临西园。

　　寒月上东岭，怜怜疏竹根。

　　石泉远逾响，山鸟时一喧。

　　倚楹遂至旦，寂寞将何言。

　　开头两句诗人从自己写起“觉闻繁露坠，开户临西园”，诗人辗转反侧，夜不能寐，突然从静静的夜里听到了露水滴答滴答的声音，于是起床开门观望西园。第三至六句“寒月上东岭，怜怜疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧”，写到了诗人在月色中看到了疏竹根，听到了石泉响、山鸟喧，诗人想到自己虽然不能眠，可是还有石泉、山鸟陪伴自己一起欣赏月夜。“寒”字渲染了一种凄清迷茫的气氛，在这气氛中，“响”、“喧”更加反衬了诗人所处的幽静寂寞的环境。最后两句与开头两句首尾呼应，抒发诗人自我的内心感受，清风吹襟，凉气渐渐逼人，诗人倚楹待旦，郁结于心的贬谪之感仿佛要向石泉、山鸟倾诉，可是最后却“寂寞将何言”，这些描写渗透了诗人寂寞忧思的感情。这首诗构思巧妙，语言形象生动，描写以动衬静，诗人从自我感受出发，所用的意象也是清冷的，结构上紧扣一个“独”字，让我们领悟到那种恍惚飘渺的思绪与不可言说的忧伤，令我们感到诗歌用语平淡，含蓄蕴藉。