唐朝诗人柳宗元

　　柳宗元(773年—819年)，字子厚，山西运城人，世称“柳河东” ，“河东先生”。柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

　　因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东(今山西省.永济市运城、芮城一带)，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为 “唐宋八大家”(柳宗元为唐宋八大家之二) 。唐代宗大历八年(773年)出生于京都长安(今陕西省西安市)柳宗元出身于 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马(任所在今湖南省永州市零陵区)，在此期间，写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)。元和十年(815)春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易等都是他的好友。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的.成就大于诗。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。 骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》《柳宗元集》(中华书局1979年版)。

　　唐代诗人-柳宗元的一生

　　一句话点评：中唐文坛一颗熠熠发光的明星，少年平步青云却遭遇极大政治打击，在被贬地“死后成神”，“古文运动”发起者之一。

　　793年，又一届科举选拔完成。天子在曲江的紫云楼赐宴，嘉奖进士及第的青年才俊，达官贵人也纷纷列席，物色着自己的东床快婿……

　　这一年，柳宗元21岁。他充满自信地坐在席上，相信自己能一展宏图、报效朝廷，也告慰自己的祖先。柳家，是“河东三著姓”之一，著名大族。初唐时，柳家和李氏皇族关系密切，唐高宗时，柳家竟有22人同时居官尚书省，也就是现在的中央部委。但在柳宗元出生时，其家族已经衰落了。柳宗元出生于安史之乱，兵荒马乱之中，他的父亲柳镇经常薪米无着，他的母亲为了给孩子留一口吃的，常常忍饥挨饿。到他九岁时，又一次大规模的割据战争——建中之乱爆发了，他们一家再次饱尝战乱之苦。

　　还好，柳家虽然败落，到底是书香门第，母亲卢氏更是出身望族。年幼的柳宗元获得了良好的文化教育：年仅四岁，他就能背诵母亲教的古赋。十二岁，他随父宦游江西，就能与当地文人谈诗论道，被纷纷称为“神童”。而进士及第时，他年仅21岁。

　　进士及第后的第三年，他被选为秘书省校书郎(国家图书馆馆员或国家级出版社高级编辑)。同年，他娶了京兆尹，也就是长安市市长杨凭的女儿为妻。资料记载，这是个活泼可爱的姑娘，两人感情甚笃。校书郎只是个小职位，主要负责校对，但到柳宗元31岁这一年，他已经被提拔为监察御史里行，也就是国务院重要部委的高级公务员。

　　那时的他，才华出众，平步青云，然而就在事业蒸蒸日上的关键时刻，他却在政治上遭到一场异常猛烈的打击……

　　805年，唐德宗驾崩，太子李诵继位，是为顺宗。顺宗的身边围绕了一批积极的儒生，他们竭力割除弊政，发起轰轰烈烈的永贞革新。他们抑制藩镇势力，废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官，贬斥贪官污吏，整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。

　　两千多年来的封建王朝史证明，几乎所有的读书人都图样图森破：热血有余，政治敏感不足。看看革新条例，你就会发现这个王朝从中央到地方、从宦官到军官都受到了全方位的打击。仅六个月后，顺宗被迫禅让，宦官们拥护的宪宗继位。宪宗一上台，便对这帮读书人开始了“大清洗”：杀头的杀头，流放的流放。

　　柳宗元和他的好友刘禹锡都被流放了。柳宗元被贬到湖南永州。那里偏远而艰苦，到任后不久，母亲病逝了。杨氏夫人因难产而死后，柳宗元未再续弦，但与一出身低微的女子生有一女和娘。寂冷的茅棚前，小女儿的莺声呖呖，让柳宗元嘴角露出难得的一丝微笑。但仅仅五年，和娘也夭折了。亲人的离世、环境的艰苦，严重戕害了他的健康，“百病所集，痞结伏积，不食自饱。或时寒热，水火互至，内消肌骨”，最后竟然一走动就膝盖颤抖，一坐下大腿就发麻。

　　文章憎命达，苦难对于一般人仅仅是苦难，但对于文学家，却会升华成对世界、对人生的表达。到永州后，柳宗元文思井喷，他海量阅读，撰文著书，《封建论》《非〈国语〉》《天对》《六逆论》等，以及著名的《捕蛇者说》，“永州之野产异蛇……”都是在永州完成。

　　被贬永州十年后，柳宗元与刘禹锡等被召回京。一个月后，他们再度被贬：柳宗元改为柳州刺史，刘禹锡为播州刺史。播州比柳州更艰苦，而刘禹锡还有八十老母要奉养，一身是病的柳宗元于是几次上书，强烈要求和刘禹锡互换。后来有人帮忙，刘禹锡改贬连州，柳宗元才动身柳州。

　　柳州在广西，比永州更落后更荒凉。居民多为少数民族。然而就在柳州，柳宗元开启了一段被人铭记千年的清明政治。他废除蓄奴(类似黑奴买卖)的残酷风习，让奴婢们按劳动算工钱，抵债完便回家与父母团聚;当地人一生病就请巫师做法，他就推广医学，严禁巫医骗钱;他挖掘了好几口井，解决了当地饮水问题，又组织民众垦荒，仅大云寺一处开垦的荒地、就种竹三万竿，种菜百畦;他反对杀牲祀鬼，又办学启发民智;他种柑植柳建亭，使得柳州风貌大变……

　　他治理柳州仅四年后病逝，时仅47岁。但他死后，柳州百姓说他成了神，为他立“柳侯祠”祭祀，香火延续至今。

　　官吏会死，文人会死，皇帝会死，而百姓不死。

　　临死前，柳宗元曾写信给好友刘禹锡，并将自己的遗稿留交给他。这位肝胆相照的好友没有辜负他，编成了《柳宗元集》。我们今日所看到的柳宗元诗，正出自这本遗稿集。