柳宗元零陵三亭记文言文阅读答案

柳宗元零陵三亭记文言文阅读答案

　　邑之有观游，或者以为非政，是大不然。夫气烦则虑乱，视壅则志滞。君子必有游息之物、高明之具，使之清宁平夷，恒若有馀，然后理达而事成。

　　零陵县东有山麓，泉出石中，低湿污涂，群畜食焉，墙藩以蔽之，为县者积数十人，莫知发视。河东薛存义以吏能闻荆、楚间，潭部举之，假湘源令。会零陵政乱赋扰，民讼于牧，推能济弊，来莅兹邑。遁逃复还，愁痛笑歌;逋租匿役，期月辨理;宿蠹藏奸，披露首服。民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。门不施胥吏之席，耳不闻鼛鼓之音。鸡豚糗醑①，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。

　　然而未尝以剧自扰，山水鸟鱼之乐，澹然自若也。乃发墙藩，驱群畜，决疏低洼，搜剔山麓，万石如林，积坳为池。爰有嘉木美卉，垂水映峰，珑玲萧条，清风自生，翠烟自留，不植而遂。鱼乐广闲，鸟慕静深，别孕巢穴，沉浮啸萃，不蓄而富。伐木坠江，流于邑门，陶土以埴②，亦在署侧。人无劳力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池，更衣膳饔，列置备具。宾以燕好，旅以馆舍，高明游息之道，具于是邑，由薛为首。

　　在昔裨谌谋野而获，宓子弹琴而理③。乱虑滞志，无所容入。则夫观游者，果为政之具欤?薛 之 志 其果 出于 是 欤 及 其 弊 也 则 以 玩 替 政 以 荒 去 理 使 继 是者 咸 有 薛 之 志 则 邑 民 之 福 其可 既 乎 予 爱 其 始 而 欲 久 其 道 乃 撰 其 事 以 书 于 石。薛拜手曰：吾志也。遂刻之。

　　【注释】①糗醑：糗qiǔ，干粮，炒熟的米或面等;醑xǔ，美酒。②埴：zhí，黏土。③裨谌、宓子：裨谌，郑国大夫，善于与诸侯交往，常乘车到郊野游赏，往往获得成效;宓子，鲁国人，为单父县令，喜欢抚琴娱乐，却将单父治理得很好。

　　8. 下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是(3分)

　　A. 然后理达而事成 然后：这样之后

　　B. 假湘源令 假：借助

　　C. 州牧尚焉 尚：推崇

　　D. 然而未尝以剧自扰 剧：(政务)繁忙

　　9. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一项是(3分)

　　A. 群畜食焉 旁邑仿焉

　　B. 为县者积数十人 积坳为池

　　C. 民讼于牧 具于是邑

　　D. 乃发墙藩 乃作三亭

　　10. 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是(3分)

　　A. 君子必有游息之物、高明之具，使之清宁平夷，恒若有馀君子须有游赏之物、休憩之所、高超的才能，才会安宁平和，常显得优游有余

　　B. 逋租匿役，期月辨理;宿蠢藏奸，披露首服欠租逃役的人，一月内就回来申辩办理;一贯作恶狡诈的人，也出来坦白服罪

　　C. 珑玲萧条，清风自生，翠烟自留，不植而遂山间明澈，云气散漫，清风自起，烟霭飘浮，不用人工培植就能使人感到满意

　　D. 高者冠山巅，下者俯清池，更衣膳饔，列置备具高的亭子建在山顶，低的亭子建在清池边，日常生活必备的用具，一应俱全

　　11. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是(3分)

　　A. 零陵县虽有泉水但环境恶劣，前任官员们都不知开发治理;薛存义眼光敏锐，到零陵上任后率百姓着手改造，取得良好成效。

　　B. 文章第二段叙述薛存义治理零陵县的政绩，突出他杰出的为政才能，为下文叙述其独特的为政之道、阐述作者观点做铺垫。

　　C. 作者在第三段记叙了薛存义不因忙于政务而自我困扰，他安闲自在地享受着山水鸟鱼的快乐，创造了一种高雅的消遣方式。

　　D. 本文为一篇山水游记，文章内容重在叙述零陵三亭修建的原因，描绘其周围的美景，目的在于表达对零陵三亭的喜爱之情。

　　12. 用斜线(/)给文中划波浪线部分断句。(4分)

　　薛 之 志其 果 出于 是 欤 及 其 弊 也 则 以 玩 替 政 以 荒 去 理 使 继 是者 咸 有 薛之 志 则 邑 民 之 福 其 可 既 乎 予 爱 其 始 而 欲 久 其 道 乃 撰 其 事 以 书 于 石。

　　13. 文章开篇提及邑之有观游，或者以为非政，是大不然。意思是说：有人认为县里设有观赏游乐的地方，不利于政事，这种观点很不正确。请根据本文，概述作者这样说的理由。(4分)

　　答案：

　　8. B 解析：假：代理。(3分)

　　9. D 解析：A。第一个焉，为兼词，于此(零陵县山麓);第二个焉为代词，代薛存义。B. 第一个为为动词，治理。第二个为为动词，成为。C. 第一个于为介词，向。第二个为为介词，在。D. 两个都为连词，于是。(3分)

　　10. C 解析：不植而遂应理解为不刻意栽培就能自然生成。(3分)

　　11. D 解析：文章内容重在议论抒情，表达作者对薛存义治理零陵县的看法，目的在于提高山水游记的教化功能。(3分)

　　12. 薛之志/其果出于是欤/及其弊也/则以玩替政/以荒去理/使继是者咸有薛之志/则邑民之福/其可既乎/予爱其始(//)而欲久其道/乃撰其事以书于石。

　　【评分标准】4分，共9处;//为可断可不断。每错1处扣0.5分，扣完为止。)

　　13. ①理论阐述：观游可以辅助为政者清心静虑、理达事成。(依据;夫气烦则虑乱，视壅则志滞君子必有游息之物，高明之具，使之清宁平夷，恒若有馀，然后理达而事成。②举例说明：为政者要像薛存义、裨谌和宓子一样以高明游息之道来使自己清宁平夷理达事成。(共2点，每点2分，共4分。意思对即可。)

　　【附文言文译文】

　　县里有观赏游览处，有的人认为观光旅游不利于政事，这种观点很不对。如果一个人气不顺畅心里烦闷，他的思虑就会混乱;如果一个人视野不宽，他的意志也就常常受阻。君子一定要有供自己游玩和休息的事物，或者具备高超的技能才干，这样才能使他清静平易，平常显得优游有余，这样之后才能做到事理通达，事业成功。

　　零陵县东部有座山，泉水从山石间流出，造成的低湿泥泞之处，成群的禽兽在这里觅食，围墙和篱笆遮挡住了它，治理本县的县官前后累计有几十人，没有一个人知道并打开察看。籍贯河东道的薛存义凭借为政的才能闻名于荆、楚一带，潭州(长沙郡)举荐他，代理湘源县令。恰逢零陵县政治混乱、赋税扰民，民众向郡守诉讼，要求推荐能够解决弊端的人，到这个县来当县令。(薛存义于是被长沙郡任命为零陵县县令。薛上任后，)外出逃难的人又回来了，忧愁痛苦的人笑语欢歌了;欠租的人逃避劳役的人一个月内就回来申辩办理，一贯作恶非常狡猾的人，也现身出来坦白服罪。百姓交完赋税后，一起高兴地跳踏上归途，在里巷相互迎接庆贺。百姓门前不用给催赋税的县吏设席，耳里听不到召集人训事的鼓声。鸡猪干粮美酒，(多余的)能够(拿出来)送给家族其他人。上级长官尊崇他，毗邻的`县官仿效他。然而他并不曾因为政事繁多而使自己烦扰，他寄情于山水鸟鱼之乐，恬淡自如。他于是拆除那山泉附近的围墙篱笆，赶跑成群的禽兽，开掘疏通低湿之处使山泉流动，在山麓搜寻风景优美之处，发现一片石林，山坳里的积水形成了池塘。这就有了嘉树美花、瀑布映照山峰的美景，山间明澈，云气散漫，清风自起，烟霭漂浮，不用人力而为就能自然形成。鱼游乐于广阔悠闲的池塘，鸟依恋于安静幽深的山林;鱼在水穴中生育，在水面上出没;鸟在树巢中生育，在山林中鸣叫聚集。鱼鸟等动物不用人工蓄养就很繁富。砍伐树木放到江中，顺流而下就到城门;用于烧制陶制品和粗瓷器的高岭土和黏土，也就在县署周边。人不用耗费什么气力，工作就能够获利。于是建了三个亭子，升降高低不同而有阴明变化，高的建在山顶，低的建在清池边，日常生活用具一应俱全。有宴会招待宾朋，有旅馆留待旅客，高明的游玩休息之道，在这零陵县建立，是由薛存义为首开创的。

　　在古代有这样的事例，裨谌善于与诸侯交往，常乘车去野游赏，往往获得成效;宓不齐为单父县令，鸣琴不下堂，单父地方治得很好。如果思虑混乱心烦、意志阻塞消沉，就会什么也容不下。那么观光旅游，果然能有助于执政者的才能吗?薛存义的心胸志趣，果真源自于这里吗?然而如果造成了弊端，那么一定是因为观赏游乐而荒废了政事。假使接下来担任零陵县令的人，都有薛存义的心胸志趣，那可是零陵县百姓的福气，这能实现吗?我很喜爱这观游之道有了开始，又希望它能长久发展下午，于是记述这件事并书写在石上。薛存义拜谢我说：这是我的志向。于是把此文刻记在石碑上。