篇一:《陋室铭》阅读感悟
《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 多么优雅漂亮的文章,每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活,心情格外的轻松。
人的物质欲望是永远没有满足的时候的,在人生路上,难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上,最终沾得满身的铜臭味,以致身心疲惫吗?只有不贪慕虚荣,不奢求,安贫乐道,才会有恬适的心情。尽管只有“陋室”,但是“谈笑有鸿儒”,“可以调素琴,阅金经”,“无丝竹之乱耳,无案牍劳形”。这种闲然和怡雅,正是金钱所难买的,因为那些在物质上万分富贵的达官贵人,很难成为精神上的富有者,也很难有安心理得的快乐。这篇不足百字的室铭,表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。 《陋室铭》最后点题说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云,何陋之有。”是呀,“君子居之,何陋之有”!这让我悟到,人的'生活当然需要物质基础,但人的生活更需要精神支撑,当一个人精神生活充实时,物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了。
让我们带着淡泊的心境,在今后人生中享受那份淳朴、心安理得的生活吧!
篇二:《陋室铭》阅读感悟
今读《陋室铭》又有了新的认识和理解。
人的物质愿望是永久没有满足的时候的,在人生路上,难道你就情愿把这短暂的终身耗费在对荣华富贵的追求上,最终沾得满身的铜臭味,致使身心疲惫吗?只要不贪慕虚荣,不奢求,安贫乐道,才会有恬适的表情。虽然只要“陋室”,但是“谈笑有鸿儒”,“能够调素琴,阅金经”,[更多相关的作文以及读后感,请关注名著读后感]“无丝竹之乱耳,无案牍劳形”。这种闲然和怡雅,正是金钱所难买的,由于那些在物质上万分富贵的达官贵人,很难成为精神上的富有者,也很难有安心理得的快乐。这篇不足百字的室铭,表示了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,作者的乐观表情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理:虽然居室简陋、物质匮乏,但只需居室仆人品德高尚、生活充分,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的奇异精神力量。《陋室铭》最初点题说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云,何陋之有。”是呀,“君子居之,何陋之有”!这让我悟到,人的生活当然需要物质基础,但人的生活更需要精神支持,当一个人精神生活充分时,物质生活的欠缺也就不会显得那么不胜忍耐了。
这篇不足百字的室铭,表示了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,作者的乐观表情是宝贵的财富。(它向人们揭示了这样一个道理:虽然居室简陋、物质匮乏,但只需居室仆人品德高尚、生活充分,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的奇异精神力量。也有人认为,刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期,表情比力不变,追求安泰恬淡的生活,同时文中又有读佛经的内容,所以铭文流露了一种避世消闲的消沉成分。但我觉得诗人是政治家,文学家,他的思想深度是一般人难以理解的,他是用乐观的态度看待社会,用沉着的思维对待人生,用与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。能够弹奏朴素的古琴,阅读宝贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。能够弹奏朴素的古琴。这样的一种值得敬重的心境,乐观对待现实的态度,留给后人的是深深的思考、是无穷的财富……
《陋室铭》通过对居室的描绘,极力描述陋室不陋,《陋室铭》一文表示了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流显露作者安贫乐道的隐逸情趣。
比来,我读完了刘禹锡的《陋室铭》。文章虽短,但内容不断环绕在我的脑海里,久久挥之不去,恨不得一吐为快。
陋室铭》是一篇铭文。它极力通过对陋室的描写,描述陋室不陋,从而抒发本人的志趣。此中,“斯是陋室,独一吾德馨”句与我产生的共鸣最为强烈,令我浮想联翩。
让我们带着淡泊的心境,在此后人生中享受那份憨厚、心安理得的生活吧!
因而,我想向全中国的孩子们呼吁:“我们是祖国未来的栋梁,我们的思想决定了未来祖国的命运。做一个有思想的人吧,这样,祖国的明天将会愈加美好!”
《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。能够调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”多么文雅标致的文章,每次读起来都仿佛置身文雅的环境、恬静的生活,表情格外的轻松。
篇三:《陋室铭》阅读感悟
《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”多么优雅漂亮的文章,每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活,心情格外的轻松。
人的物质欲望是永远没有满足的时候的,在人生路上,难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上,最终沾得满身的铜臭味,以致身心疲惫吗?只有不贪慕虚荣,不奢求,安贫乐道,才会有恬适的心情。尽管只有“陋室”,但是“谈笑有鸿儒”,“可以调素琴,阅金经”,“无丝竹之乱耳,无案牍劳形”。
这种闲然和怡雅,正是金钱所难买的,因为那些在物质上万分富贵的达官贵人,很难成为精神上的富有者,也很难有安心理得的快乐。这篇不足百字的室铭,表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。《陋室铭》最后点题说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云,何陋之有。”
是呀,“君子居之,何陋之有”!这让我悟到,人的生活当然需要物质基础,但人的生活更需要精神支撑,当一个人精神生活充实时,物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了。
让我们带着淡泊的心境,在今后人生中享受那份淳朴、心安理得的生活吧!
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