语文版7年级语文下册第22课《陋室铭》达标训练
1.给下列加点的字注音。
谈笑有鸿儒( ) 案牍( )
解析:从字形和字义记住这些字。
答案:rú dú
2.解释下列加点的字词。
有仙则名( ) 惟吾德馨( )
无丝竹之乱耳( ) 谈笑有鸿儒( )
无案牍之劳形( ) 往来无白丁( )
解析:结合语境,了解实词的词义。
答案:名:著名 馨:品德高尚 丝竹:本文指奏乐的声音 鸿儒:大儒,学识渊博的人 案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累 白丁:本文指没有学问的人
3.下列句子停顿有误的一项是( )
A.山/不在高,有仙/则名。 B.谈笑/有鸿儒,往来无/白丁。
C.斯是/陋室,惟吾/德馨。 D.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。
解析:从朗读的角度把握朗读的节奏。
答案:B
4.下列分析最正确的一项是( )
A.《陋室铭》,作者刘禹锡主要想告诉读者:陋室不陋,身居陋室,乐在其中。
B.《陋室铭》,主要讲刘禹锡不慕荣利、喜爱陋室的思想感情。
C.《陋室铭》,运用托物言志的写法,通过赞美简陋的居室,表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的情操。
D.《陋室铭》,通过和诸葛亮、扬子云的居室的类比,表达了作者也想建功立业、不甘寂寞的愿望。
解析:从文章的内容和写作特点来分析。
答案:C
我综合 我发展
一、阅读理解
阅读下面的文字,完成5-10题。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
5.为下列加点词注音。
惟吾德馨( ) 苔痕上阶绿( )
6.本文选自__________。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种___________。这则铭文是作者为自己的居室所作,表现了作者高洁伟岸的`___________。
7.本文写陋室环境清幽的句子是:__________________________________________________
写主人人际交往的句子是:________________________________________________________
写陋室生活情趣的句子是:________________________________________________________
8.开头二十四字,实写的是______________,虚写的是____________。虚写是为了引出实写中的____________二字点题,这里写山写水,是为了与____________进行类比,写仙写龙,是为了与____________进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
9.作者身居陋室而不自弃,以古圣贤自况,将陋室与____________进行类比,以表现自己生活情趣的不俗。
10.本文以陋室德馨起笔,以景幽、友儒、事雅描绘陋室,以陋室不陋收束全文,文中能统领全篇的词语是____________。
5.解析:熟悉这两个字的读音。
答案:xīn tái
6.解析:结合文学常识,整体把握课文内容。
答案:《全唐文》 文体 节操
7.解析:考查对课文内容理解的熟练程度。
答案:苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
8.解析:在理解课文的基础上准确作答。
答案:斯是陋室,惟吾德馨 山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵 陋室 陋室 吾
9.解析:理解原文内容,简洁回答。
答案:有仙之山、有龙之水
10.解析:在理解原文的基础上,用原文回答。
答案:惟吾德馨
二、语言运用
11.在横线上填入恰当的语句,组成前后呼应的排比句。
面对生活,人们有着种种思考:生活像一首乐曲,有快板也有慢板;____________,____________;____________,____________;生活像一艘行船,有顺流也有逆流。乐曲不断地变奏,____________,____________,行船需要胆识,生活使强者充满自信,使弱者望而却步。
解析:掌握排比句的写法,注意语句通顺。
答案示例:生活像一坛陈酿 有酸味也有苦味?生活像一次登山 有胜景也有险景 陈酿需要品味 登山凭借毅力
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