最近,我读完了《骆驼祥子》这本书。
《骆驼祥子》这本书的主人公祥子,苦苦打拼了三年,终于买了一辆属于自己的新车。但是好景不长,过了半年,他的车在兵荒马乱中被逃兵抢走,失去了车子只换来了三匹骆驼。祥子没有灰心,开始从头干起,可这次还没有买上新车,钱便被孙侦探洗劫一空,祥子失望极了。他结婚了,也很少拉车了。结婚不久,虎妞死于难产,祥子的一切化为乌有。他连连遭受现实的打击,加上喜爱的小福子也自杀了,这使他最后的一点希望也破灭了。他开始不相信这个世界了,恨这个世界,变成了一个城市垃圾。
《骆驼祥子》这本书中的祥子、虎妞、小福子、二强子······,这些人都从希望、自信中走向绝望。但这些并不能怪他们,而是因为当时的旧社会的黑暗,使无数希望化为泡影,想一想我自己,我感到很愧疚。我生活在**,却整天说着社会的不是,抱怨生活的苦难,跟当时的旧社会比起来,实在是太不应该了。
通过《骆驼祥子》这本书的学习,我知道了要珍惜时间,学会了为梦想而努力奋斗!
看了老舍的《骆驼祥子》,看得很揪心,一个那么爱强、勤劳、善良的祥子最终变成了一个颓废得不能再颓废的、自私自利、懒惰的祥子,看着他慢慢转变的过程,有种伤感,有种叹息,更多的是无奈,好像在那种环境里,他就改变成那样,理所当然!
一个人在多次受到来自各方面的打击,他由心地对自己的生活没信心,因此走上荒废的人生。
一开始,骆驼祥子很有斗志,而且很有心事,知道怎么样去赚更多的钱,他靠着年轻、友善的资本赚钱买了一两车,但被官兵缴获了;有三只骆驼,却低价卖给了别人;曹先生友善待他,却因为曹先生的私事而丧失了所有的积蓄,也没有了一份工作;和虎妞产生关系,虎妞假装怀孕而祥子被逼婚;虎妞难产死去;小福子吊颈自杀······在这么多打击下,一个人的精神会扭曲,更何况环绕在祥子旁边的周围,那种堕落的气氛深深影响着他,社会存在的不公平也在他眼皮底下发生着,他由希望、失望到绝望的渐变并不是毫无依据的,毕竟当时的社会制度、经济现状潜规则里就只能酿酒这样的人生。
有什么办法吗?
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会怎样把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极与坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。
后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求与信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
或许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
祥子没有一点办法,他不聪明,也没有魄力,没办法决定该怎么办。
祥子一直都在想着二十七那一天,它有两种办法:一是听虎妞的话去人和厂;二是不理虎妞,该做什么事情就做什么事情。但是祥子知道,不论自己去与不去,虎妞都不会饶了自己,自己只会在这个泥潭里面越陷越深。他不想要虎妞,他也不知道那个孩子是不是自己的,他害怕自己无脸再见死去的父母。
在虎妞找他的第三天上,曹先生同着朋友去看夜场电影,祥子在一个小茶馆中,那里有很多同行,大家都在发着牢骚,以为拉车的大叔进来了,他又冷又饿,被冻昏了过去,经过大家的关心与照顾,终于缓过劲来了;他很是感动,他把门外看车的孙子小马儿叫了进来,让他吃包子。小马儿很懂事,知道让爷爷,让他很欣慰;他们家有一辆车,虽然破,但是自己的,不用愁着交车钱。
他们要走了,祥子第一个出来,他见了小马儿,心中也不太反抗和虎妞在一起了,毕竟以后的生活会好一点。电影散了,祥子飞跑了回去……
暑假我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》。看完之后感触颇深。
这本书讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会。
它不让好人有出路。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。
我读过老舍的一些小说,其中的《骆驼祥子》,让人记忆深刻。讲述的是解放前北平一个人力车夫的悲惨的故事。
祥子是北平普通车夫,善良纯朴,热爱劳动,但是祥子频频遭挫折,他善良得信任他的雇主曹先生被侦探以宣传“*”的罪名逼走,而他自己也因此被敲诈去三十多元钱;虎妞因难产而死去,四百多块钱也像流水似的用了出去。渐渐的像祥子这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”。
虽然生活很苦,但是祥子不愿意去挣不靠他自己用血汗挣来的钱:他不愿听从高妈的话放贷,不想贪图刘四的六十辆车。买车当车主剥削别人;借钱给邮局收利息,他所梦想的是用自己的努力而挣来的钱,这就是他那可贵的精神。一开始祥子拼命的卖力挣钱,只要有人雇他,他必定会答应,但到后来他也变成了那会偷懒,会耍无赖的人,这真是书中提到的“苦人的懒是努力而落了空”的结果。旧社会会让好人变成坏人,坏人变得跟坏;会让穷人活活饿死,让富人变得跟富;会让昏庸的人成为国家的管理者,让诚实正执的人成为被欺负的对象。这本书深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
有这么一本书,它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事,了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。
骆驼祥子是一部写一位怀着梦想,年轻力壮的祥子在城市里经过买车卖车的`过程,渐渐变得堕落的小说。
我认为,骆驼祥子恰好反映了我国的旧社会的状况。那时的旧社会是一个动荡,黑暗,的社会。那时的祥子虽然贫穷,但是他会通过自己的努力,改变现状,过上幸福生活。可是因为那时的社会,战乱和黑暗。让他们一次次失败,一次次的拥有梦想,但又很快被残酷的社会打会原形。使他们不得不屏弃他们原来的诚实,原来的勤劳,而变得好吃懒做。原因是什么?原因就是因为他们生活在那样一个吃人的社会。让他们无法坚持自己的理想。
如果祥子生活在现在。我想他们可以通过自己的勤劳。能让自己过上幸福的生活。因为现在是一个和平的年代。不会有大兵把他的车抢去,不回让算命的把钱给骗走,而使他不得已把车又给卖了。
与祥子作对比,我觉得我是幸运的,因为我是生活在这个和平的年代,只要我们好好学习,长大了就能过上幸福的生活,而不会成为像祥子样的失败者。(王梓豫)
今天,我读了现代著名小说家与剧作家老舍的著名长篇小说《骆驼祥子》,使我受益匪浅。
《骆驼祥子》祥子写于1937年,是中国现代小说深入下层的重要作品。故事的主人公有祥子、刘四爷、虎妞、小福子、曹先生。祥子出身于旧社会中国的下层动人民家庭,自幼家境困
苦,是京城里的我一个普通车夫。他勤劳、善良、忠厚、朴实,注重信用和讲义气,有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。可是自己不爱的虎妞和爱的小福子相继死后,他丧失了对生活的希望和信心,最终成为一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧,更是时代和社会的悲剧。
这部作品主要是揭露中国社会的黑暗中国国民性的愚昧与落后。想到祥子,他咬牙苦口干了三年,好不容易买上了一辆新车,想着只要努赚钱,就会拥有自己的车厂,可是他却因为虎妞小福子的死和车被乱兵一辆辆的夺走而失去信心,实在太没有勇气了。现在祥子变得懒惰狡猾、极端自私,还耍无赖,成了彻头彻尾的”刺头儿“。想想小说中的祥子,在和我们比较,我们比祥子有文化,祥子逐步伸向堕落的深渊也是因为太穷,没有一点文化造成的。
祥子原来是一个怀着美好梦想的青年,因为乱兵抢走了他的车,他就抗争了,他又做上了车夫,原本生活可能就有了希望,可他作为一个普通的人力车夫,不由自主地陷入了社会的漩涡,他绝望了,堕落了,他为了赚钱无所不用其极,祥子就这样成了一具行尸走肉,最终就成了个人主义的末路鬼。
说实话,我们不能过多地去责骂骆驼祥子,毕竟能自始至终都与命运不屈抗争的人是极少数的。一个有理想有抱负的青年为什么会沦落到如此地步?这才是我们要探讨的问题。他为什么会堕落?因为她绝望了。他对什么感到绝望?是社会的黑暗。因为军阀混战,不管人民死活,导致老百姓死的死,逃的逃,民不聊生。这种时候最容易发生人间惨事,骆驼祥子就是统治阶级争斗所导致的一个牺牲品。我想这段日子一定会被老一辈人所牢记的。
我们正生活在国泰民安的时代,但我们也应该去了解那段历史。我们应去正视黑暗的历史,从悲惨的教训中获取宝贵的经验,这样我们才知道现在的美好生活来之不易,才会好好学习,将来为祖国繁荣献上自己的一份力。
一个纯洁如冰的人,进了社会大染缸。变得越来越自私自利,越来越懂世故圆滑。这是为了什么?也许你想不到,这仅仅是一个勤奋努力的青年为了生存而已。
那想想我们。不愁吃,不愁喝,有理想可以追逐。有雄心可以去实现。而这些,在那个时代,却是那么遥不可及的奢望。他们通过自己脚踏实地的劳动,却换不来生活的平静·幸福。他们为了生存,要做自己并不愿做的事。相对他们,我们有埋怨生活的资格吗?
那时候,生活带给他们的,除了压力和苦难,什么都没有。自己辛苦赚来的钱,被政府,地头蛇一层一层的剥削,却无处伸冤。想想现在,人们为了一点不顺心的事就自暴自弃,要生要死。看着别人成功的风光而想着不劳而获。
通过对比,大家有没有感到隐隐的羞愧?与他们对比,我们的生活比他们好千倍万倍。他们生活得水深火热,与我们幸福,安乐几乎不成正比。
到这里,我只想说,知足吧,雄心勃勃的企业家们。振作吧,失意的年轻人们。奋斗吧,仍想着投机取巧的人们。什么事比生活幸福更让人快乐的呢?
祥子是个善良而又聪明的人,他有一个梦想,就是买一辆属于自己的车。经过三年的努力,祥子终于攒够了钱,买了一辆洋车,祥子想买更多的车,开了一个车厂,可希望多半落空,祥子也非例外,车被军阀的乱兵抢走了,那是祥子受到的第一个重大的打击,自此他遭遇到一个又一个的打击,他想挣脱虎妞,可还是和她结了婚。他想第二次买车,可车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了,他想了一辈子的车终于又买上了,可不得不卖掉给虎妞料理后事;他为内心所爱的小福子而挣扎,可小福子却自杀了,他最后的一丝希望也破碎了。
祥子经历了人生的起起落落,失去了生活的信心,最后他变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的人,一个勤劳、善良的青春就这样变成了行尸走肉,对祥子的描写,让我看到当时社会的黑暗,老舍先生也无情批判了这个社会——不让好人有好结果。
这部作品让我明白了在挫折面前,我们不应该像祥子一样屈服,成为行尸走肉,其实我们的敌人不是敌人,而是自己,在遇到困难时我们要找到属于自己的出口,只有这样我们才能打败命运,达成梦想!
今天我读了《骆驼祥子》这本书,让我深有感触,。
祥子刚到北平时,是一个勤劳、淳朴,充满活力的体面、要强的少年。他有着健康的体魄,对生活具有骆驼一样的坚韧的生活耐力,是人力车夫中得佼佼者。他再同行中不甘人下,善良又正直,有美好的内心世界。作者写道:“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的”。然而,这个在地狱里都能做个“好鬼”的祥子,在在现实生活中,却不能始终做个好人。由于名誉的悲剧接踵而至,他对生活的希望也将破灭,他美好的品质、性格逐渐发生了变化。
最后祥子也终于变成了头等的“刺头儿”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。在作品的结尾,作者写道:“体面的、要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡,不知道何时何地会埋起他自己的,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的陌路鬼!”祥子有好变坏的过程,是我深刻地感受到社会的黑暗,更加激起我对祥子的悲剧的同情。
与祥子相比,现在我们所处的社会背景要好得多,所以,让我们做一个早期的祥子,拥有善良而美丽的心灵!那些坏东西我们要远离,做一个好人!
我读了《骆驼祥子》这本书之后,感触很深。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
我还从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,不过就算他坚持了,在残酷的社会中,他又有几成的把握能买到一辆洋车,过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴,有上进心的青年。在文中他积极上进,在被敌兵捉去后并没有灰心丧气,他唯一担心的只是他的车,因为车子没了,他就难以维生;再逃出来后,他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉,但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车,扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心,而是更加的勤劳。于是他借了车,每天早早起床,一有客人就跑。每天都是除去得早,回来得晚。他虽然很累,但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念,就是能买上车,有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心,闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗,屡战屡败,却又屡败屡战,他坚信,理想的尽头不远了!到那天,那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
然而,能坚持下去的又有多少人呢?本文真是描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运,以祥子的遭遇带来心理上、生活上的变化主线……
《骆驼祥子》是老舍先生写的很有名的一部小说。它讲述了解放初期北京一个拉洋车的车夫祥子辛辛苦苦攒钱买了一辆车准备自己去拉,但在一次意外中被人抢走了,他只好偷了几头军队的骆驼卖掉得到钱维持生计,所以别人就叫他“骆驼祥子”。之后,他又赚了一点钱,但又因为被人敲诈使他再度陷入困境。最后,他的妻子虎妞也因为难产而死,而他也最终变成了一个行尸走肉。这个故事让我深刻地感受到那时社会底层人物生活的悲惨。
在书中我还看到了那个时期北平的贫富差距十分巨大。比如刘四爷只需悠闲地在家里坐着,拿着车夫交给他的“份子钱”尽情地吃喝玩乐,而穷车夫们只能辛辛苦苦地拉车,赚一点点钱。不仅如此,车夫们还在互相抢客人,不然一家人就得挨饿,他们每一天的生活都充满了无奈与痛苦。
我觉得这是因为旧社会制度造成的,它不让好人有出路,个人再努力也没法成功,而我们现在处在最好的时代,有机会读书工作,所以我们要珍惜现在的生活,也希望以后贫富差距能越来越小,让大家都过上好日子。
合上书的那一刻,我心中对老舍先生的敬佩便更升了一分。
他说,祥子是个人主义的末路鬼,是的,我也这么认为。祥子确实勤奋踏实,但同时他也麻目固执。
当他的钱被抢走时,当他的梦想一次次破灭时,当面对社会一次次的压榨时,他只是默默努力拉车,从没有想过任何的反抗,从没有想过,造成他人生悲剧的罪魁祸首,其实就是那个黑暗的社会啊……
在那样一个时代,勤奋似乎无关紧要。祥子的人生一次又一次地被现实撕了个灰飞烟灭,最终,时代逼迫着他走向地狱深渊,他再也不是那个吃苦耐劳的祥子了。
日复一日,年复一年。祥子为了他的“车梦”,拼死拼活,如同骆驼行走于荒漠中,那种艰难,正反映出了那时社会的黑暗与当时社会底层人民生活的贫苦!
祥子的这一生,留下了很多遗憾。来到北平,当人力车夫,苦干三年,好不容易买的新车,却被宪兵抓去拉炮弹;卖掉三匹骆驼,省吃俭用,攒钱买新车,但辛苦攒的钱最终也被抢去;虎妞给他买的车,最后也被卖掉来置办她的丧事……
我们这一生很短,我们也终将会失去它,所以,不妨大胆一点,有很多事,还没有答案……
读完骆驼祥子,我们往往会思考同一个问题——到底是谁造成了祥子的悲剧,又到底是谁应该为祥子的悲剧命运负责?这个问题被人们思考了近八十年,人们从各个角度分析原因,寻找答案,有从文化角度入手,认为祥子的悲剧原因是现代城市文明与中国传统乡土文明之间的碰撞,还有用历史阶级批判方法分析,认为是当时严重的阶级分化不给祥子生存的权力,还有从祥子的个人因素出发,觉得祥子的个人主义是造成其悲剧的主要原因。
这些分析都很有道理,都对得起在历史的阴影下不住凄凉颤抖的“祥子们”,但当我读完后,我觉得,即使现在社会进步如此巨大,时间的跨度足以让人开始用幸福的微笑回忆苦难,可是,祥子们消失了吗?
今天打开新闻,你会看到什么,讨薪的女农民工被警察活活打死,而且还用一副王者的嘴脸踩着苦难者的头颅残忍的微笑;孩子们在城市无处栖身,寒夜中躲在垃圾桶里结果被一氧化碳活活闷死;更多的女人为了挣更多的钱成群结队去卖淫;艾滋病如赤旗一般遍插于中华大地的版图之上。这些被我们所看到的就足以让我们胆战心惊,让我们扪心自问,祥子真的消失了吗?
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