《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子,来抨击旧社会的黑暗、冷酷。
主人公是一位农村孩子,他怀期望地来到了这个大域市,并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他——纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神,他不和其他车夫一样,有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎,他的梦想也一次地破灭。最终他那从前乐观向上,坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下,祥子他选择了堕落。他不再奋斗,而别借钱,吃喝嫖赌,最后甚至还闹出了人命,他不再是那紧定纯真的祥子了,而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。
虽然祥子的结局十分悲惨,但并不能说祥子是一个没有梦想的青年,而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的,也是令人所同情的。
其实细细去品味命运是给样子机会的,原本他可以在别人家里拉车的,但他却放弃了,从此。他不再专心致志的工作了,图为他从心里就不再相信努力会有结果了。
这本书还告诉了我们一个道理:生活在社会最底层的人,只有理想、奋斗和知识才相融合,才能够在风云变幻幻的社会所立足,而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用,但随着时间的推移,你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样,不只是社会的原因,更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。
所以,不管结果如何,你都要意志坚定她走下去。只付出了努力。才不会留有遗撼。
读完《骆驼祥子》,书中的一幕幕情景开始闪现在我的脑海中,就像滚滚天雷震撼着我的心,让我能深切地感受到那个时代底层劳动者的疾苦。
这本书讲述了一个叫祥子的年轻车夫事业由兴转衰的故事。他的职业史三起三落:三次想买车,可要不是丢了钱,丢了车,就是迫不得已再卖出去。他在历尽挫折后,最终由一个老师、厚道的人,变成了一个陋习缠身的、被人看不起的下等车夫。他的职业生涯从第一次买到车到最后一次丢了车,不过三年,而对我来说,这也不过是五天读完的故事。可我却觉得整个过程十分漫长---其中发生了太多太多的事,值得我回味。看书过程中,并没发现什么,可最后回过来看刚开始的祥子时,我却大吃一惊:那是两个完全不同的洋车夫啊!是那一个个变故改变了他,而这一个个变故都是在当时黑暗的社会背景下产生的。
当时的社会中,富得越富,穷的越穷;善无善报,恶无恶报。人们无法过上有意义的、甚至是平凡的生活。社会只能容下像后来的祥子那样的人,而无法接受以前更善良的祥子。于是,人们更冷漠,社会也更黑暗了。好像又回到了开天辟地前一片混沌的世界。
转眼间,世界与人民共同跃进了二十一世纪这崭新的纪元,祥子的故事当然不可能再重现,可在一些偏远地区,仍有一些工人拼命工作,却常常遭遇工头拖欠工钱。他们只能回家呆呆地看正在等待饭食的孩子们,或是找一个偏僻的墙角头头哭泣。这虽不是祥子苦难再现,却与祥子的生活无本质区别:专心工作,却处处遭人嫌弃。
以前看见辛劳的底层劳动者,最多只明白了自己生活得很幸福,应该要知足。可是,我从未为他们着想过。合上《骆驼祥子》,我心中充满了惭愧:我真心希望能阻止祥子的悲剧再次上演。
每当看起《骆驼祥子》,一股悲伤的河流入我的内心深处。从一个高尚的人变成人又变得没有人性的只有外壳的兽。过得行尸走肉似的生活。
虎妞是祥子从人变成兽的一个帮凶。在祥子有着民村纯朴厚道,城市底层劳动者的勤劳坚韧的时候。虎妞趁虚而入,让他没有了这些高尚品质。但是,至少还有人性,至少还有自尊心。可社会的“引惑”让他情不自禁地放弃以前的要强。心里想着用虎妞的钱,过上以后的日子,但祥子并不知道,钱也会没有,也会一点点地减少。因难产而死的她,让祥子不得不卖掉自己曾很珍惜的车,垫上送葬费。这让顿时身无分文的他想着喝酒,抽烟。这何曾不是一件好事。不用每天没日没夜地拼命工作,不用为了买车而伤脑筋,照样可以无忧无虑地生活,并增添了生活的一些色彩。也许,旧社会的传染何曾不严重,让他一点点走入深谷。以前的自己,想要自由与独立,只有一个希望,那就是买一辆属于自己的车,是有了车,让他有了责任心。
自身的担忧,也使祥子一点点没有了人性;内心的矛盾,使自己好吃懒做;社会的引惑,使自己不受控制。昔日的祥子不存在了,他连自己都不认识了。
老舍的评语,也逐渐地降低,使我们本负在祥子身上的希望一下子地破灭了。从“他仿佛就是在地狱里也能做好鬼似的。”到“骆驼祥子的名誉远不及单是祥子的时候了。”从地狱中的好鬼变成了看到粪都开心的苍蝇,这一系列的褪变,揭示了当时旧社会的黑暗以及对劳动人民内心地引惑。
最后生活的他,只有外壳,没有一点儿人性,除了一天天地混日子,没有对美好生活的向往。
祥子最终还是变了,彻底变了……
这个寒假,我阅读了《骆驼祥子》这本书,真是感触良多。
这本书主要讲述了一位来自乡下的老实淳朴的名叫祥子的洋车夫,希望拥有一辆属于自己的车,可是经过一系列如车被抢走,钱被敲诈走,妻子死去的沉重打击之后,沉底沉沦了下去,变成了巡警眼中头等的“刺头”,一个可憎的小混混。
祥子的一生十分艰辛,他最终由一个老实淳朴的乡下汉子变成了刺头和小混混,这和他经历的一系列打击,显然是无法分开的。任何一个人在承受这么多打击后,也会沉沦下去。
当然,这也与当时黑暗的社会有着密不可分的关系,祥子是一个洋车夫,属于底层人民,他无法被那些上层的人所平等对待。
祥子并不是个坏人,他只是一个失败社会所造成的畸形产物,刚开始时,祥子能乐观地面对每一次挫折,但渐渐地,他发现,每次困难被解决后,都会有更大的问题出现,紧接着,他堕落了。
对于祥子,我十分同情,但他身上也有着许多的闪光点。他为了买车,敢吃苦,也肯吃苦,经过很长时间的努力,省吃俭用,他终于买到了车,这充分说明了他吃苦耐劳,而当老车夫被送入茶馆,饿得虚弱无力时,他又掏钱买给老车夫十个肉包,这也说明了他无私,乐于奉献,一切,都是那些可怕的不幸和社会所造成的。
如今,我们这些人生活富足,不愁吃不愁穿,也不用从小拉车赚钱,但某些人,却因为过于富足的生活,走上了一条不归路;这与祥子的堕落过程截然相反,却下场相同。
这本书不仅情节紧凑,且批判了黑暗的社会,使我明白:无论怎样,不能因为挫折打击和社会不公而自甘堕落,被苟且的生活蒙蔽了双眼,而要向上,奋发努力,具有祥子在初期时的精神,哪怕失败,也不会后悔。
祥子无奈之下娶了虎妞,住进了大杂院,但是他还是一心想着拉车。在得知刘四爷卖了车行,不知行踪之后,虎妞绝了回家的心,给祥子买了一辆车。祥子迫于生计,拼命拉车以致于病倒了。这场病使他稍微明白了一些,他一个人是无力改变他在这个社会中的命运的。祥子的病花光了虎妞的所有的钱,不幸虎妞难产死去,祥子为了葬她,又卖了车。买车的三起三落使祥子的梦想化成了一片泡影,这是对祥子的第三次打击。而且老舍对祥子和虎妞所住的大杂院的描述,勾勒出穷苦人的苦难生活,这也是第三次更为有力的控诉。这样的场面是让人看了血泪合流的人间地狱之景。至此,祥子心中唯一的期望就是去找小福子,然而,小福子却自杀了,祥子生活信念也就彻底绝望了。祥子从此不再期望,也不再绝望,他成了一个活死人。原先的祥子已经被吃人的社会给吞噬了,被肮脏腐朽的浊流给同化了,老舍在那里描绘出一只十足的野兽,他贪婪,狡诈、懒惰,祥子之所以从一个人退化成野兽,原因显然不在他自我。小说的结尾喊出了最后的控诉:祥子这个社会病态的产儿,个人主义的末路鬼,腐朽社会的殉葬品。
这部小说是老舍的代表作,出版后在文坛引起了很大的轰动。我认为,其中有一个重要的原因就是他的语言。老舍在这部小说里的语言带着一股浓重的地方特色。语言是沟通人与人心灵的媒介,它的好坏直接影响沟通的质量,有滋有味的语言更好地表现了作者创作小说的主旨,读着也像品一杯好茶,清香中带一股特有的韵味。
《骆驼祥子》上演了一幕杯具,控诉了一个世界,成就了一位作家。
不得不说《骆驼祥子》不愧是老舍先生的经典作品,读完后真是让人有万千思绪。
老舍先生笔下的那个社会,对祥子这种底层人民完全只能用不给活路来形容。祥子只是想要为自己的未来好好打拼,但是却接连遭遇被大兵抓走、被侦探骗钱、虎妞难产而亡、所爱的小福子自尽一系列的打击,最后完全丧失了对生活的希冀,变成了一个油嘴滑舌、好吃懒做、占尽便宜甚至卖朋友的混混,走到了自己的末路。祥子是可怜的、可悲的、可叹的。我在老舍先生的描写下也切实感受到祥子的绝望和无能为力,如果一个社会是不公平的,那么你所做的一切都是建立在不公待遇的基础上,又谈何会有美好的结果呢?
不得不说,那个社会是有错的,但祥子的`悲剧,可以定性为完全是社会的错吗?当然也不能如此武断。祥子虽然一开始还是对命运给他的打击表示不服气,他依然想要改变现状,但是随着第二次、第三次的打击,他便放弃了,如若他能够坚持下去,坚持他的要强,继续和命运抗争,也许最后能有一线希望呢?也许会有转机呢?当时的社会固然不公平,但我们都知道也是那个时候,有许许多多的人站起来反抗,为了国家和社会的未来而和各个阶级的力量抗争,如果他们最终都和祥子一样经不起打击,又怎么会有现在的*国家——中华人民共和国呢?
我们比祥子和跟他同个时代的万千人民要幸运,我们的社会是公平的,我们的资源是充足的,我们的机会是很多的。我们要感恩所有为了这个社会而付出生命的先烈,我们也要为这个社会的未来而继续奋斗。
我喜欢许许多多的作家,如茅盾、高尔基、老舍等等。这个暑假,我读了老舍先生的代表作《骆驼祥子》。这本书主要讲述的是旧北京的一个车夫——祥子的故事。以祥子买车为主要线索,淋漓尽致地表现出了以前车夫的苦难生活。概括了祥子从充满信心到挣扎苦斗到最终精神崩溃的悲惨人生。
我觉得作者在这本书中描述出了对社会最低层劳动人民的苦难命运的同情,又赞扬了祥子善良、向上的优秀品质,另外老舍也在《骆驼祥子》中表达了对封建社会的不满,批判了旧社会的罪恶,不让穷人有出路。
尽管祥子命运悲惨,但他一开始应对困难,还是坚持不懈地去努力,为实现自我的梦想奋斗,这些都是值得我学习的。我想起在暑假期间,我和妈妈去爬了被称为“五岳之首”的泰山,一开始从中天门往上爬,大家都十分简便地走着,可再往上一点,就口干舌燥,上气不接下气了,有的人坚持不住,就放弃了登山,选择做缆车上去,我也很想坐缆车简便地上去,可想到前面还有那么多人,都在坚持往上爬,别人能做到我也必须能行。于是就和妈妈一齐努力地爬着。沿路的草、还有一些小花,都好像在鼓励我们。我一个劲为自我鼓劲、加油。因为上头有最美的风景,不是说“风光在险峰”吗?大约爬了三个多小时,我们最终到达了玉皇顶,那里有翻腾的云海,茂盛的树木和兀立的山石。简直就是人间仙境啊。习习凉风吹来,我们立刻感到心旷神怡。于是忘记了旅途的疲劳,开心地用相机记录下了那些完美的瞬间。
如果遇到困难你不退缩,而坚持去做的话,那么必须会享受到成功的喜悦;但如果半途而废前功尽弃,那最终只能像祥子一样无能、颓废。所以我必须要做一个能坚持,永不放弃的人!
一个家庭中没有书籍,就等于一间房子里没有窗户,没有窗户,阳光就照射不进来,我们就无法汲取其中的营养,那是多么的枯燥、乏味!寒假里,我读了老舍的一部名著——《骆驼祥子》。
这部小说以20年代北京悲欢离合的社会生活为背景,主要讲了车夫祥子的悲惨遭遇,将一个人变成“鬼”的残酷故事,从侧面揭示当时社会的黑暗现实。
祥子来到城市,为自己的前途打拼,他立志要买一辆车拉,在强烈的信心的支持下,他努力了三年,天天省吃俭用,终于用自己挣的血汗钱买了一辆车。尽如人意的时光总是短暂的,他的车被乱兵抢走了,他获得了几匹骆驼,回到北平把骆驼卖了,卖了30几块钱,但又被孙侦探敲诈去了。在虎妞欺骗祥子怀孕一事的逼迫下,祥子与她结了婚,又买了一辆车。不久,虎妞真的怀孕了,但虎妞在生孩子时,难产死了。祥子把车卖掉,安葬下虎妞后又去找小福子,令人意想不到的是小福子也死了,这一连串的恶事夺走了祥子对生活的唯一一点信心,导致祥子彻底绝望和堕落了。他失去了灵魂,自暴自弃,自私且好占便宜,他出卖了对她很好的曹先生,让我们看到了他良知、人性的泯灭。
这本书告诉了我们一个道理:环境造就人。祥子之所以变得无恶不作,是因为他所处的环境十分残酷,残酷的环境造就了一个恶人。我们要学习最初的祥子。学习他最初对任何事物愤愤不平而努力争取的志气;学习他那自强不息的精神。我们有良好的生活环境以及学习环境,有什么理由可以不好好学习,长大成为祖国的栋梁呢?
心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不会觉得寒冷。
《骆驼祥子》描述了一个普通人力车夫祥子的凄惨人生,反映了旧时代的北京底层劳动人民生活被人盘剥的现实,表达了对劳苦大众的同情。失去父母土地的祥子被迫来到城市,他老实、健壮、坚忍、从不抱怨生活,在当时的社会,他的希望一点点破灭,最后失去一切的他变得潦倒,最终自暴自弃,不放弃一切占小便宜的机会,彻底在绝望中走向毁灭,被社会吞没了。
这篇文章语言生动,让我们深刻感受到了祥子的悲剧命运带来的强烈震撼,社会的种种打击让祥子放弃了自己,放弃了生活。可见当时旧社会对底层劳动人民的压迫程度之深。想想看,我们如今生活的这个年代,是多么幸福、多么和平、多么安详!我们才得以在阳光下成长、成才,这全部归功于我们伟大祖国的日益强大。中国将全面步入小康社会,庆幸吧,我们无缘祥子一样的悲剧人生。
我感受到幸福的光辉扑面而来。如果把《骆驼祥子》中的祥子放在今天的社会,祥子完全有可能自力更生,找到一个稳定的工作,建立一个美满的家庭,不至于落得这么悲惨的结局。以我之见,祥子这样老实、健壮一定能在社会中有着用武之地,也许他不够显赫,甚至有些平凡,也正是中国千百万这样平凡的人,在各自的岗位上敬业乐业,才构成了得以完美运转的社会链条,平凡的人同样重要,亦如我们身边的清洁工,快递小哥……
再次翻开这本书,在书香中顿悟,黑暗的旧社会导致了民众的悲惨命运,却造就了这本伟大的著作。
《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。
先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。
老舍先生写文章——平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。
我喜欢这一段文:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处……这一段文便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。
由于各方面的局限,使我不能再大加评论老舍先生的作品了,等到有时间再来探讨吧!
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