影片的编导忠实地表现了原著这一基本精神,它虽然还是以祥子悲惨的一生为基干,但又并没有囿于祥子个人的境遇,孤立地描写他的拉车生活,而是遵循老舍创作的现实主义原则,把主人公引向复杂的现实,串联起他周遭的各色各样的人物,再现了整个社会。如果说,在小说中这一切是依靠叙述的墨,那么,在影片中,却需要有一系列逼真的生活形象。姑且不谈虎妞父女这两个与祥子悲剧密切相关的人物,就从影片描写的那个“车夫社会”来看,如病倒在“人和车厂”的大个子,挣扎在寒冷与饥饿中的老马、锁儿祖孙两代人,二强子一家的屈辱贫闲的生活,以及在车主刘四盘剥下的无可奈何的人们,包括那儿个在风雪交加的夜晚躲进茶馆议论“倒卧儿”钓车夫们,他们在影片里有的一闪而过,有的也只几个镜头,但我们可以深切地感受到,经过编导的精心处理,细中见他们都构成了祥子的“生活与生命的根据”的一部分,寓意深远地以各自不同的生活际遇,映照着、烘扦着祥子未来的命运。
影片的整个画面,都是围烧着祥子的悲剧命运而展开的。用老舍的原话说,他是“要由车夫的内心状态”观察到“地狱究竟是什么样子”,从而穷追出祥子“生活与生命上的根据”,“写出个劳苦社会”。凌子风同志象老舍一称,十分熟悉老北京,熟悉穷苦的下层人,爱他们,同情他们,所以他也才能象原作者一样,“笔尖滴出血与泪来”,成功地通过祥子悲惨的一生,描绘了那时劳苦社会的地狱,并形象地昭示人们,那个时代只有地狱,任凭劳苦社会的什么“强者”怎样不畏严寒酷署,出力、流汗、受饿,怎样豁出命地奔跑·想用个人力量来改变自己的命运,那怕只是可怜的“自由洋车夫”的梦想,都是徒劳的,永远不能实现的。青年演员张丰毅饰演的祥子,虽稍嫌稚气了一些,但他那憨厚纯朴的气质,却象个活脱脱的“傻骆驼”.给观众留下了深刻的印象。
作为艺术的再创造,影片《骆驼祥子》比起同名小说原著来,究竟给我们增添了那些新鲜感呢?我想,即使对于名著,影片的编导也有一个对生活的再认识、再发掘的问题。《骆驼祥子》所给予我们的新鲜感,是表现在对虎妞的形象与性格的再创造上。
读过小说的人都知道,老舍在小说里虽着重刻画了虎妞性格里的那种庸俗小市民气,也一再描写了她的车主女儿的阶级意识的烙印。但也同时写出了她毕竟不同于刘四,她钟情于祥子,不因他是个“臭拉车的”而嫌弃他,并且终于为了祥子而和刘四闹翻,以至决裂出走。由此可见,在小说原著中,虎妞的形象和性格,就蕴藏着可挖掘的美质。
《骆驼祥子》这本书描述了一个悲剧。故事的主人公祥子本是一名旧北京人力车夫,他一直梦想着有一辆自己的洋车,因为自从他拉上洋车后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在这强大的信心的鼓舞下,他省吃俭用,在三年后用自己的血汗钱买来第一辆自己的洋车,然而好景不长,洋车不久便被那些士兵抢了去,但他重振信心,可这次没等他攒到钱便被那居心叵测的孙侦探给敲诈走了,车子又成了泡影。第三次的车,是与车厂老板的女儿虎妞的畸形婚姻所成就的,可是不久后虎妞又死于难产,祥子人车两空,他所喜爱的小福子的自杀,生活的一个接一个的沉重打击让祥子堕落了。祥子再也没能以拉车为荣,他开始憎恨拉车,憎恶劳作。他出卖他人来获取钱财,吃喝嫖赌,彻底成为社会的败类,渣滓。梁晓声说,只要悲痛不是一个接着一个,生活便都是可以好好好珍惜的。可这句话放到二十世纪末的祥子身上,是说的通的。《骆驼祥子》充分的体现出当时社会的肮脏风气,老舍狠狠的批判了当时封建社会的罪恶。我觉得,祥子的思想和行为发生了巨大的变化全都是迫不得已,受当时社会的黑暗,人性不得不变得扭曲,丑陋。
我庆幸我们生活在一个和平美好,世风日上的一个社会。我们不少人有着伟大的理想和目标。不必再为社会的种种因素所担心,但在追求理想目标的过程中总有些变数,如果我们经不住社会的考验,便会失去自我,迷失了方向。所以在生活中一定要努力以及有一份坚定不移的信念。如果不经历风雨,又怎能见到彩虹?
《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品,这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就,同时给后人予以警示。
本文写了中国旧社会对人的影响,描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来,用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。
我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文,我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车,可孙侦探却夺走了他的钱,虽然这时的祥子已经丧失了许多信心,但他仁然没有放弃自己的理想;而后来,他娶了虎妞并借了她的钱买了新车,可命运又一次让他失望了——虎妞死了,祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样,祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落,他在这样的环境里渐渐“明白”:人仅仅踏踏实实地生活是不够的,只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性,变成了一个社会的末路鬼。
本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良,坚忍不屈的一个人力车夫,他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下,最终开始使他渐渐地变得软弱,变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看,不经惊讶人的堕落竟是如此迅速,旧社会的可怕之处就在这里。
理想和现实总是充满了矛盾,。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗,但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时,他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里,人必定会被吞没在里面,它的腐败使人们渐渐失去人性,个个只为自己着想,在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。
这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒,人们虽然憎恨它,但它永远存在并且会永远地吞没所有人,而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来,同时给予他人以忠告,才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的,但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。
希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上,让这世界多一份关心,少一点邪恶吧!
祥子悲惨的一生,何尝不是旧中国的缩影呢?
——题记
当我看完《骆驼祥子》,仿佛还置身在其中。脑海中祥子从老实、坚韧、吃苦耐劳变成了一个麻木、自暴自弃,彻底走向深渊的人,不断的重复着,不断的丢失着,他再也回不到那个拥有简单梦想的祥子了。
在北平时,有一位车夫叫祥子,他正直善良,忠厚老实,通过自己的努力,终于买了一辆属于自己的车。世事变迁,好不容易买的车却在战争时期,被兵们夺走了。自己又被拉去充兵。他独自逃了出来,还顺手牵走了三匹骆驼卖了35元,因此就有了骆驼祥子的称号。
祥子,回来后重振旗鼓准备为第二次买车攒钱,这时祥子又想干回自己的老本行——拉车。于是,他找到了“人和车厂”的老板刘四爷。车厂老板刘四爷有一个女儿叫“虎妞”。阴差阳错下,两人结了婚。
此时的祥子,心里还怀揣着梦想,那就是攒钱再买一辆车。梦梦想永远赶不上现实的残酷。他费尽千辛万苦攒的钱被孙侦探骗去。福无双至,祸不单行。虎妞难产而死。
在经历种种困难和挫折之后,他的希望破灭了,永远失去了对生活的信心。变成一种麻木、狡猾、好占便宜、自暴自弃的人。
是的,祥子就这样败了,他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强,沦为自甘堕落的败类。祥子其实是无奈。在各种丑恶的面前,曾经数次怀揣梦想的他就这么被推着一步步的走向了堕落,原来正直善良的祥子被生活的磨盘捻得粉碎,而他的悲剧就是当初社会生活环境的产物。小说真实地展现了那个社会里的军阀特务车厂主们的丑恶面目。一个曾经勤劳,坚忍有着自己目标的人,最后却沦为了社会的垃圾。也许这才是现实的残酷悲哀与无可奈何。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。
《骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍,小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。
祥子一开始年轻力壮,什么不良嗜好也没有,一心想买一辆属于自己的车,祥子省吃俭用三年才买上了一辆,他此后的生活越来越起劲。有一次被大兵们抓去,车被抢走了,由于他的机灵,他逃出来还带了三个骆驼,卖了三十五快,使他有了重买车的希望,但又被侦探敲诈了。后来他娶了虎妞,虎妞买了二强子的车给祥子,却又因生病花光了虎妞的积蓄,虎妞又因难产死了,祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义,为了父亲和弟弟,她去白房子,最后吊死。而祥子经过这些挫折,终于完全堕落,心中的一切梦想的破灭。从此他吃喝嫖赌,还出卖朋友、撒谎骗钱,变成社会的行尸走肉。
从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子,我感触很大,过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱,心中的希望一点点变成失望,最后变成绝望。
就祥子,他一开始有着劳动人民的淳朴善良,像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年,若生于今天的社会,定会有所作为。
虽然祥子最后变得落魄、懒惰,但之前的一些品质值得我们今天的中学生学习,取他人之长,丰富我们的精神。其实祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有希望就有动力等众多优秀品质。
环境也会影响个人,艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们,和平富裕反而使有些人懒惰;过度的欺压和逼迫也会改变个人,正如祥子等许多车夫。所以,不能因为环境改变而改变自己的优秀品质,但遇到比自己更优秀的人,要学习他人的长处,使自己长处更长,短处不在使自己自卑。
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
电影通过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自己的生活充满了希望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,但是依然寄予希望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最后自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最后只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!
这部电影让我很震撼,虽然很同情祥子,感叹他的命运,但我还是觉得不管怎样,自己都不能放弃自己,虽然很难,但一定要坚定自己的信念,如果自己抛弃了自己,只会在黑暗迷茫中越陷越深。但是祥子原先的善良和踏实很值得现在的我们学习,在经济和科技越来越好的当今社会,人们的心也越来越浮躁了,迷失了本性。
漫漫暑期,用来打发时间的最有效方式就是读书了吧。走进爷爷的书架,台上琳琅满目地堆着好多书,我径直走上前,等下打量一番,上前挑了一本老舍的经典作品《骆驼祥子》。
书中老舍刻画的主人公名叫祥子,是一个普普通通的农民,在北平当车夫。他是一个农村孩子,他心里怀有一个梦想,要靠自己的双手和诚实的劳动来买一辆拉车,一辆属于自己的拉车,让他拉车赚的钱就全都属于自己的了,让自己的生活变得好起来。箱子为人老实憨厚,他不和其他车夫一样有着许许多多的坏习惯。但后来他买车的钱一次次被弄丢或被别人抢走,他买车的希望也被现实生活中的那“黑暗”一拳拳击碎,梦想一次次的破灭,最终……
祥子以前那种乐观向上,坚持不懈的斗志精神也荡然无存。在那时“吃人”的社会打击下和压迫下,祥子堕落了,他深深的陷在了黑暗里。不再奋斗,反而四处借钱,吃喝嫖赌,最后还闹出了人命……他不再是那样纯真的祥子,是成为了社会最底层的混混,街头流氓。
回溯故事,这个悲剧,老舍写的非常的好,有力地抨击了旧社会的黑暗冷酷。揭穿了旧社会把人变成鬼的罪行,吃人的社会,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇的真实写照。祥子的人生没有遗憾,因为他完成过理想祥子的人生是彻头彻尾的失败,因为他最终被生活给摧残了,挤变了形!
这本小说告诉了我们一个道理,在社会最底层的人不是生来就是的,只要我们坚持下去,好好爱生活,我们是有机会成功的,祥子之所以变成后来这样不仅仅是因为自己没有坚持下去,没能百折不挠的努力,另外一方面是因为这吃人的社会,这黑暗的社会,在这些因素下,使祥子的人格倒下了,一蹶不振。
片子是很多年前在一个教室看的,人很少,屋子阴冷。说实在的,老舍的原著能够称得上完美,无论语言还是结构,或者每个细微情节的设置。看这电影无非只是回味以及还原一下当时看作品的感觉,因为这个时代很浮躁,过去的也只是过去。
拍摄手法、技巧,或者所有那些称得上出彩的东西,在这样的片子里其实很难确切感受。而整个故事呢,有小说在之前摆着,就更难偏离或者有让人眼睛一亮的地方。旧年月,厚重的京味,压迫,晦暗,那是一种与生俱来的沉痛。
可是张丰毅一个镜头出来,他的眼神和表情,瞬间把我湮没了。我没怎样看过他演的主角,即使看过了印象也十分模糊,大概这些年来他好象被放在一个很尴尬的位置,大家似乎都明白他又似乎都不太明白。而祥子不一样,痛苦可是隐忍,也软弱可是肯坚持。他高大而结实,赤裸的上身和背,晒得黝黑的皮肤,汗湿的手巾和残破的褂子,还有轮廓分明的那张脸,让人不想心疼也难。张丰毅那时如此年轻,十分普通的平头,没有一丝皱纹,脸上有中国农民特有的憨厚朴实,笑起来甚至有些小孩子气。拉车时,总会露出古铜色的小臂,看起来令人欣喜,健康,并且性感。他的'英俊是那种带着乡土气息的英俊,让我想起《红高粱》里的姜文,虽然他的主角并没有姜文那种野蛮的霸气。
我之后开始留意已经老去的他们,时间的印记太无情,那些臃肿和拖沓,假使不曾明白过去的时刻心里才不会有失望。我并不是嘲笑皱纹,老是自然过程,但依然能够有人老得那么气质,而他们只是越来越远。那种骨子里的本质里的朴实和震撼感,似乎已经再也寻不到了。我们并不能要求岁月,所以我只是遗憾,遗憾以往那个年代的完美,遗憾每个人都拥有过的璀璨青春,实在是太短暂了。
祥子通过《骆驼祥子》成了家喻户晓、耳熟能详的人物形象。他的悲剧人生也广为人知,但能用心体会他坎坷命运的人寥寥无几。很多人只注意故事情节的精妙,人物命运的跌荡,有的人或许只因为这是老舍的名著而如蜻蜓点水般草草了事。
老舍笔下的祥子来自乡村,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。
祥子是个有梦想的人——他认准了拉车,一心想买属于自己的车。凭借他的勤劳和执着,经过三年的省吃俭用,眼看梦想实现在即,能成为自食其力的上等车夫。但在当时黑暗的社会环境下,不容他有丝毫的个人幻想。在兵荒马乱中,他失去了洋车,只牵回三匹骆驼,但他仍然对未来怀有美好的幻想,从头开始,更加拼命地拉车赚钱。这次还没等他攒够钱,所有积蓄又被敲诈一空,他的梦再一次成为泡影。在梦想屡次破灭的打击下,祥子再也没有振作起来的勇气。他丧失了自己的本性,开始逃避生活,用游戏人生来医学专用自己,他害怕有梦,更害怕那梦醒后的苦楚。他彻底地成为一具失去灵魂的行尸走肉。
他的人生悲剧从某种程度上反映出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。但更可悲的是那些视祥子这类人如草芥的麻木不仁的上层人和那些沦为罪恶帮凶的下层人,对祥子精神上的折磨。在那阴暗的社会中没有人性的光芒,无数鲜活的灵魂在那一片死寂中沉沦、毁灭。回到现实生活中,像祥子一样的人屡见不鲜,他们在钢筋水泥的城市中找寻幸福,在阴暗潮湿的环境中生活。
其实帮助弱势群体不该流于形式。平常的一言一行也许就能慰藉他们孤独寂寞的心灵,给予他们最阳光的关怀。我谨借此文呼吁:凡有爱心的人都能用实际行动多关心你身边的"祥子",别让他们成为这繁华都市的异乡人,让他们找到在钢筋水泥城市中久违的人性的阳光!
看了这个电影让我产生了很多的反思,他描写的是底层人民的生活是多么的艰苦,受到上层阶级的压迫,他们只有凭自己的体力来活着,过着那朝不保夕的生活。但是他们并没有放弃追求美好生活的愿望,凭借自己坚强的意志改变自己的生活,相信不会有人会看不起他们,不会说他们是没文化的人。用自己的体力来改善自己的贫困生活,这不正是劳动人民最美丽的地方么,虽然他们很贫穷,但却是很朴实,不会走什么不光明的道路,这比社会的很多人都高尚。 我很庆幸, 我能生活在这个和谐文明的社会,不会为了三餐而出卖自己的体力,我可以做在冬暖夏凉的教师学习,真庆幸我自己。 在庆幸的同时我们也肩负着很大的历史使命,我们能回报社会的也只有自己的知识了。 作为一名还是在校的学生,唯一所做的就学习各种技能,来回报社会。希望以后我们这代人能够把我们中国推向一个更高的层次,成为一个更和谐的社会。
作为一名中衡保险公估河北分公司的员工,平时的工作基本上是比较有条理的。闲暇之时,和同事去看了电影《骆驼祥子》。看完之后,久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,此刻的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎样花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。
祥子的理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个完美的理想却破灭了。为什么呢因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有期望。在此刻的社会里,仍然还有许许多多生活十分贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮忙。我觉得国家就应采取一些办法帮忙他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人就应多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少贪污,多做帮忙他们的事。我们此刻的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我就应好好珍惜我此刻的完美生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还就应影响周围的人去帮忙那些贫困的人,等我有潜力后,就要设法帮忙他们,设法消除社会的不平等。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自己的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我想在中衡保险公估河北分公司任职的期间,我学会了很多的专业知识,也收获得到了许多许多。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,坚信以后在中衡的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她,那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是随意讲的。《骆驼样貌》在老舍当时的作品中,是异常深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写《骆驼祥子》》一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”,并且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图经过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。
可是,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是受穷的车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验,经过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论 :“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她,那点年纪居然能把老 北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我 脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。 小说则是老舍的名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道 路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品” 还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出 血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是 随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中,是特别深切地显示出他对下层人民的思想 感情的。在《我怎样写<骆驼祥子》》一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的 构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位” ,而且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察 到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这 个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图通过祥子的命运写出他心目中 “劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车 夫的故事。
不过,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是 受穷的车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍 写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间 积累起来的观察和体验,通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目 中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
昨天看完《骆驼祥子》电影,我有很深的感触,久久深思......
这部电影讲述了祥子刚来到北平时,认为他拥有强壮的体魄,乐观向上的精神,积极的生活态度,他可以在北平过得很好。他一直在为能有一辆自己的车而努力工作着,他省吃俭用、不沾染恶习,是个好青年。但当他经历了‘‘三起三落’’之后,他变成了一个自甘堕落的人。他不再想实现自己的愿望,不再那么踏实肯干,反而变得斤斤计较、混日子的堕落的人。
我的心似撕裂那般难受,我为祥子的经历而叹息。我叹息他生活在了一个黑暗的旧社会中,最终被这些‘‘毒气’’所熏陶,成为了一颗‘‘毒瘤’’。我叹息他在当时有老马这样一个活生生的事例时,竟然不思反抗这万恶的社会,仍在为自己的梦想而努力。他可曾想过,即使最终他实现了自己的梦想,但只要这万恶的旧社会还在,他的生活就不会像他所想的那样幸福美满。我叹息那万恶的旧社会,如果不是这样一个社会,勤劳肯干、积极向上的祥子又怎会变成一个堕落的人,变成一颗‘‘毒瘤’’!我痛心那勤劳肯干积极向上的祥子没有生活在良好的社会风气中,否则,他日,他定能过得幸福美满。如今,我们生活在一个良好的社会氛围中,没有那万恶的社会,没有那些不良风气,但我们却没有祥子那般的勤劳、踏实。我们作为新一代的青少年,应该发奋图强,报效祖国和社会。
祥子在万恶的社会中失去了获得幸福的资格,而我们生活在美好的社会中更应该把握住幸福的资格,为自己的未来,为祖国的未来而努力学习,为建设更美好的祖国而作出一份贡献!
心欲似残枫,与秋日悲天悯人,化作昨夜泪落心伤!鮣鱼见剑鱼和旗鱼都不相信自己,急得在水里跳着,大声说:"我怎么会看错哩。本来考试为了检验学习成果,现在学习是为了考试成果。因为,学画画可以让我们培养想像能力和绘画能力;
有些花开的旺盛,但最终也不过是飘落于地。世人欣赏花儿开放时艳丽的外表,喜欢的是花儿的阵阵幽香;但谁又知这些花度过寒冬、挺过风雨,战胜一切险境,却败给一阵清风。险恶的环境中,花儿保持了自己烂漫与自信,拥有了坚毅不拔的毅力,可面对一阵吹拂而过的风,竟悄然飘落。
为什么就这样落了?是耐力被风雨冲刷尽了,是毅力被花儿吹散了,还是在不知不觉中心早已麻木。战胜了艰难,心却已是千疮百孔。开花的瞬间尝到了幸福的滋味,所以甘愿化为地上的一抹尘土。
花儿啊花儿,落地的花儿啊,你是早已失去了原先的那种决心和品性,对你而言亦胜亦败……
落花,还会想念当初的花蕾吗?
……
驮,一个需要力量的字。一匹马可以驮着主人的粮食行进,却无法驮起自己的命运。当它成为一匹家马起,草原就与他毫无关系,那只能成为一种牵挂。
马儿啊马儿,我是该说你愚还是忠。当他们用鞭子打你的时候,愤怒的情绪为何没有迫使你挣扎的离开?当你的泪水充眶地吃着枯黄的杂草时,你为何只是悲鸣诉苦,为而不是逃脱而去?马儿,你早已在痛苦中沦陷。现在,你失去了原本的性格,那傲然于世的神情不存在了,那炯炯有神的眼神不存在了。
驮着主人粮食的马,还会想念飞奔在草原之上的小马吗?
……
祥子,你是落花,是家马。你悲哀的生活在那个年代,你是这般从一个朴实善良的人沦为一个贪婪,麻木,狡猾,自暴自弃的小人。到底是那个年代害了你,亦或许是你自己放弃了自己。
落花,原本可以落地护花,可祥子呢?
家马,原本可以活出尊严,可祥子呢?
……
记忆深处的人早已远去,那心酸那无奈只能够融入五月底潮湿的空气中,蒸发不见。是的,一切都过去了。黑暗的年代变得光明,封建社会变得开明自主,而像祥子一样的人几乎不存在。
这个年代,人们一直在奋斗,却如同祥子一样悲哀,为何?落,驮,有错吗?
没错!没错!没错!我要落,我要驮,可我也要保持一颗无暇的心!
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