《骆驼祥子》是老舍的代表作,老舍的语言是幽默的,但内容,却是严肃的。英国诗人拜伦曾经就说:“一切痛苦能毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦毁掉。”这是有关内心强大或弱小所对应的一句话。或许这与《骆驼祥子》并没有什么关系,但带给我的感触却很深。
祥子来自乡下,有着农民的质朴和固执,当他认准了拉车夫这一行,他就想做个体面的车夫,下定决心一定要有属于自己的一辆车。
凭借着勤劳与坚忍,三年来吃尽了苦头,祥子终于把这个愿望实现。但是由于当时的社会环境,祥子的理想破灭了,他在兵荒马乱中被掳走,失去了自己辛苦赚来的车,只牵回了三匹骆驼。这其中的心酸,或许只有祥子自己知道了。我想这就如在阳光雨露下生长的花朵,突然间被移植到了一个伸手不见五指的地方。
但样子却并没有放弃,他执着坚强地从头开始,更加卖力拉车,省吃俭用,可是噩运却是一直光顾着祥子,没有等到他买上车,所有的积蓄都被孙侦探敲诈光了。当他再次拉上自己的车时,是与虎妞畸形的婚姻为代价。但是,灾难却又连连的降落在祥子身上。虎妞难产,祥子又再次失去了他的车,心爱的小福子又去世了。接连不断的打击使祥子再也无法鼓起生活的勇气,他开始厌恶拉车、劳作,成天浑浑噩噩,吃喝嫖赌甚至出卖他人去换钱,他彻底堕落了。无疑,祥子是可怜的,也是可悲的。
这个故事揭露了当时旧社会的黑暗与对底层劳动人民的压迫。一个个鲜明的人物在老舍的笔下跃然纸上,引当代人们发省。
祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。当然,这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为社会的累赘。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能保持自己原来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。
今天,我读了 现代著名小说家与剧作家老舍的著名长篇小说《骆驼祥子》,使我受益匪浅。
《骆驼祥子》祥子写于1937年,是中国现代小说深入下层的重要作品。故事的主人公有祥子、刘四爷、虎妞、小福子、曹先生。祥子出身于旧社会中国的下层动人民家庭,自幼家境困
苦,是京城里的我一个普通车夫。他勤劳、善良、忠厚、朴实,注重信用和讲义气,有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。可是自己不爱的虎妞和爱的小福子相继死后,他丧失 了对生活的希望和信心,最终成为一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧,更是时代和社会的悲剧。
这部作品主要是揭露中国社会的黑暗中国国民性的愚昧与落后。想到祥子,他咬牙苦口干了三年,好不容易买上了一辆新车,想着只要努赚钱,就会拥有自己的车厂,可是他却因为虎妞小福子的死和车被乱兵一辆辆的夺走而失去信心,实在太没有勇气了。现在祥子变得懒惰狡猾、极端自私,还耍无赖,成了彻头彻尾的”刺头儿“。想想小说中的祥子,在和我们比较,我们比祥子有文化,祥子逐步伸向堕落的深渊也是因为太穷,没有一点文化造成的。可我们不同,我们受着良好的教育,可以每天坐在教室里读书写字,有学不完的知识拿我们这个*和旧社会比,也有许多像祥子那样的人。
有些中学生,开始学习成绩名列前茅,可是因为一点差错, 倒致那个同学很失望,结果他不想上学了,最后在外面养成了坏习惯,成了败家子。还有的学生因为学习上遇到了一点小挫折,就想自杀。我在电视上看过一则新闻,说的是有一个年轻小伙子,干苦力活,觉得赚钱太辛苦了,就和两个小偷混在了一起,干尽了坏事,结果被警察一网打,哎!一 生就要在监狱里度过 了,真可惜。如果小伙子踏踏实实的干活,现在可能正在领工钱呢!
想到那些像祥子一样遇事气馁而不振做的人,我就觉得他们很傻。同时我也懂得了:遇到什么事都要有勇气,有毅力, 有文化,不要做一个像祥子那样的人。
在这个假期里,书陪伴我度过了每一天,我读的其中之一就是《骆驼祥子》。
这本书的作者是我们熟悉的现代著名小说家与剧作家——老舍,他的文笔较为轻松,幽默。他幼年丧父,生活苦寒,就靠母亲和姐姐为人洗衣服维持生活。这样他从小就和穷人打交道,了解下层人民的生活。《骆驼祥子》是老舍的代表作,真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车,但没过多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人为了躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。这使他想用更大的努力来实现自己的愿望。但是一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了车,很快又卖掉来料理虎妞的丧事。他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。
当他从匪兵那里跑回来,再次拉起车来时,为了多挣钱,早日买上新车,他不顾个人的名誉,拼命的拉。虎妞的死,给他的打击更为沉重,他开始抽烟,喝酒。拉车虽然是他唯一的指望此后他也不那么热心了,开始懒惰了,脾气也大了。在巡警眼里,祥子是头等的刺儿头谁也不敢惹他。人家打他,骂他,他也不管,只注意地上:看有没有值得拾得烟头儿“。在作品的结尾,作者写道:”体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡,不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!“
祥子由好变坏的过程,使我们更深刻地感受到社会的黑暗,更加激起我们对祥子的悲剧的同情。即使作品所描写的一切灾祸,苦难,失误等真的都过去了,也能继续给人以激动和启迪。作品不仅记载于文学的史册上,也铭刻在人们的心灵中。这就是《骆驼祥子》。
在一千个读者心中就有一千个哈姆雷特,同样在不同的读者心里就对虎妞各各不相同的认识。而我认为她是一个既可憎又可怜的奇怪家伙,连老舍对她的评价也毫不留情,而我却暗暗的对她起了怜悯之情。
书中曾这么评价她:她是一个既旧又新的什么奇怪东西,是姑娘也是娘们;像女的更像男的;像人又像什么凶恶的走兽!
这样的评价仿佛在描述一个恶魔,但在多数人对她的认知中,我想这样的形象是不为过的。人们都认为这样泼辣的女人实在令人喜欢不起来,多数人更是把祥子的悲剧也强加在了她的身上。虎妞的性子为何如此泼辣?依我所见全然是刘四爷所导致的。他从未设身处地的为虎妞考虑过,他似乎从未爱过虎妞、从未在乎过虎妞,他只是把虎妞当成了冷冰冰的赚钱工具。家庭温情的缺失,父亲的冷眼相对,丈夫的漠不关心最终都促使虎妞成了一既渴望幸福又泼辣强势的丑陋女人。
倘若仔细想想,我又认识到了一个全然不同的虎妞,不是她让祥子成了一个悲剧,而是祥子让她成了一个悲剧。而这一切都是从她选择了一个错误的人时开始的。
虎妞到底看上了祥子的哪一点?到底是他的老实憨厚还是他的勤快上进,亦或是他的任劳任怨。这些我们都无从得知,但唯有一点是不可否认的,那就是她爱祥子并且爱的深沉。这才使得虎妞以“怀孕”逼迫祥子与她成亲。尽管祥子千般不愿,但在虎妞的威逼利诱下最终还是答应了下来。尽管日后虎妞精明能干、持家有方,但仍无法打开祥子紧闭的内心。
祥子或许曾经真的是一个老实上进的男人,但虎妞却错把祥子当成了她的全部,这也注定了她悲剧的一生。在生活中的过度强势,更使她增添了几分悲剧色彩。
她的种种经历和她的外貌一样不堪,她的一切都让人觉得不齿。她没有被爱过,这是最深的遗憾。
祥子作为一个农村人,在整篇小说中始终以农村的生活方式、处事原则、思维模式去应对城市的变化无常。农业时代的单纯生活和工业城市复杂的社会关系之间,有着不可调和的矛盾。
当然也并非没有缓冲余地,祥子讲价讲不过“老油条”,他还可以到僻静处单独讲价。他付不起房费,可以住在车厂给刘四爷打扫管理杂事来抵房钱。农人先天的与人为善,足以保他生活无忧。
可惜他生逢乱世,而且始终没有按照城市的生活方式生活,他留下太多破绽。不适应不顺应的结果便是虎妞的威胁,孙侦探的敲诈。无论那个陷阱都足矣让他破产。
祥子与老舍不同,祥子没有自我,没有清醒的意识,从来不对自己负责。他首次丢车是因为贪小便宜,事后一味哀叹却从不反省。抱着自己是农民,自己可怜的态度。这不过是一种软弱!
当他趁乱牵跑骆驼,卖了35块钱。后又庆幸自己没有让骆驼下汤锅而感到一种“高尚”愈发心安理得。这又是一种卑劣。
之后虎妞去世,小福子和他结合没有可能。他发觉城里只有钱可以依靠,但他一个卖力的车夫根本依靠不了他微薄的收入。所以他报复刘四,告发阮明,四处为恶,贪婪吝啬。这时的祥子终于学会了一项关于城市的技能——残酷。
如果祥子真的完全不要脸面了,真的卑微了。那他完全可以在北京城里苟活下去,但老舍做不到,于老舍而言正义与美好他永远相信。于祥子而言他还相信善良,唯有善良才能杀死祥子。只有当那个为了老父、弟弟而不得不卖淫为生的小福子,那个节捡、坚强、美丽的小福子上吊而死的时候。祥子才真正死去,从身到心一起死。
对老舍而言,他最怕世间无爱,九天永夜。
祥子——一个安分守己的人力车夫,甚至连老舍笔下同为底层人物的阿Q,那点足以在社会上有所依傍的能力,所谓的一点小聪明、小狡猾也没有,却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中,也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已,非但如此,不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运,可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人,逐步滑向普通车夫的行列,最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境,非但没有给他带来一点帮助,反而成为了他逐步沉沦,苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境,不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的`经历告诉我们,一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制,从而获得成功的是几乎不可能实现的。
祥子从来算不上一个真有觉悟的人,但是在最初的那段时期里,他对于改变底层生活和处境的努力,也可以看出祥子对于命运的反抗精神,和不愿低头服输的上进品格。但是在最后,他却完全听从了命运的安排,成为一个得过且过,行尸走肉一般过活的人,甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他,不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体,而且麻木着自己的精神与意志,他不再为真正拥有一辆属于自己的车子,和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想,只是曾经的努力,令他颇为失望。祥子选择向生活屈服,选择了忍受一切的委屈和伤害,也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志,也就是对于祥子的精神上的毁灭。
祥子为了生活苦命挣扎着,却从未幸福过。而他的堕落与毁灭,成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦,这样的颓丧,祥子并没有错,错的是社会,错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧,正是那个时代的悲剧。
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的一生,一路的风景.有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果.祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念’不懈的努力和兴奋的等待,但是呢.
不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起.但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢...一定会有所作为的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路.
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干起拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为车,他吃尽苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧妻,喜欢的人也走。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄。曾经向上、不屈的祥子变,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会,成“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为自己心中的目标而拼命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起我们。当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”
漫长的假期要用读书来充实。利用这个寒假,我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了个人主义的末路鬼。
现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些社会败类,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。
这本书中的主人公——一个要强好胜但却又老实,富有理想的乡下人——祥子。他来到北平后,干起了拉车这一职业。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,将祥子最后的希望的星火也被浇熄了。祥子拉车不勤快了,干脆不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。
这本书带我看见了无情的社会是怎样把一个不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习的老实人逼成一个堕落的“个人主义的末路鬼”的全过程。祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈,穷人的辛酸,穷人的末路。或许我们会说为什么要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易,他们活着就是为了要拼命换一口饭吃,温饱就是他们的理想,成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子,婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害!老舍极深刻地刻画了这些画面,其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小,老的哆嗦着,一进客栈不久就晕了,他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒,天气太冷、因为不得不拉车,所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖,老爷爷从年轻拉车到老,不知哪一天会突然一倒死在路上!但是为了养着没爹没娘的小孙子,还是得拼了老命!客栈里同是拉车的人们都动了慈心,出钱出力帮助他们,老小两个猛啃着祥子送的包子?走时,小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。多么的早熟,这是命运虽逼的早熟,可不令人鼻酸呢?。小市民的生活是如此卑微,他们没有开通的思想,只能一昧地听天由命,没办法再困顿中开出一条新路来?命运又何须扎争呢?到头来不都一样?落得相同下场!
祥子最后没法再骗后,成了个送殡的,但就连送殡他也不肯吃亏,他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争,他只为自己,是个彻底的「个人主义者」,但,他也为自己完成了死亡。「他等着吸纳最后的一口气,他是个还有口气的死鬼」。往日那体面的、要强的、好梦想的祥子已不复可求,剩下的是「堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的陌路鬼」!感叹之余,还是要有希望,人生不是这样的!只要能坚持,只要能忍过,生命的这一切灰暗总会拨云见日,总会柳暗花明。「坚持、乐观、谨慎、充实」,「信、望、爱」,人生,就会是多彩的,明媚的—即使外在是阴霾雨霏霏!
你了解老北京吗?你知道军阀时期那些低下落魄的人力车夫的日常生活吗?细细品味《骆驼祥子》,体会与许多轻快温馨的文章不一样的味道。
这部小说是原汁原味的北京作家老舍先生所写,所以最大的特点就是有着浓厚的北京味道,句与句之间没有拘束,段与段之间讲究严谨、突出感情。运用两章的笔墨简洁地写了单纯有志向的祥子第一次买车和失车,却用了大量的笔墨写了他和虎妞的纠缠日常生活和堕落,一简一繁,让咱们更容易明白作者想表达的思想,这样不公平的社会,这样下等人永远无法靠努力实现的梦。
这部小说的主人公——祥子,买车失车三起三落并没有让他放弃买车,心中所爱的小福子让他心中还存有对美好日常生活的向往,当得知小福子吊死在林中,残酷的现实终于使他的梦想和希望破灭。他不再是上进好强、身体硬棒、自信的追梦者,一次次的打击让他变成了一个无赖,以钱为现实、自甘堕落的行尸走肉。咱们在抱怨这个不公平的社会,在怜悯这个有着悲惨命运的下层车夫。
我想祥子的放弃或许是因为封建的歧视与迷信、身边人的真实写照令他胆怯畏惧,才丧失了对日常生活的希望。而咱们不同,在如今不一样的社会里,面对着前面重重的阻难,咱们难道就轻言放弃吗?别人口中的“努力就会成功”都是空谈吗?并不是这样的。然而活在咱们心中的,是之前不向困难屈服的祥子。
《骆驼祥子》是老舍先生的得意作品之一。祥子是老舍先生创作出来的人物,祥子犹如一颗大树,成长过,茂盛过,衰败过,也曾决心重新来过,但,终拼不过天。
祥子,是一个来到大城市中的孤独的人。不起眼,是一个普通的人力车夫,像一颗在黑色夜幕仍执着发光的的星星。他很希望能够活出个样子,他为此努力过,奋斗过。他也成功了,但总有那样厚重的云,遮住那自以为那骄傲的光亮。
祥子,是个好人。不合群,他有自己的思想,像是一个在阴天仍旧努力绽放那微弱光芒的星星,微不足道,却又难能可贵。他有自己的追求,他希望能够达到那个目标,他为此付出代价过,但想要达到又谈何容易。
祥子也常常觉得自己就是一棵大树,他对此十分骄傲,他以自己为荣,他也的确能以自己为荣。他是那样的与众不同,他坚毅,坚强,坚持不懈,努力拼搏。他几乎具备了那样一个社会任何人都不具备的品格。
但世事无常,祥子是个不幸的人,他真正是一颗星星,真正的耀眼过,但那意味着,是对一颗星星意味着——坠落于毁灭。
祥子遇到了虎妞,虎妞爱上了那颗耀眼的星星,就像地球的引力拼命的吸引着星星。那颗星星越来越近,同样也越来越耀眼,更促进了星的毁灭。
祥子也同样遇到了小福子与曹先生,他们就像是祥子走向堕落与毁灭的最后一道屏障,他们给过祥子信心,温暖与希望!那是一件多么美好的事情。但祥子似乎再也回不了头了,他既然选择了不合群,不合规则的方法,那天就会把他带上不归路。他虽是一颗耀眼的星星,但他无论如何,都要遵守,被迫遵守!那又是一件多么悲惨的一件事。
祥子终于是扛不住了,他放弃了,他自甘堕落。他终究是不能像月亮、太阳那样,永恒的呆在天上。
祥子是幸运的,也是不幸的。他为自己打拼过,为自己努力过。但它终究未能成功。他用自己的青春为我们谱写了一曲曲折的乐章,以自己的汗水、血肉,与精神谱写的一曲青春的乐章,乐章的名字就是《努力逆天的星》。
最近看了名为《十分钟年华老去》的十多个由世界著名导演对生命理解和阐述的十分钟小短片。特别是陈凯歌的《百花深处》,或许都是发生在北京,而让我深深的想起曾经看过的《骆驼祥子》。同为命运悲剧,前者是说关于老北京胡同生活记忆的,而后者则是说三十年代年轻车夫祥子的无奈命运。
每每想到祥子,我并不想用悲剧形容,只因他的一生本来就够沉重。我只想用无奈形容,他所遭遇的,面对的,以及他最后所选择的生活方式甚至一切。只怪那令人无可奈何的命运。
祥子,是旧北京三十年代的年轻车夫。他长相一般,块头大,有力气,跑得又快,不怕苦不怕累。其他车夫,是为了生存而拉车,而祥子不同,他是为自己的理想而拉车。他有着自己理想的职业——拉车;他有着自己追求的目标——买车。流了三年的汗水,他终于用自己的钱换来了一辆属于自己的新车。但那时是抗战时期,北平也乱成一团,就这样稀里糊涂的,祥子被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分,被夺走了。终于有一天,营里的兵决定迅速转移,趁着乱,祥子逃了出来,顺便还带上了几匹骆驼。他卖了骆驼,又凑了三十几块大洋,回到了“人和厂子”拉车。刘四爷是“人和厂子”的厂长,他的闺女虎妞都三十多岁了,就因为太泼辣了,还没嫁出去。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,终于,祥子栽在她的怀里。事后,祥子十分后悔,准备和他一刀两断。可一切都晚了,虎妞骗祥子,说自己怀孕了,祥子是甩不掉她了,最终和她成了亲。后来虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。一连几次遭到生活的打击,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他在也不像从前一样以拉车为豪了。他变了,变得厌恶拉车,厌恶劳作了。
因为祥子认为是生活欺骗了自己,他也染上了恶习,开始像街头小混混儿一样吃喝嫖赌。他去骗钱,还借钱不还,甚至为了一点钱去出卖自己的朋友,出卖自己的灵魂,祥子彻底堕落了,他最终变成了城市的垃圾。
这个故事,反映了当时北平劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子,本是一个对生活充满希望的人,但一系列的挫折使他恨透了整个世界!
通过这篇文章,我们可以知道:我们现在生活的这个社会,曾经是那么黑暗,可这些毕竟真实地发生过,就发生在不久前的中国!
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