变了,一切都变了!时间会抹去一切,时间让一个朴实,正直,积极向上的祥子沦为社会的底层,也许这就是现实,经不起挫折的人是成功不了的,经不起挫折的人就得退出社会的竞争权。
来自乡间的祥子认准拉车一行,成了“车迷”,一心想买上自己的车,通过自己三年的勤劳和省吃俭用,终于实现了这个理想,成了一个上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫个人的幻想,他被逃兵掳走,失去洋车牵回三匹骆驼。祥子并没有灰心,他从头开始,等攒够了钱,所有的积蓄,又被侦探洗劫一空。当他再一次拉上自己的车,是与虎妞的婚姻为代价,好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。
遭遇生活的打击,加之又失去了他喜欢的小福子,祥子对生活没有了勇气,他不再像从前以自己拉车为荣,他厌恶拉车,对生活不满,祥子也开始了游戏的生活,出卖他人换钱,祥子彻底地堕落了,变成一具失去灵魂的行尸走肉。
对于祥子,我感到失望。我想对他说:“祥子叔!生活不可能一帆风顺,既然自己失败过一次,二次,那么我们为什么要躲避第三次的失败呢?你要知道,躲避不是办法,那样是永远成功不了的。”
对于社会,我感到厌恶与耻辱。在上有老下有小的一些家庭里,他们无衣无食,躺在冰凉的炕上,干等年轻的来挣几毛钱喝碗粥,年轻卖力的也许挣的来钱,也许空手回来,回来还要发脾气,老人们空着肚子,得拿眼泪当水,咽到肚子中,那些妇人们,既得照顾老的,又得照顾小的,怀着孕还得照常干活儿,只吃一点窝窝头。甚至实在没钱了,像二强子似的“卖女儿”,“打妇人”!这是一个腐败的社会,压迫着劳动人民,让人不得喘气,不得翻身。
是啊,我们生活在一个和平的年代,也是竞争的社会,我们一定要有理想,永远报着积极的心态,敢闯!敢拼!敢面对一次又一次的失败!不迷失方向!我们才能在社会上生存才能在社会上立足!
《骆驼祥子》创作于1936年,是老舍的长篇代表作,也是他“作职业写家来的第一炮”。
整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索,淋漓尽致的表现了旧社会人力车夫的苦难生活,艺术地概括了祥子从充满希望,到挣扎苦斗,到精神崩溃,最后走向堕落的悲惨历程。
祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又刻苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的孙侦探又诈去了他仅存的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安稳的工作;虎妞对他那种剪不断理还乱的“爱情”更是给他的身心带来了巨大的磨难。
迎接这一个又一个的打击,他挣扎过,反抗过,仍执拗的想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望,但一切都是徒然,他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦和委屈”,在多次的受挫后,他的梦想终于完全破灭。深爱的小福子自杀,吹熄了最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落;那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。
“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他占便宜,甚至为了几个臭钱不惜出卖人命。最后连他的外表,形貌也变得猥琐、肮脏。“他没了心,他的心被人家摘了去。”他成了精神麻木的行尸走肉,人家打他、骂他,他也不管,只注意地上“看看有没有值得拾得烟头儿”。
在全书的结尾,老舍这样写道:“体面地的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡,不知道何时会埋起他自己来,埋起来这堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”
通过祥子这一形象,为人们提出了一个十分严肃和迫切的社会问题,那就是下层人民的命运和出路问题,这也是《骆驼祥子》的深刻思想意义和现实意义所在。
悲剧总是呼唤和人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨,以及人们精神上的各种痛苦。祥子由好变坏的过程,使我们更深刻的感受到社会的黑暗,更加激起我们对祥子的悲剧的同情。
好的作品不仅记载于文学的史册上,也铭刻在人们的心中。《骆驼祥子》就是这样一部作品。
暑假,我读啦一本书叫《骆驼祥子》主要内容是以一个人力车夫为主,描写啦当时旧中国的黑暗,祥子18岁失去啦父母,只好去城里工作,因为生活需要,她不得不去做人力车夫,最后他还有了自己的新车,他都预测好啦,以后他会开工厂,有很多很多的车,他每一天都很努力,即使有战争的时候他也会出去载人,但不幸的是他遇到啦,一些可恶的士兵,他被士兵抓去,给他们喂牲畜。帮他们哪一些沉重的东西,祥子恨透啦,那些士兵,
我感觉世界太黑暗,这个有理想有斗志的少年,最终的下场是如此的惨,整本书,揭示啦那时候的时代是如此的黑暗。
第一章,主要讲了祥子攒钱买车的曲折经历。展现了一个正直,热爱生活、敢于追求、有骨气的祥子,写出了对旧社会劳动人民的赞美和鼓励。在这个黑暗的旧社会的情境下,更能突出那些劳动人民的纯洁善良、勤劳刻苦、勇敢正直的良好品质。
在现实生活中,我们难道不必这样吗?我们应该学习祥子的这种对愿望坚持不懈的精神。把这种精神带到生活中、带到我们的学习中,我们的学习成绩一定会取得非常大的进步。非常优异的成绩,让我们现在就学习祥子的精神吧。
破蛹的过程是如此的危险而可爱,因此有的蛹儿勇敢地破蛹而出,有的蛹儿却畏缩不前。勇敢者变成美丽的蝴蝶自由翱翔,畏缩者只能依然挂在树上,等待着死亡。——题记《骆驼祥子》是我国著名现代作家老舍所作,它是老舍最钟爱的作品,每当他谈到祥子的时候,总好像不是他虚构的小说人物,而是他的一位至亲好友、实有其人似的。故事的主人公祥子是一位来自农村的农民。他自尊好强,吃苦耐劳,能抵御一切生活的阻碍,能忍受一切袭来的暴风雨,不管吃多少苦他都愿意——只为了得到一个属于自己的车。但是命运总与不幸的祥子作对,似乎世界上一切倒霉的事情都降落在他身上了。历经千辛万苦的他,终于买到一部属于自己的车——那是他经历千辛万苦挣扎和困苦的结果与报酬。但这车很快就被大兵抢走了。
第二次,车没买上,钱就全被狡猾的孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,可好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好车卖掉去安葬虎妞。日日月月他都在呻吟,为什么?为什么所有的人都在戏弄他?这个封建、腐败、落后的社会,为何没有改变呢?那些自私自利、损人利己,把钱看得比自己的命都还重要的人,能改变当今的现状吗?不能,祥子就是一个真实的写照,祥子就是当今社会折射出的影子。祥子再也不敢去想一部自己的车了,他也没有能力去想了,这个社会迫使他失去生活的信心,一步步地,祥子渐渐走向生活的深渊,再也没有机会爬上来了。最后,他变成了一个自私自利、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
一个与众不同的勤奋好人,最后被社会逼迫成一个滥人,正是通过这个人物的变化,射线出这个无情的社会——它不让好人有出路。这让我想起在杂志上读的一个故事以前在一棵老树上,树梢挂着几个蛹。不知过了多久,几只蛹开始交谈起来。第一只蛹问:“大家,你们愿意离开这个地方吗?”另外几只蛹说:“千万不要破蛹哦!那是极其危险的事,这样就好,现在这样就挺好的。”第一只蛹又问:“真的吗?听说外面的世界很美丽,有花有草,鸟鸣,流水,真的很漂亮。”第一只蛹的话引起了第三只蛹的憧憬:“真的吗?那我们明天破蛹吧!”另外几只蛹一言不发,似乎在算计着什么。夜幕降临了,太阳又升起了,第二天就这样来了。第一只蛹开始了痛苦又危险的破蛹过程。几个小时过去了。第一只蛹变成了一只蝴蝶,它惊讶的发现自己的美丽,但外面的世界给了它更大的惊喜“天啊,太美丽了,太广阔了!”“喂,你出来看看呀!”它对第二只蛹说。可第二只蛹被其他蛹拉着,死活不让它出来。它们说:“我们不出去,你也别想出来了,上一只蛹能出去时它的荣幸,可你就没那么幸运了,哈哈!”
第二只蛹心里有苦吐不出来,为何其它蛹要这样对它?如果我是祥子,我会再次坚强起来,继续奋斗,绝不向恶势力低头,绝不会自暴自弃,不论遇到多大的困难,都不会畏惧,不会退缩,一定要以坚定的意志去挑战它,战胜它。如果我是那第二只蛹,我会努力挣开同伴的拉扯,不论用多大的力气,一定要破蛹而出,不管有多痛苦,多困难,一定要咬紧牙关,挺挺也要过去。必须要去外面的世界闯一闯,逛一逛,要不枉活这一生。可惜的是,我不是祥子,也不是那第二只蛹。想想我们今天的幸福生活,难道不比祥子的生活坏境好吗?我们见过的世面,闯过的世界,不比第二只蛹的好吗?我们能有什么不满足的吗?不能,我们更应该努力珍惜现有的学习、生活条件,努力学习,将来创造更好的环境给下一代,不让祥子的悲剧再次发生,不让树梢再多挂一只蛹。还记得那树梢上的蛹吗?
看那小小昆虫的行为,自然想到我们自己。我们为什么总是被它人的思想牢牢锁住,不能破蛹成蝶,在世间自有飞翔呢?所以,请积蓄力量吧!我们能以今日所学突破旧日自我的时候,我们必将发现外面的世界如此的美丽,如此值得令人神往。诚然,突破也行是痛苦的,也许是令人不堪回首的,但是,这也正是“敢于突破和创新”值得去尊敬的地方。当我们真正成为蝴蝶时,也将笑着说:“突破时如此的精彩!”
在“文革”时期,有这么一位作家,他为穷苦老百姓着想,不仅创作了很多话剧,还写了大量小说。没错,他就是人民作家老舍。今天,让我们一起走进他的著作之一——《骆驼祥子》。
这本书讲述了祥子想要通过自己的努力来换取属于自己的新车,可“三起三落”后,便堕落在当时黑暗的社会中。而今天,我们要谈的,是这篇文章中的社会人——刘四爷。刘四爷,人称袍哥,是人和车厂的厂主,有权有又势,可他败就败在他的自尊心强上。
刘四爷一生潇潇洒洒,顺顺溜溜,但由于他女儿出嫁与他断绝父女关系这件事,他未能得到圆满的结局,反而卖掉了车厂,到处流浪。
我曾经也看过一个小品,讲的是男主角是一个从乡下来的小子,被经济人吹捧,成了“来自美国”的名人。这年春节,他回老家看望父母,不巧被主播拍到。最后闹来闹去,最后他父亲还是为了让他出名,竟然想要与他断绝父子关系,最后还是被他拒绝了。我心想:还好他拒绝得早,不然真的要酿成刘四爷那样的下场。
但是,难道这两件事不值得大家反思吗?其实这一个小品与这本小说反映的都是同一个面子问题。小说中有一句体现得十分明显:诸位放心,她是她,我是我,再也不吵嘴。她走她的,只当我没有这么一个丫头。我外场一辈子,脸叫她给我丢尽。其实我觉得,脸面固然重要,可与亲人相比,不值一提。就拿拉车的老马来说吧,他虽然混得不太好,但总不会让他孙子饿着。
总之,面子不能不顾,可是亲情亦不能放任不管。所以,我们必须重视亲情,在亲情的基础上再来有脸面,出人头地。俗话说得好“建家乃颜面之本”嘛。
今年暑假,随爸爸一同回老家。汽车飞奔在刚刚铺好的沥青马路上,以前的泥泞再也不见了。道路两旁那些矮小的老屋,也都被一排排整齐的独家小洋楼取而代之。我的老家在悄悄变化着。
很快就到了奶奶家门口。在对面人家的门口停了一辆白色的豪华轿车,那优美的流线顿时吸引了我的眼球。爸爸告诉我:“这是德国产的宝马,大约一百万呢!”“啊!一百万!”爸爸又说:“这是对面去北京务工的小伙子大北的车。”“北京……务工……车”
说者无心,听者有意。爸爸的话让我想起了我刚读过的《骆驼祥子》,北京,人力车,祥子。我的思绪又随着老舍的笔触飘回到了那个让祥子绝望的年代。
祥子从农村流落到北京城,靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车,凭着强壮和勤劳,做一个自食其力的劳动者,摆脱车主的敲诈勒索——车成了祥子的“梦中情人”。
祥子也曾经有过自己的车,他卖了三年气力挣来的车,也是小说中祥子唯一的一辆自己挣来的车,唯一的一辆真正属于他自个儿的车。“一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车,从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬,像身经百战的战士的一颗徽章。” 可惜好景不长,在一次军阀混战中,连人带车被乱兵抢了去;面对这一打击,祥子并没有灰心,他买车的信念是执著的,祥子以更坚韧的努力拼命拉车,又积攒了够买一辆车的血汗钱,不料又被孙侦探敲诈一空;恰在这时,人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子,祥子被迫跟虎妞结婚,他用虎妞的私房钱买了一辆旧车,但最终又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。
“买,丢了;再买,卖出去;三起三落,像个鬼影,永远抓不牢……” 从买车到卖车,“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此,祥子失去了往日的精进与顽强,自暴自弃,日渐堕落,吃喝嫖赌,谋财害命,几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,雄壮的祥子”,成了“堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!” 小说让我们看到了,勤劳体面的祥子无力反抗命运,一次次的打击、挣扎,他终于被击到了。胳膊扭不过大腿,他只能愤愤地喊:“凭什么?”“我招谁惹谁了?”
祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧,它惊心动魄地写出了恶魔般的旧社会对劳动人民的残酷剥削,军阀、特务、车厂老板乃至虎妞,像蛇一样缠着他,将他的性格扭曲变形,吸干了他身上的血汗,再把他像渣滓一样吐掉。祥子的命运是旧中国城市贫民的共同命运,祥子的堕落是对旧社会有力地控诉。
把飘飞的思绪拉回到今天。看看邻居大北的故事,他也去了北京,他也有了属于自己的车,但结局又是多么的悬殊啊。祥子生活在旧社会,大北赶上了*,新旧两重天,祥子走上的是末路,大北走向的是成功。
昨天的悲剧,我们铭记在心。今天的幸福,我们感受于心。在新中国的怀抱里,我们幸福快乐地成长着。感谢您,祖国!
附内容简介:
主人公祥子从农村流落到北京城,靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车,凭着强壮和勤劳,做一个自食其力的劳动者。但是从买车到卖车,“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此,祥子失去了往日的精进与顽强,自暴自弃,日渐堕落,吃喝嫖赌,谋财害命,几乎成了一个无恶不作的人。
广东省深圳市龙岗区 龙岗区实验学校 八(1)班 谭田金
“人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们,每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他拥有一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。
祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的'钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无暇的,但因接触了社会,性情便大变了。说得好听点,是与时俱进,说白了,就是与世同流合污。
人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!
读书是一门生活的艺术,更是我向往的光明。
——题记
书,让我走上人生路途,欣赏春花秋月,落英缤纷;书,让我在知识的海洋中尽情遨游;书,让我在无穷无尽的人生道路上不会迷失方向;书,就像一只小船,把我送向成功的彼岸!
颜真卿曾经写道:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
大圣人孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”
莫耶也曾说过:“有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。”
从古至今,读书都是非常重要的。所以,我们更应该好好读书,趁着青春年华,抓紧时间读书。而我在暑假中,就读了一本名家名作——老舍先生的《骆驼祥子》。
老舍,原名舒庆春,字舍予,是中国现代小说家,著名作家,人民艺术家,杰出的语言大师,更是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。而他的代表作《骆驼祥子》更是一部优秀的现实主义小说。
《骆驼祥子》是一部长篇小说,它讲述了一个可悲的故事。它以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,讲述了北京老城里活生生的一幕。
在这本书中,作者以严肃的现实主义创作方法,朴实明朗的语言,描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活景象,向我们展示了祥子从充满希望到挣扎苦斗,直至精神崩溃,最终堕落的一生。
文中的祥子是一个车夫,一心只想买一辆车,他辛勤劳动,终于买上了车。但不到半年,他就被逃兵掳走,失去了车,带回了三只骆驼。但他没有灰心,更加努力的赚钱,但还没买上车,就被孙侦探敲诈一空。后来,他再次拉起了车,并与虎妞结婚,用虎妞的钱买了一辆车。但不幸的是,虎妞因难产而亡,祥子只好把车卖掉去安葬虎妞。经历了三起三落,遭到沉重打击的祥子彻底对生活失去了勇气,厌恶拉车和劳作。他开始吃喝嫖赌,堕落为城市的垃圾。
我在读《骆驼祥子》的时候,对祥子充满同情。我认为,十八岁的人力车夫祥子对生活充满理想,他自尊、好强、善良、健壮、老实、热爱劳动,如同骆驼一般,为了自己心中的梦想不断打拼,付出努力。可现实却不如人愿,悲剧一次又一次的发生在祥子身上。生活的苦难、坎坷,让他沦为穷困潦倒、自暴自弃的行尸走肉。我心中不免为祥子鸣不平。
祥子的悲剧揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的剥削与压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。
自古以来,书籍就是人类思想的宝库,就是时代的生命,在书中学到的知识是我们一辈子都受用不尽的。
朋友们,趁着青春年华,趁着美好的暑假,拿起手中的书,尽情的在知识的海洋中遨游吧!
合起手中的书本时,已是夜阑星稀。闭上眼,脑海中,回荡着那黑暗中一声声声嘶力竭而又无助的呐喊,浮现着那流露绝望而又无奈的双眼,缓慢而又沉重地敲击着我的心。望着窗外神秘深邃的夜空,我好似看到了什么。
《骆驼祥子》是充满了悲观色彩的小说,讲了一个在旧社会的农民——祥子,天真又憨厚,省吃俭用又吃苦耐劳的车夫。他孤身一人来到北平,日夜辛劳,省吃俭用。他只有一个梦想,就是拥有一辆属于自己的车。年复一年,日复一日,祥子始终坚定着自己买车的愿望。终于,他拥有了一辆用汗水凝结的车。好景不长,他在一次被军阀抓去,人财两空。逃走后,他只有那四匹骆驼和骆驼祥子的名号。可命运总是造化弄人,虎妞的一个谎言,葬送了祥子的幸福,以他的未来为代价,再次买了一辆车。可祥子不知道,他的地狱才刚刚拉开了序幕。虎妞的死亡,新车的再次离去,心爱的小福子上吊自杀......一起又一起的悲剧向祥子砸去,祥子内心的希望之火一次又一次被扑灭。他的心碎成了渣,在黑暗社会零散飘荡,无法拼凑。祥子如同行尸走肉,泯灭了当初的正义憨厚,变成了无恶不作的社会败类。
残花败叶,虽生命变得颓废不堪,但它曾经却拥有最美丽的绽放,死后还能落地护花,实现自我的价值;残兵败将,虽脸面变得羞耻难当,但他今后却可以巅峰再起,死时还能战死沙场,为国献身,拥有死后的荣耀。
可祥子那正义的心灵如同玻璃一般,打碎了即使拼凑,也会留下裂痕。一次又一次的绝望,一次又一次的打击,使他的心碎成渣,在丑陋社会中随风飘逝。祥子本是黑暗之中那抹可以照亮的光明,最后却在那黑暗熔炉之中溶解,泯灭了那最后一抹光明正义。祥子那双天真而又憨厚的眼眸,在社会的糟蹋
和折磨之下,变得自私而又贪婪。为了生存,他无恶不做,开始贪婪无耻,不复之前的天真,祥子成为了好赌成性,丑陋肮脏的人间渣滓。
我想,这怪祥子吗?如果他坚定信念,重新振作,如果他不愿自甘堕落,祥子也许就不会这样。可我又想,弟子规说过“人之初,性本善”,当时人们的心灵在社会的糟蹋和折磨下,再正的心也总会多一丝罪恶无耻。在那样肮脏的社会中,人最罪恶丑陋的本性就会开始发酵膨胀。
在老舍笔下,一步步揭开了那肮脏丑陋的黑暗社会,揭开了那最丑陋贪婪的人性。毫无保留的展现在人们面前。在那个年代,贫困潦倒,饿死街头的人们数不胜数,对他们而言,死也许才是种解脱。哪像现在的我们,吃喝不愁,大鱼大肉,却从未知足。我们也许从未知晓,你嫌弃的生活正是别人只能用来憧憬的生活。
时钟的滴答声拉回了我的思绪,窗外依旧是深沉的夜,太阳依旧会从东边升起,也许是那双流泪眼睛,也许是那声无助的嘶喊,让我深深感觉到,生活不一样了。
这部小说出自著名作家老舍笔下,他写的惟妙惟肖、活灵活现,使人读来亲切自然、朗朗上口、深受感触,是现代白话文小说的经典名作。
这部小说塑造了一个旧时代北平名叫祥子的人力车夫的悲剧故事。它讲述的是祥子从农村流落到城里,当了人力车夫。他最大的愿望是做个自由车夫,而三起三落的买车挫折,却破灭了他的人生理想,使他陷入绝望。在感情上,祥子失去主动权,逼迫祥子同刘四爷的女儿结婚。婚后,祥子买了辆旧车。没多久,虎妞难产而死,祥子只好把车子卖掉安葬她,家破人亡的祥子悲痛万分。小福子对他细心照顾,使祥子爱上了苦命的小福子,祥子又有了活下去的勇气,但祥子还没过上好日子,小福子就上吊了。从此祥子彻底崩溃并堕落的故事。
如果祥子面对成功路上的种种不如意,能心怀希望,就没有走不过去的坎坷。希望是制胜的法宝,是成功的支柱。毫不夸张的说,有了希望就抓住了一半的成功。马云曾说过,我不知道什么叫成功,但我知道什么叫失败,那就是放弃。只要你不放弃,你就会有成功的可能,只要希望在,成功就不是梦。
有一句话,我们早已耳熟能详:“只要有希望,就能勇往直前实现梦想。”人生就应该充满希望、充满梦想、充满奇迹。不能因生活的平淡而磨灭激情,因岁月的流逝而褪色。在生活中,临近死亡的人,大多数人对自己的生命彻底绝望,最终落入死神的魔掌,而有少数人对自己充满无限希望,认为自己一定会活下去,往往他们都会创造生命的奇迹。
祥子,我想对你说:“使你彻底崩溃并堕落的是你自己,因为你对生活不抱一丝希望,所以最后一事无成。记住,人生难免遇到挫折,但不要失去希望,有时候,当你觉得似乎已经走到山穷水尽的境地时,离成功也许仅有一步之遥。”
我们不难发现,在大多数人遇到困难,都选择放弃的时候,少数人能坚持到最后,正是因为他们有无穷无尽的希望,所以他们一定会成功。只要你有希望和信念,只要你永不放弃希望,那么你也可以取得伟大成就!
一想到就旧社会,不由得在脑中浮现出当时社会的黑暗和毫无人性。而老舍的《骆驼祥子》就展现了旧社会的丑恶。
这本书主要讲了一个叫祥子的车夫生活在当时那个社会,他想靠自己的努力和勤劳来创造自己想要的生活。但当时的现实是残酷的,很快,他的车被抢走了,还被人骗走了他所有的积蓄,虽然他并不认输,但虎妞和小福子的相继去世,让他彻底丧失了生活的信心。从此他再也承受不住生活的打击,最后不堪负重,变得懒惰,自私,萎靡不振。就这样祥子虚度年华,成为了金钱的奴仆,而不顾自己的人格和尊严,落得如此悲惨的下场。
“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上”。 这是祥子说过的一句话,也是我印象最深的一句话。是啊,当时社会的黑暗,压抑着当时的劳动人民生活的希望。在那个不公道的年代,祥子的勤劳,朴实,善良,坚韧和诚信都被扫到九霄云外。
金钱是魔鬼,如果中了金钱的诱惑而出卖自己的人格,就会变成魔鬼。当初的祥子可以为自己的梦想付出多少的努力也心甘情愿,那时的他有着骆驼一样吃苦耐劳的美好品质。他的心中光芒四射,充满了生活的勇气,但是一次又一次的打击使他自甘堕落。我惋惜,无奈,同情祥子,同时也厌恶旧社会的暴虐。
读完《骆驼祥子》,我不得不感叹发展至今中国的曲折历史,更让我明白了如今美好生活的来之不易。 珍惜现在幸福生活的同时,我们也应该记住中国所受的那段屈辱的历史。
再次拿起这本书,祥子的面孔仿佛在我眼前若隐若现,祥子拉车的场景也似乎游动在我的脑海中。
《骆驼祥子》这本书是老舍先生所写的。主要写了祥子凄凉、悲惨的一生。接下来,就让我来给你们介绍介绍它吧。
我刚开始看到这个名字时,不知该如何去理解他,后来才知道。“骆驼”只是个外号,祥子才是名字。
祥子头不是很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗。
祥子的愿望就是买辆新车。这样他就可以拉自己的车了,不要去担心把别人的车弄坏,还要去修。祥子通过了三年的努力,省吃俭用,终于凑齐了买车的钱。他买了一辆美丽又实用的车。但好景不长,祥子因为心太大,结果车给弄丢了。这时的祥子十分的无助,心情低落。于是他便跑到了人和厂拉车。
人和厂是刘四爷开的,刘四爷,有个女儿,十分的粗暴,所以大家都喊她虎妞儿。但虎妞十分喜欢祥子,他为了嫁给祥子与她爹刘四爷吵了一架,离了家,再也没有回去。
最后虎妞儿还怀了孕,但不幸的是,她在生孩子的时候难产死掉了。祥子伤心欲绝。他最后一无所有,流浪在街头。
我觉得祥子有的时候还是值得我们学习的。比如他能吃苦耐劳,为了能实现自己的愿望,不顾一切。我们应该学习他的坚持不懈,遇到问题不退缩的精神。但我们不能学习祥子的粗心,我们应该要细心的去做好每件事情,要吸取祥子的教训。
看完《骆驼祥子》这本书。他让我懂得了许多的道理,这就是我看完《骆驼祥子》的感悟。
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”
老舍—一个伟大的人民艺术家,一个让后人永远敬仰的文学巨匠,一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品,比如:长篇小说《离婚》,《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》,《茶馆》,《春华秋实》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境产生的。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。
故事中,祥子是一个洋车夫,他的外号是骆驼,北平的洋车夫分几个派年轻力壮,腿脚灵的,讲究凭漂亮的车,他们先什么时候出车,就什么时候出车,想什时候收车,就什么时候收车。和他们差并不多的是年纪稍大一点的,他们大多数拉的是新车。
但不能像他们那样随便。则年纪在四十几岁或以上的就不如前两派了,他们拉的是破车,抽的是地上的香烟头,他们又不敢拉太晚,只能早上早点起来去拉车,他们希望能从早上的四点到午后三四点,拉点生活费出来。他们的车破,跑得慢,所以得多拉点车,少要点钱。
在那里,有的从十几岁就开始拉车,他们也许拉了一辈子的车,但也不会成名,他们就是这样默默无闻的奉献。一些事业的人咬着牙走上了这条死亡之路。
再同一个世界里,为什么差别那么大,是应为少爱,他低着头,嘴中叼着从地上捡来的香烟头,有气无力的奉献着。我们应该去帮助那些默默无闻的奉献者。
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