《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良纯朴,正直,热爱劳动。他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。三年之后终于得偿所愿,但那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他用血汗钱买来的车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束,厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,被迫娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产,孩子也没了。虎妞死后,小福子又表示和他一起过,可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时,才知道小福子已在一个树林里上吊死了。
此后,祥子就堕落了,原来那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原来那个祥子彻底消失了。
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目,如果不是黑暗社会的迫害,祥子也不会从一个充满希望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的,他只是想要得到一辆车都这么难吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何……
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他从前的热血。然而,他最终还是输给了自己。
虽然这只是一本书,但它写的是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来,但是我们可以把握今天。海伦。凯勒说过:“把活着的每一天看做生命的最后一天。”
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子从乡村来到城市,渴望以自己勤奋诚实的劳动创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。
终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三地被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈、为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我要坚强地面对困难,失败了要靠自己站起。
在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。
从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻;简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被有点黑吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在有点黑的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己的个人奋斗来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被有点黑所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。
在社会的有点黑与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。"钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。"的确,祥子为了"生命"来争取钱,而"生命"和"理想"中他选择了"生命",因为只有"生命"才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。
这时,我才真正体会到:在旧社会,人的命运不完全由自己掌控——故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往,我们要更加珍惜今天的幸福生活,为了美好的明天、为了心中的理想,要像年轻时的祥子一样,顽强拼搏,奋发进取,去实现自己的宏伟抱负!
《骆驼祥子》中祥子在当时混乱的社会里艰难的维持生存。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的"爱情"又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了"地狱究竟是什么样子"。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。
现在的社会稳定,经济也在不断发展,然而祥子精神没有过时,尽管祥子是当时混乱时代的悲剧,但是他的善良、勤奋是值得当代人学习的。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落。
《骆驼祥子》本文写了中国旧社会对人的影响,描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来,用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文,我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车,可孙侦探却夺走了他的钱,虽然这时的祥子已经丧失了许多信心,但他仁然没有放弃自己的理想;而后来,他娶了虎妞并借了她的钱买了新车,可命运又一次让他失望了。虎妞死了,祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击。就这样,祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落,他在这样的环境里渐渐“明白”。人仅仅踏踏实实地生活是不够的,只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性,变成了一个社会的末路鬼。
本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良,坚忍不屈的一个人力车夫,他认为只要努力就能有回报。但在旧社会的环境下,最终开始使他渐渐地变得软弱,变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看,不经惊讶人的堕落竟是如此迅速,旧社会的可怕之处就在这里。
理想和现实总是充满了矛盾,虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗,但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时,他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里,人必定会被吞没在里面,它的黑暗使人们渐渐失去人性,个个只为自己着想,在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒,人们虽然憎恨它,但它永远存在并且会永远地吞没所有人,而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来,同时给予他人以忠告,才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的,但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。
希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上,让这世界多一份关心,少一点邪恶吧!
《骆驼祥子》我想大部分人都读过。这是老舍讲述的关于旧北京人力车夫祥子的辛酸故事。主人公祥子最终虽变得堕落沉沦,但我终是敬佩他的,至少他愿意为梦想去奋斗。
说到这,我脑海里不禁又浮现了我初遇祥子的情形。那时候的他淳朴老实,一边拉着车,不停地奔跑,一边心里想着:“我要成为高等车夫,让自己的车,自己的生活,都在自己手里。”因为这个想法,他开始不停地奋斗,去追逐他的梦想。
他比别人更加辛苦——勤恳地工作,忍受病痛折磨,只为攒钱买车。好不容易花了三年时间攒够一百块钱买了第一辆车却又不幸被大兵抢走。可是,他并没有轻易放弃。他带着从大兵那里偷来的三匹骆驼换来的钱,又开始了他的逐梦之旅。
上天似乎没有被他的努力所感动。他所有的积蓄都被孙侦探敲诈了,他的梦想再次化为泡影。此后,他的生活不再安宁,被一个叫虎妞的泼辣女子搅得鸡犬不宁。
他被迫娶她为妻,用她的钱买了一辆二手车,最终又因为她的去世而卖掉。在发现心爱的小福子也去世之后,他便对生活失去了信心,开始自暴自弃,堕落沉沦。
骆驼祥子,是对他最高的赞誉。他和骆驼一样,坚忍不拔,吃苦耐劳。他在追逐梦想的道路上,一次一次跌倒,又一次次爬起,不断尝试,勇于追逐。他最后的放弃,皆是因为万恶的旧社会摧残。
哪怕他最后失败了,可他至少努力过,向世人证明过自己,他用自己的行动,向所有人展示了什么是梦想,他告诉人们,梦想绝对不是空想!
而如今的我们,不是祥子,也没有生活在万恶的旧社会,所以我们更应该像祥子一样,要敢于有梦,敢于逐梦。
在学习上,我们也要向样子学习,不断尝试,不断努力,在哪里跌倒就在哪里爬起。高中的学习道路是布满荆棘的,是崎岖坎坷的。化学,物理更是像一座耸入天云的大山,难以逾越。
但是我们仍要坚持走下去。不可能因为难就放弃。要想办法战胜它们,记住,困难就像弹簧,你弱他就强,你强他就弱。况且,在当今美好的社会,我们不是为自己努力,更是为国家奋斗。
正如《开学第一课》中所说:青年兴,国家兴;青年强,国家强;作为中国的青少年我们要当海阔天空的逐梦者,也要当脚踏实地的圆梦人。
梦想,不是天马行空的遐想,不是高谈阔论的美梦,是需要付诸行动的想象,努力把想象变为现实。如果说生命是曲经久不衰的歌,那么梦就是蕴含其中动人心弦的情感;如果说生命是一盏昼夜不灭的长明灯,那么梦想就是支持它尽情燃烧的灯油。
愿所有青少年能如样子一般,不论结果如何,都去试一试,拼一拼,搏一搏,闯一闯,不轻易放弃。记住,在当今社会,只要你愿意,没有什么做不到的。只要你愿意追逐,梦想也有成真的一天。
青春须早为,岂能长少年。
第一,老舍以自己当时生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外,同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇,知道如何面对他们的不幸。
第二,老舍真真实实地,赤裸裸地,没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活,从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外,其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。
第三,老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后,有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结,有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化,能够引人入圣,而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时,就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测,有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上,看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记,有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说,不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景,而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候,我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外,我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后,对现代小说有所改观,而且看了有两个深刻的反思。
第一,我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的,因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛,不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二,老舍的文笔非常老练,我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难,终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远,看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。———题记
一个人,一本书,一杯茶,一个火炉,我就这样沉迷在《骆驼祥子》中,随着午后阳光的迁移,祥子也一点点地堕落下去。
旧时代的北京,数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上,祥子就是其中一个,身强体壮的祥子,失去父母和土地后,被迫来到城里,在刘四爷开办的人和车厂当上了人力车夫,好胜的祥子凭着力气拉车挣钱,希望自己能买一辆好车,他用三年时间省吃俭用,终于达到了愿望,成了上等车夫。但好景不长,他被几个大兵连人带车给抓走了,回城途中,他捡到了三匹骆驼,于是他卖了骆驼,回到了城里。祥子没有灰心,倔强地想从头开始,但当他还没买上车,所有积蓄又被孙侦探敲诈,买车再次化为泡影。
当他又一次拉上自己的车,是以虎妞缔结畸形的婚姻为代价。过了不久,虎妞难产而死,他不得不卖掉车去料理丧事,至此,他的人生理想彻底破灭了,加上小福子的自杀,好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭,终于被那吃人的社会吞没了。
这到底是造化弄人,还是命中注定?
纵观祥子一生,充满了理想与现实的矛盾。他想拥有自己的车,却一次次破灭;他想拥有自己的爱情,却与爱人阴阳两隔;他想独立生存下去,却堕落成行尸走肉。
有人信命,可祥子不信,他只相信自己的奋斗。可是命运狠狠地捉弄了祥子,“三起三落”后,祥子变成了他最初憎恨的样子——吃喝嫖赌,出卖朋友。以前从未想象的生活,现在却全部变成了现实。对祥子来说,梦想只是在梦中,现实已将他彻底击垮。也许,生在那样的乱世,祥子的命运没法自己主宰。然而,今天的我们命运却由自己掌握,在遭受命运捉弄时,我们完全可以将自己的梦想坚持到底的。
同时,我们应为现在生活在美好时代庆幸,我们成长在美好的世界,沐浴着和煦的阳光,吮吸着清亮的甘露。我为祥子伤,我为祥子叹,我为我们幸!
今日,我随手从书柜里拿出一本书,它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是,我拿起这本书开始慢慢品味起来……
全书主要资料是:来自农村的祥子在拉租来的洋车时,立志要买上一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。经过三年的努力,他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。可是没过多久,军阀乱兵抢走了他的车,而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。应对这一个又一个的打击,祥子做过反抗,仍然幻想用努力实现梦想,可是一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又卖掉料理虎妞的丧事。
而小福子的离世让祥子心中最终一朵火花被吹灭,丧失了对生活的信心,从上进好强沦落为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。
我认为祥子的优点是不怕吃苦。虽然他的梦想不算高:有一辆自己的车,能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿,可是他要强,期望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道,好不容易买的车被抢,被逼娶自己不喜欢的虎妞,自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖,成了彻头彻尾的'“刺头儿”。
作者在刻画人物形象时,运用了各种手法对人物进行细致的描述。而作者运用了很多的心理描述补充祥子不善言语所留下的空白。经过细腻而又生动的心理,准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后捺不住的兴奋心境,让我们看到祥子以往是一个对梦想有强烈渴望追求的人。
无论多大的荒漠,其中都会有一片绿洲。它承受着风沙的击打,不向恶劣的外部环境低头,仍然拒绝沙漠化,坚守自己。而且它在做更好的自己同时,也帮助了他人。给了在沙漠中无助的人们力量和勇气。默默的美化着环境,奉献自己。绿洲本身并不少见,但在沙漠中的绿洲是十分可贵的。毕竟在大荒漠中很容易因为环境而“水土流失”。但绿洲在沙漠里也可以活出自己的生命价值,它比沙漠更有意义。
祥子生活在沙漠中,他是不幸的,他的愿望不过是赚钱买上一辆车这样容易简单。但在如此恶劣的外部条件中仍然无法达成。祥子屡次受挫,先是辛辛苦苦攒钱买来的车被无缘无故抢走,后来又被车厂老板的女儿盯上。可能因为他的努力和坚持,幸运的遇到了沙漠中的绿洲曹先生。曹先生待人友好和善,对待下人也十分尊重。祥子一直将曹先生视为“孔圣人”。其实在原文描写中的曹先生并没有祥子想象的那么伟大,但也已经足够了,毕竟曹先生是祥子心中唯一的绿源。可见当时那个社会沙漠化的情况很严重。
曹府虽然并不富裕,但人们都很和蔼。在这里,你有困难可以获得真心的帮助。大家彼此之间互相尊重,错误可以得到愿谅。祥子也有了人情味儿,不在一味的执着于拉车赚钱。就在这时,祥子犯了一个严重的致命错误。他拉车的时候居然连人带车的摔倒了。祥子对曹先生是多么的感激呀,可自己居然摔伤了曹先生。他不断怀疑自己。若摔伤的是其他蛮横人家,也不会如此愧疚。曹先生让他的感情丰富了起来。明明工作犯了错,害人家受伤,大家却都在担心他的伤口。没有惩罚没有半点责怪祥子。忙着给他上药。曹太太也善解人意,有人情味。高妈虽然张道,却也可善良,不仅给祥子出存钱的主意,还在祥子犯错后劝他。这么好的曹先生却也遭人举报了,原因只不过是因为一个期末挂科的学生怨恨。如果这个社会只有一小部分人是正直的,那还是不能改变什么。只是会在其中遭到排挤而已,只是生活因为高尚的品德而变得更加艰难而已。可悲!在旧时代,无论努不努力,最后的结果大部分都是失败的。但我们就要因此不努力了吗?无论怎样,不能把一切的一切都推到环境身上。自己应该尝试改变,甚至改变环境。尽管听起来不可能。不尽全力试试怎么知道呢?就算没有成功,这一生也是值得的。至少比碌碌无为最后失败强的多。
相信在现在这个美好的社会里,还是会有荒漠的地方。但是我们如果每个人都够做更好的自己。这里就会成为绿洲。即使和“并不怎么伟大”的曹先生相比,我们还有很多需要改正的地方吧。既然别人在更恶劣的环境下都能做到的事情,自己为什么做不到呢?我们可以就以曹先生为目标。做一个能够帮助他人的“小绿洲”。学习曹先生的道德品格。公正无私,尊重身边的每一个人,学会原谅宽容,别人有需要的时候帮助他,为社会做贡献,过有价值的一生。寻找自己生命的意义。温暖是会传递的,你温暖了他人,他人也会继续传递下去,我们在一起相互关切,传递温暖。生命拒绝冷漠。没有人愿意遭遇冷漠。即使身处荒漠,也要做荒漠中的绿洲。《骆驼祥子》中的那个社会为什么会是那样的呢,这其中有很多原因,有历史发展的原因,有社会制度的原因,还有思想不够开放进步等多种因素造成的。我们选择不了生活的时代,但是我们可以选择要做怎样的人。所以还是可能改变的。但凡有可能的事情,都不应该放弃。由此,我们改变不了过去,但我们可以改变将来。我们改变不了他人,但我们可以改变自己。如果人人都这样去做出正确的选择,我相信我们就一定能改变这个社会,改变这个世界!
先给大家简单的介绍一下这本书,《骆驼祥子》作者是老舍先生,本书以主人公祥子在当时社会背景下性格的变化为主线,向人们展示了20年代末期,在军阀混战的大环境中,北京底层人们的生活状况。
这本书我一开始的时候就很好奇,他为什么那么出名呢?但是当我看完书,看过视频真正了解了之后,才知道这本书的珍贵之处。
这本书的主人公祥子,原本是一个要强好胜,但又老实,又富有理想的一个乡下人。他来到北平之后干起了拉车这一职业。他的理想就是买上一辆自己的车,为了这个理想他吃进了苦头。
在刚一开始为梦想而奋斗时,为了能够买一辆自己的车时,每天起早贪黑的忙着拉客。我还记得虎妞曾经说过:“悠着点呗,当您铁打的呢?累吐血了可是您自己的事”,当时祥子是这样回答的“我不这么奔,我吃什么呀”简单的一句话直接穿透我的心灵,在当时那个社会为了理想为了生存不就是要玩命吗?这是多么让人心酸啊!
终于经过不断的努力,他有了自己的新车。虽然苦但希望之火未灭。可是紧接着战争的爆发,战乱的到来,他的车被抢了。这车可是他活在世上唯一的寄托,用整整3年的血汗换来的新车,然而被抢了。
祥子历经艰辛逃回了北平继续拉车,时间不久他那善良的雇主便被特务盯上了,而他也受到牵连,连最后一点点的积蓄,也被人以“卖命”的名义诈走了,同时也丢了工作面对一个个接踵而来的沉重打击,他依然不肯屈服,他可是年轻气盛的祥子啊。而这时他的梦想还有吗?谁知道呢。也许这是他的心理想着的只剩下“如果我不这么奔,我和虎妞吃啥啊”。后来虎妞为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而又把车卖掉。
这是一个彻底的悲剧,然而祥子的堕落和社会的黑暗是分不开的。祥子迫于生活的压力,最终拥抱了黑暗,由一个正义勇敢有理想的人变味了一个让人厌恶人。其实这样的人现实中也有很多,所以这就需要我们坚守那份真善美,让时间多一些美好,多一些光明。
下午,我拨开窗帘,开始打扫卫生,无意间顺着那一缕阳光看了过去,《骆驼祥子》,这一本书赫然出现在我眼前。一时间愣了愣,好似上次看它时还是初中,初几看的已忘得差不多了,但这本书给我留下的.印象却从未消失过。
初看这本书时,是因为老师要求的,考试会考,所以是带着一丝不耐烦去看,但却从未想过越看越入迷。
而这本书概括下来,大概是讲诉的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有一辆属于自己的洋车。他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。但是好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。也从这里,我们可以看出当时那个旧社会,一个老实人的下场,封建社会对老实人的打击。
我对于祥子,感到敬佩,敬佩他的毅力,对实现自己理想的毅力,勇敢勤劳不怕吃苦;同时我也感到遗憾惋惜,在那个吃人的旧社会,他所有的努力都白费了,最终还是没能战胜。或许是社会环境,也或许是个人因素,但如果当时社会治安再好一些,那么祥子的一生是不是能改变呢?人离不开社会,社会也离不开人,但如果无法处理好现实和理想的关系,那么还是很大概率的落空的。
可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子曾经的老实勇敢善良,却依旧没能逃过被这狭小黑暗的社会给吞噬,他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
这本书当时看完,我沉默了许久,我替祥子感到惋惜,替我自己感到庆幸,庆幸我没有生在那个年代。
是什么让祥子磨平了棱角,而适应了这个世界残酷的游戏规则?是他自己,懦弱的自己。
我发现书中从未写过祥子照镜子的片段,不知是无意还是有意。我时常想,若是在情节中设置一面镜子,会不会让祥子看清自己慢慢的堕落并且努力向上挣脱呢。
其实,我觉得虽然大部分人会觉得推动祥子变得腐败的人物是虎妞啊,孙侦探啊,小福子啊改变了祥子,但其实决定祥子本身的,只有他自己。试想一下,单纯朴实的祥子面前有一个无底深渊,他怀着憧憬向里面望一望,见到了张牙舞爪的行尸走肉。它们伸出带毒刺的爪子掏进祥子的心,试图把他钩进这万丈深渊,祥子一开始十分茫然,不知所措的逃避着,却未料到野兽们的力量那么大,他的心被魔爪钩去了一半,他慢慢学会妥协,任由自己坠入那深渊,被黑暗吞噬。这不是无可奈何,明明是心甘情愿。这无底深渊便是当时的社会,而行尸走肉们则是那些被社会耳濡目染的人们。他们曾经或许也有过纯真,但都早晚迷失了自己。
倔强只是不想被世界游戏规则改变了模样。祥子明明可以做一朵莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。他本可以鞭策自己推翻这个游戏规则,然后把世界变成自己的。也许你会说太难了,但不尝试一下,你怎么知道不可能呢。要怪,还怪祥子自己。
“万物皆有裂痕,那是阳光照进来的地方。”有时候我们觉得人生不公,是因为自己做得不够好。假如身边没有那道明亮的光,那就做自己的太阳,自己发光发热,也能在黑暗中看清前方的路。自己若是有和这个世界死磕的勇气。冲那些想拉你下水的行尸走肉回头笑笑,告诉他们除非我自己趴下,不然谁也别想把我锤倒。万事不如意其实才是人间常态,也正因为如此。我们才应该停止抱怨社会不公,而是跟随自己的心,不要迷失了方向。生活已经是一场长征了,懦夫从未启程,弱者死在途中,而作为强者,你就必须要前行。
“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”要做那片轻舟,不论猿声多么刺耳,不论水面多么污浊。
相信大家都看过小说吧!也相信大家都看过也看过《骆驼祥子》。
骆驼祥子是我最爱的小说,也是老舍先生最钟爱的作品、老舍,原名舒庆春,字舍予,《骆驼祥子》是老舍得代表作之一,主要以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的遭遇生活为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,诉讼了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,像人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京低层贫苦市民生活痛苦深渊的图景。
小说的主要内容是:老北京人力车夫的心酸悲惨故事。故事发生在二十世纪二十年代末期,从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨的命运,最后失败以至于坠落的故事,无情地批判了那个社会———他不让好人有出路的主题思想。
文章更有三起三落分别是:一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑够一百块钱,买了辆新车。一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃简用躜钱准备买车。二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱被孙侦探敲诈去了,第二次梦想破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了,三落:虎妞难产而死,为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。
经过这三起三落,祥子变成了麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。老舍先生耶无情地批判了这个社会———他不让好人有出路。其中这篇文章的三部曲是:精神向上———不甘失败———自甘坠落。
这篇文章告诉了我们:即便个人在努力上进,也难逃时代和社会的枷锁,祥子很要强想靠自己闯出一片天下很不幸身居乱世,其结果是变成了自暴自弃的行尸走肉。
夏夜,无意中捧起老舍的《骆驼祥子》,恶劣的生存环境和祥子的性格缺陷导致的多舛命运敲击着我的心灵。
祥子的生活环境正如作者在文中所说:“一个拉车的吞下去是粗粮,冒出来的是血。他要卖最大的力气,得最低的报酬,要立在人间的最低处,等着一切人,一切法,一切困苦的击打”。善良正直的青年车夫祥子,生活在北京旧三十年代,拥有一辆属于自己的车是他的理想。他起早摸黑,省吃俭用,历经三年如愿以偿。却稀里糊涂地被抓去打杂,车被夺走了。逃离苦海后,又被厂主刘四爷的女儿诱惑,不得不娶了虎妞,可虎妞又死于难产。从此“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”,变成了“堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。如果不是那个黑暗社会的军阀、特务、车厂主们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾!祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈。
在残酷的社会现实中,有的人沉默死去,有的人呐喊反击改变了自己的命运。祥子的悲剧是那个时代的悲剧,更是懦弱性格的悲剧。
祥子从农村到城市的“打工”生涯可以说是祥子生命力和意志力与外在社会条件以及恶劣的生存现实之间的一场真正的挑战。挑战之后,代之而起的则是祥子的顺从与屈服乃至随遇而安。当拉车能养活自己,能达到自己的生活目标,实现自己的理想时,祥子的生命力和意志力是蓬勃向上的,也无须怀疑自己,向外界要求什么。在祥子看来,吃苦耐劳养活自己是“最有骨气的事”。而当自己的洋车与辛苦赚来的钱遭受轮番的抢掠时,祥子的生命力、意志力渐渐地屈服于恶劣的生存环境和强大的社会压力,被渐渐消磨殆尽了。婚姻上,屈服于虎妞的欺骗,对虎妞的无理取闹和无穷的欲望不敢反抗,只求凑合。个性上,变得更懒,更滑,更无赖;生活态度上,越加消极,学会了欺骗、敲诈,欠债不还,学会了游手好闲,出去嫖等等恶习,对周围的人和事麻木不仁。在婚姻、家庭、社会、事业、世俗的层层围攻下,祥子的生命力、意志力被彻底地磨蚀掉了。祥子全身上下充斥着懒惰、自私、油滑、欺骗、投机等种种恶习和观念。
眼睁睁地看着“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”,变成了“堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。我的心无比悲痛!脑海中浮现出鲁迅的名句——哀其不幸,怒其不争!如果他能认识所处的社会环境,积极地投身于革命的洪流中,他的命运将迥然不同。所以,当我们身处逆境,不能自甘堕落,要勇敢地面对,永远充满着希望面对新一天。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!
整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
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