最近几天我读了一本新书,名为《骆驼祥子》这是中国现代著名作家老舍的代表作。讲的是旧中国北平城里一个人力车夫的悲惨故事。
主人公名为祥子。祥子是一个有梦想的车夫。他省吃俭用,凭着他坚韧的顽强力和不屈的精神,凑够了100元钱买了一辆自我专属于自我的洋车。可是现实就是那么残酷,没过多久,他的洋车就被几个士兵给抢去了。但他没有放弃,继续地赚钱,买了他第二辆洋车。可是命运在捉弄人,他的第二辆洋车又被孙侦探给敲诈走了。祥子被骗光了所有积蓄,正落魄的时候,虎妞出现了。祥子被迫与虎妞结了婚。结婚后,祥子想做一个自由的车夫,于是虎妞给他买了第三辆洋车,可是不久,虎妞难产而死,祥子把他车卖了。
拉车二强子的女儿小福子与祥子产生感情,但因为家庭的穷困不能结合。当对未来充满期望的祥子再次找小福子的时候,小福子已死。祥子再也无法鼓起对生活的勇气,从上进好强沦落到自甘堕落,正像树上写的‘体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,成了堕落的,自私的,不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼’、
梦想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们又确实同时存在。社会是现实的,对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈。但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,从前的不屈,从前的热血。可是,他最终还是输给了自我。
阳光撒下,像欢快的小人谱写着生活的美好,香茗淡淡、书香独韵,唯有那片花能懂我的情。
一题记
这本书是老舍先生的得意之作,更是北平苦难生活的真实写照,初拿到这本书,我便爱不释手,读来几遍也不过瘾,读到最后才发现那种令人震憾的悲哀。
祥子,一个生活在底层的劳动人民,本着过好生活的愿望来到城市。他有着正真的纯朴、勤劳而善良,又带着乡间的清凉气,多讨人喜欢的小伙子!但经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来刘四、虎妞、孙侦探、小福子、杨太太、夏太太……组成了祥子的沙漠,让他迷迷糊糊的往下坠,坠入了黑暗,成为了金钱的附属物。
“社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”是老舍先生的最终评价。可究竟是什么让祥子如此堕落?我想,一方面是那种黑暗的环境,使他立在人间的最低处,遭受着一切人一切法一切困苦的打击。他想逃却逃不出去,像一个临刑的死者,为生活而垂死挣扎;另一方面是来源于一个乡间小伙子的狭窄眼界,他本可以听高妈的话,让钱变活,或是有一些心路和手段离开北平,别处谋生。可惜他只能局限在自己的层次里,什么都做不到,哪都不能去。
一个没有别的本事,只能凭力气吃饭的车夫真的无可奈何。合上书,我突然想起这么一个人来。深深佝偻的背,仿佛已承受不住岁月的沉重,肤色如土地般,透着长年耕作的瘠感,一双憔悴无神的眼睛深深地陷在青黑的眼窝里,空洞而深邃,枯黄的发丝蓬乱地盖在头上……他就是我的祖父,一个地地道道的农民。我的祖父经历过战争的残酷、挣钱的不易,更知晓那赋税是怎样的咄咄逼人。他在痛苦中挣扎,在苛捐重税下养家。为了活下去,他曾经挑着米担子走了上百里路,回来直吐血,两大筐米却只卖到十多钱。他认为雨是上天的恩泽,最公道的。可其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。幸运的是,外公没有像祥子那样,对生活感到绝望,他用他的血汗,成就了他自己的小世界。
合上书,我想起郭沫若曾说老舍作品的语言“寸楷含幽默,片语振聩聋。”他的幽默来于故事本身的京味儿,而他的哲理却让每个人思考。
祥子是一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫,他经过辛勤的努力,最终梦寐以求的买到了自我的第一辆洋车,可是,在动荡的年代里,他的车被大兵抢走,这件事对他打击很大,可是他又重新振作起来,拼命的省钱买车。一波未平,一波又起。他辛辛苦苦攒的血汗钱又被骗走…….最终祥子成了行尸走肉般的无业游民。
《骆驼祥子》是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削,压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示了军阀混战,黑暗统治下的北京底层贫苦人民生活于痛苦深渊中的图景。祥子是幸运的,因为他是高等车夫,有自由,也有自我的车,并且,能够白住在人和车厂,同时,祥子又是不幸的,因为他的三辆车都被抢走,并且,他还从一个高等车夫变成一个烟鬼,生活变得如此落魄,这正体现了社会的黑暗!
读罢这本书,感慨太多了,但没有一个感慨使我笑得起来。时代的杯具呀!为什么人都在走下坡路?正如老一辈革命家周恩来同志说的:国家没有前途,个人会有什么前途?!《骆驼祥子》的出现,中国文学才真正有了把劳动者作为主人公,感同身受地去表现的作品。老舍所以确立了都市平民文学第一家的地位。真不知老舍是怎样明白那么多的北京方言,那一个个趣味的词耐人寻味。"满天打油飞"意思是到处游荡,没个落脚的地方。什么"不论秧了"就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧!如果我们每欣赏一部作品就能从它的资料或手法上学到一些东西,我们必将受益匪浅。
在读老舍笔下充满悲剧色彩的故事时,越读就越悲愤。祥子原本是一个多么阳光,正直,热爱生活的健壮的青年,在无数悲剧的打击下,堕落社会的压迫下,最终还是难逃悲剧的命运。曾一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中伴随着他的堕落碎了,散了。理想与现实的不符是祥子堕落的根本原因。祥子的遭遇让我联想到当今社会的许多青年胸怀大志,却因为家境原因不能如愿以偿。这一切都不能怪他们自己,要怪就只能怪这残酷的社会。
这篇文章其实也向我们这些即将步入社会的学生提出了一个发人深省的问题:当我们遇到与骆驼祥子遭遇的一样的境遇时,我们又该何去何从?是努力奋斗,还是甘做社会的行尸走肉?我认为当我们步入社会后发现自己的理想与现实具有十分大的差距时,我们更应该坚持自己的立场,在自己的立场上将自己变得更强大。因为想在社会立足,必须得有充分的知识。如果我们并没有良好的家境,我们就必须学会寻找机遇,那是我们通向成功的垫脚石。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。这些例子证明了这一点。
试想一下,如果祥子一直坚持自己原本的梦想,他可能真的能开一家车厂,真的能盼到解放的到来,然而事情发生了就没有如果。所以我们没有退路,我们必须勇敢向前,绝不退缩,让自己的今天没有后悔。
文中的许多比喻让人不得不为老舍先生的文采折服。“他对她,对自己,对现在和未来,都没办法,仿佛是碰在蛛网上的一个小虫,想挣扎也来不及了”形象地写出了祥子的无奈;“他的心像一个绿叶,被个虫儿用丝给缠起来,预备作茧”写出了祥子的不安;“虽然明知是不得了,可是目前总不会立刻就头朝了下;仿佛是到日落的时候,远处已然黯淡,眼前可是还有些亮儿,就趁着亮儿多走几步吧”,这话仿佛写出了子夜的感觉。
《骆驼祥子》主题在于揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的途径。从文章的阅读来看老舍先生毫无疑问的达到了目标,而我更关注个性发展对我们的启示。祥子一次次的为了目标而奋起所做的努力,以及早期昂扬向上的姿态和面对困难时对自己的告诫与慰藉都是值得我们去品味学习的。如果现时代出现一个祥子那样的人他多半会是成功的!
在旧时代的老北京,有这样的一群人:他们每天风里来,雨里去,烈日炎炎下还要为了生计东奔西跑,就算是在冬日腊月里,也常常汗流浃背 。他们壮实的背影就像是一把伞,撑起了一个家。
这其中就有祥子——一个好强、老实,又富有理想的乡下人。他年轻健壮,没有任何不良嗜好,对未来充满了信心,他唯一的愿望就是能够买一辆自己的车,过那种自由自在、自食其力的生活,娶一个清白、能干、善良的媳妇。他认为只要自己吃得了苦,这个愿望就一定可以实现。
可现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样,当他的愿望第一次得到实现的时候,不幸却降临了,他和看得比自己还珍贵的车一起被十几个兵捉抢了去,后来却只逃得性命,幸幸苦苦的积蓄就这样没了,幻灭的阴影逼近了祥子。
这把伞旧了。
为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,还没有享受到家庭的温暖却丧了妻,真心喜欢的人也被这个黑暗的社会摧残。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。无情的社会就像一瓢冷水,浇灭了祥子心中那一团不灭的火焰。
伞的油纸边泛了黄。
他开始怀疑这个社会,感觉“这世界并不因自己要强而公道一些”,于是曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌。最后沦为一个社会渣滓,一具行尸走肉,静待着死亡。
终于,这把伞破旧不堪了,只剩下骨架。
其实,在为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得轻松,因为他们没有能力改变这个现实,空有理想难道有用吗?如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但是他们少了祥子那种不屈的精神,遇到了困难就不堪一击,最终沦落到如今的地步。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,但终究还是被当时社会的现实打败了。
这让我想起了如今的我们。当今的社会比起以前有着天壤之别,没有那么无情,更没有那么多不公平的事,就像我们在政治课上所学到的那样,我们的国家正在努力的维护和平。我们既然有这样良好的条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
现在的社会稳定,经济也在不断发展。有学校这样的地方为我们提供教育,让我们能在这样一个好的环境中成长。在现在这个良好的社会环境中,到处都有人维护鼓励着我们。有一句话说的好,“青少年是祖国的未来,是民族的希望!”所以我们更不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要能够对得起自己,对得起自己的未来,做一把自己的伞,为自己遮风挡雨。
《骆驼祥子》我想大部分人都读过。这是老舍讲述的关于旧北京人力车夫祥子的辛酸故事。主人公祥子最终虽变得堕落沉沦,但我终是敬佩他的,至少他愿意为梦想去奋斗。
说到这,我脑海里不禁又浮现了我初遇祥子的情形。那时候的他淳朴老实,一边拉着车,不停地奔跑,一边心里想着:“我要成为高等车夫,让自己的车,自己的生活,都在自己手里。”因为这个想法,他开始不停地奋斗,去追逐他的梦想。
他比别人更加辛苦——勤恳地工作,忍受病痛折磨,只为攒钱买车。好不容易花了三年时间攒够一百块钱买了第一辆车却又不幸被大兵抢走。可是,他并没有轻易放弃。他带着从大兵那里偷来的三匹骆驼换来的钱,又开始了他的逐梦之旅。
上天似乎没有被他的努力所感动。他所有的积蓄都被孙侦探敲诈了,他的梦想再次化为泡影。此后,他的生活不再安宁,被一个叫虎妞的泼辣女子搅得鸡犬不宁。
他被迫娶她为妻,用她的钱买了一辆二手车,最终又因为她的去世而卖掉。在发现心爱的小福子也去世之后,他便对生活失去了信心,开始自暴自弃,堕落沉沦。
骆驼祥子,是对他最高的赞誉。他和骆驼一样,坚忍不拔,吃苦耐劳。他在追逐梦想的道路上,一次一次跌倒,又一次次爬起,不断尝试,勇于追逐。他最后的放弃,皆是因为万恶的旧社会摧残。
哪怕他最后失败了,可他至少努力过,向世人证明过自己,他用自己的行动,向所有人展示了什么是梦想,他告诉人们,梦想绝对不是空想!
而如今的我们,不是祥子,也没有生活在万恶的旧社会,所以我们更应该像祥子一样,要敢于有梦,敢于逐梦。
在学习上,我们也要向样子学习,不断尝试,不断努力,在哪里跌倒就在哪里爬起。高中的学习道路是布满荆棘的,是崎岖坎坷的。化学,物理更是像一座耸入天云的大山,难以逾越。
但是我们仍要坚持走下去。不可能因为难就放弃。要想办法战胜它们,记住,困难就像弹簧,你弱他就强,你强他就弱。况且,在当今美好的社会,我们不是为自己努力,更是为国家奋斗。
正如《开学第一课》中所说:青年兴,国家兴;青年强,国家强;作为中国的青少年我们要当海阔天空的逐梦者,也要当脚踏实地的圆梦人。
梦想,不是天马行空的遐想,不是高谈阔论的美梦,是需要付诸行动的想象,努力把想象变为现实。如果说生命是曲经久不衰的歌,那么梦就是蕴含其中动人心弦的情感;如果说生命是一盏昼夜不灭的长明灯,那么梦想就是支持它尽情燃烧的灯油。
愿所有青少年能如样子一般,不论结果如何,都去试一试,拼一拼,搏一搏,闯一闯,不轻易放弃。记住,在当今社会,只要你愿意,没有什么做不到的。只要你愿意追逐,梦想也有成真的一天。
青春须早为,岂能长少年。
大漠孤烟很直很直,犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号,叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆,苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队,总也络绎不绝,负重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的驼铃在夕阳下,叮叮当当……
生逢末世,清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙,气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情,市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力,在文学上何等显赫,让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子,大杂院的生活,随同祥子的命运走向绝望,走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景,带着农民的质朴和固执,也带着自我一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此,祥子认准了“拉车”一行,凭着他的坚毅和率性,最终成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事,中国当时社会环境是军阀混战,容不得他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三匹骆驼。可是风雨吓不倒祥子,他倔强地反抗着命运,克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自我一向向往的梦想,他再一次拥有了自我的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。
“雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。”读完老舍先生的《骆驼祥子》,这句话深深的印在我的脑海,老舍先生笔下的祥子,本来是一个年轻善良的质朴青年,却因为封建社会的黑暗和官僚阶级的压迫沦为了一具没有灵魂的行尸走肉,这可怕的社会和人性的丑恶都淋漓尽致的经过《骆驼祥子》这本书表现出来。
《骆驼祥子》作为一部以刚来北京的农村少年祥子,立志要经过自我的努力来买一辆属于自我的新车为起点叙述,他相信经过自我强壮的身体和不怕苦、不怕累的坚强,最终能够买到新车,成为一个有自我车厂和车的人,但命运总是与他作对,祥子好不容易经过三年努力买到了属于他的新车,却因为一次拉车出城的时候,连人带车被当兵的抓走并做了壮丁,这无疑让他的期望破灭,为了能够逃出去,祥子每一天都在观察时机准备逃走,最终在一次部队撤离混乱的时候,祥子找准机会牵着队伍里的三匹骆驼逃了出来,他靠着卖骆驼的钱回到了人和车厂,“骆驼祥子”的称号也由此而来。祥子还想再买一辆新车,他又去曹先生家干活,却因为孙侦探的胁迫被搜走积蓄,再之后是与虎妞成亲,虎妞给祥子买了辆车,虎妞难产去世卖掉车,这样颠荡起伏的命运让祥子从一个善良的朴素青年变为一个自甘堕落、骗人的无业游民。祥子的一生都在被剥削和压迫,他是悲惨的。
生于在这样黑暗的.社会中,祥子被各种阶层的人所欺压,车厂的刘四爷与虎妞,杨宅的杨太太,敲诈勒索的孙侦探等人,让祥子的梦想一步步在破碎,最终从一个善良勤劳的人变为一个会欺骗别人,抽烟打架的无良地痞。这样的推波助澜,让我认识到了黑暗势力的可怕,这个黑暗的封建社会,是需要批判和变革。封建社会的可怕,人性的麻木与冷漠,这是当时社会需要认识的。老舍先生期望经过《骆驼祥子》来警醒人民。
翻开这本书的时候我只是平常的心态,想着去看这本书,却没看想它会带给我什么。直到后来我的心情完全变了,由心底自然而然地生出一份敬意,是对祥子的,也是对作者的。我惊叹这样的一本好书我之前竟没有发现,也愧叹自己把本该读书的时间都放在了玩手机上了。
那个年代,兵荒马乱的。祥子一出生便没了父母,一个人生活、一个人来到城里、一个人打拼、一个人拉车。他如骆驼般纯朴善良。直到他病了、虎妞死了、小福子上吊了,他变了。他开始堕落了,开始以吃、喝、嫖、赌为乐趣。他似乎是被那个社会逼“疯”了。
《骆驼样子》说的是祥子,不是骆驼。而祥子身上却有骆驼的性格。他可爱、天真、善良却不乏坚韧和决心。一直以来,祥子都想长大,可是到他真正成长的时候,却是在他看清那个黑暗的社会之后,他懂得了更多的东西,那个时候才是他真正意义上地长大。
小学六年级的时候,我变的异常叛逆,一反先前的驯顺,开始和父母顶嘴,常说“烦死了!”“不想学了!”诸如此类的话,父母却从没有说过什么。有一次,我听到了他们之间的对话,我才明白他们身上的担子有多重。父亲因为生病不能工作,家中的担子便由母亲一人挑了。我的学费,家里的开支,都成了母亲的负担。那之后,我才明白,人生不易的,不只有自己;那之后,我便开始努力了,我想成为更好的自己,至少我的学习不用他们担心;那之后,我感觉我真的长大了!
我想,懂得生活,可以决定自己的人生,有了目标,懂得拼搏,便是长大;明白如何安排自己的人生就是成长。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。
人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,不过就算他坚持了,在残酷的社会中,他又有几成的把握能买到一辆洋车,过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!
英国诗人拜伦说过:“一切痛苦能毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭。”
小说主人公祥子,善良正直、吃苦耐劳、有志气、有理想,他正如骆驼一般,有着顶天立地的力量。虽然,他们所处的环境都是那样恶劣,但他们却都有着惊人的毅力。祥子是不幸的,他被命运安排在黑暗的旧社会,又是社会最底层的洋车夫。于是他一生都在黑暗中摸索、奋斗、挣扎。最终,被黑暗所淹没,所吞噬,迷失了方向与自我,被痛苦所毁灭。他的人生正如奥斯特洛夫斯基说的:“当周围是一片凄凉的时候,人就会只关心个人的事情。他的快乐都在家庭里,都在狭小的个人利益圈子里。那时刻个人生活的不幸就会引向崩溃——人就没有办法活下去,他就会像蜡烛一样渐渐熄灭。
但我们都是幸运的,生活在这样一个美丽、光明的*时代。没有纷乱的战争,没有资本主义的剥削,更没有人与人之间的贫富、身份的差距。在这个平等、自由、公正的社会里,只要努力便能获得成就。杨丽萍出生在一个白族人家,在她很小的时候,父母就离异了,排行老大的她小小年纪就担起了照顾3个弟弟妹妹的责任。她酷爱舞蹈,虽然没进过任何舞蹈学校,但凭借着努力与天赋,最后成为了家喻户晓的著名舞蹈家,实现了自己的理想。
有时候,现实与理想是冲突的,就像黑暗的社会与祥子的美好理想一样。结局就像泡沫般烟消云散,但留下了在残酷现实中为理想顽强搏斗的骆驼精神。我们应当学习这样顽强的精神,并且坚持不懈,才能把痛苦消灭。
人生之路,既有平坦广阔的大道,也有布满荆棘的山路,无论怎样,只要我们坚守了人生的理想,就一定能成为生活的强者。
这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索,表现了旧社会人力车夫的苦难生活。
全书主要内容是:来自农村的祥子在拉租来的洋车时,立志要买上一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。经过三年的努力,他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久,军阀乱兵抢走了他的车,而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。面对这一个又一个的打击,祥子做过反抗,仍然幻想用努力实现梦想,但是一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又卖掉料理虎妞的丧事。
而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭,丧失了对生活的信心,从上进好强沦落为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。
我认为祥子最大的优点是不怕吃苦。虽然他的理想不算高:有一辆自己的车,能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿,但是他要强,希望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道,好不容易买的车被抢,被逼娶自己不喜欢的虎妞,自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖,成了彻头彻尾的“刺头儿”。
作者在刻画人物形象时,运用了各种手法对人物进行细致的描写。而作者运用了大量的心理描写补充祥子不善言语所留下的空白。通过细腻而又生动的心理,准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后捺不住的兴奋心情,让我们看到祥子曾经是一个对理想有强烈渴望追求的人。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个梦想:拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最终如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自我的努力又买了一辆洋车。可是他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以往勤劳坚忍,有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般进取和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最终的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。梦想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的梦想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自我的梦想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求完美的生活,可是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的梦想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与梦想、社会与自我的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应当有自我的梦想和目标。可是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现梦想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
我对《骆驼祥子》中的主人公祥子,心中多多少少有些怜悯。有人说他的悲惨结局是由于他的自作自受,也有人说是他错生了时代。若在今天他靠如此毅力做自己喜欢的事,成就肯定不在马云之下。
他最吸引我的一点就是他那持之以恒的定力。当他决定要买一台人力车的时候,他不惜紧衣缩食来达成自己的目的。他虽然在攒钱过程中遇到了许多波折,比如说孙队长的讹诈,但他始终都没有放弃,也正是因为他这种可贵精神,使他在车夫这一卑贱行列中能较为成功的主要原因吧。
但是无论是他妻子虎妞的惨死,还是他最终的堕落,都和他的愚钝有不可或缺的关系。比如虎妞的惨死,为什么到最后都不肯去医院,而相信所谓百试百灵跳大神呢?归根结底,都是他心中那愚不可及的迷信和那所谓的宿命论在作祟。若不是如此,怕是祥子夫妇的生活必是美美满满,也能在民国的乱世中度过安稳的一生了。
不过祥子拥有乱世中的一个可以安身立命的元素,就是投机,他在一开始时就冒着生命危险在一个山坡上找到了三头骆驼,并把它们卖到屠户那儿得到了第一桶金。虽然不多,但对当时初来乍到的祥子却是一笔巨款了。也是他这投机的性格却是他日后堕落埋下了伏笔。首先他赌和虎妞能得到幸福,却不知自己看中的是人力车车场老板女儿的身份,导致后来生活有诸多不平也没处发泄。他赌出卖朋友用所得到的钱可以逍遥快活。谁又知这只是杯水车薪,且还进入了无限内疚的境地中了。由此种种,此性格虽然有利可图,但利大于弊。
但老舍先生所描写的祥子并非一个人,而是当时社会制度下的下等阶级人民的典型代表吧。他们依靠出卖自己的力气过日子,但是所得却要被当时恐怖的税收压得喘不过气来。常年都是亏的。不仅如此,倒卖儿童妇女也成为了家常便饭,官员们接受贿赂就可以睁一只眼闭一只眼,所谓是民不聊生,若再加上严苛至极的刑罚,那真的是人间地狱了。因此,祥子的事情并非个例,而是无数悲惨人的写照。
文尽于此,生于*的我们更要学会珍惜,让我们珍惜现在,再接再厉,给我们的世界带来一丝更加明亮的光彩吧!
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