祥子是可悲的,最终他没有能够实现自己的理想生活,反而被生活甩进了堕落的深渊。
一个年轻力壮,充满幻想,努力的,个人的理想主义者——祥子,带着一身的清凉来到城市,他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车,然而买车,丢车,再买车,再卖车,三起三落,几经周折,他受到兵匪的抢夺,虎妞的诱逼,侦探的讹诈。变成了个一无所有的城市流浪汉,最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了,变得自私,堕落。
城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄,也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的,想法简单,希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的,时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车,别人的讹诈让他丧失了大部分的财务,最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱,满心欢喜拥有拉车后,转眼间又因虎妞的死去而失去。最后连那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦,为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局?这种体面,强劲,奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后,他消灭了个人的想法与作风,完全融入到城市的污风浊雨中,而成为一个“车夫的车夫”,行为放荡猥琐,思想自私狭隘。
个人奋斗的旗帜是绚丽的,他代表了一种生命的坚强不屈,相信努力,相信自己,相信未来。其实我们周围都有很多这样的人
可是,我们遗忘了这个有更大决定力的社会,就如同鱼儿忘记了身处的池塘,结果可想而知。一旦想到这个社会,我们就会现实一点,眼光向外看一点,就会有和祥子同样的某种感受:原来这不是一个公道的人间。
城市相对于乡村来说总是污浊一些,尤其是对于许多文人来说,正如王朔所说,我们总以为有个回味无穷的故乡,尽管这故乡穷困凋敝,但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质,这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢,毕竟,城市没有乡村的闭塞,所以也少了很多个人的空间,个人奋斗就有待商榷了。
祥子失掉生活的勇气,相信是命运在捉弄自己,他不再想什么,也不再希望什么,将就活下去就是一切,什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了,也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉 。尽管罪恶来自社会,但祥子在遭受打击的过程中,也表现出生命意志不够坚强的缺点。祥子骆驼一般的顽强,仅仅表现在肉体的吃苦上,表现在正面的人生努力上,而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心,他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的,而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的。在外在的力量压迫生命的时候,祥子既没有去分析压迫的根源,引出抗争的愿望,也没有去内省自己的个性,增强反抗的力量。每一次的打击,都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定。他总是自问,要强又怎么样呢,烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中,固然是她们设好圈套让他钻,但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有丝毫反省,而只是简单地认为说真的,自己并没有什么过错。一切都是她布置好的,单等他来上套儿。毛病似乎是他太老实,老实就必定吃亏,没有情理可讲。祥子不善于与他人交流,一旦自己受到挫折,却暗中琢磨,按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。
祥子这一生命意志方面的缺陷,使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围,而指向对普遍人性的思考。
面对30年代满目疮痍的旧中国,老舍怀着对旧社会的憎恶,手里握着一支沉甸甸的笔,胸中揣着一颗沉甸甸的心,用朴实的文字写下了对腐朽黑暗的旧社会的控诉书——《骆驼祥子》。书中以一个小人物的命运为线索,真实地折射出了一个大世界。
身为社会最下层的劳动者,祥子来到城市,渴望以自己的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命地赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。我不由地对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。虎妞的死使祥子的心灵深受打击。虎妞死了,车也卖了,一切都化为乌有,又如同刚开始般,而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。但他还尚有一线希望——小福子,他知道小福子是真正对他好的女人,他拉车也全依赖着这一希望。可是,当祥子终于回去的时候,小福子已经死了。祥子悲痛欲绝,从此对世界充满了敌意,开始报复身边所有人。他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落的败类,原来正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。于是“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”祥子终于成为了“这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。
一个积极向上,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类,人间渣滓,充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时政府的无能,封建社会制度的罪恶。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化,将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
老舍先生对当时的政治,当局的黑暗并没有作过多的描写,凭着一条主线,批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏,腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的,出身贫寒,但对生活仍然满怀着信心的人。祥子的堕落是令人心痛的,但这是对旧社会的有力控诉。整部小说语言生动,文笔刚劲有力,故事离奇感人,发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对于祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。
人生的道路是漫长的,在这漫长的人生岁月里,我们会遭遇很多坎坷,就是困难与挫折。我们遇到坎坷时,不能逃避,要去面对它,要去想办法解决,解决不了也不要绝望。俗话说得好,“天无绝人之路”。只要我们不气馁,鼓起勇气重新爬起来,继续前进,就能看到光辉的明天。
最近我读了老舍的名著——《骆驼祥子》从而我感触很深。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会向把一个正直、好强、善良的洋车夫从肉体到灵魂毁灭的过程,祥子老实、健壮,对生活积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一车辆自己的车来拉,。后来,经过三年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一车辆车,但没过多久,却被乱兵抢走。
第二次,他手攒够了钱一却又被那可恶的孙侦探给骗去。她第三次,他娶了虎妞,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞难产而死。祥子悲心欲绝。没办法,只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这愿望在经过多次挫折后终于最终完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么会畏惧。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通的人力车夫,但命运还是没有放过他,梦想破碎,自甘坚落。
“乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。”老舍的笔下写满罪恶与同情。
在那个旧年代,几乎是“人吃人”,对于书中的祥子来说简直是噩梦。祥子意识到自己终有一天会沉堕下去,可是他不甘心。人性本就冷漠,在当时整个社会更不会有什么草长莺飞的传说。
只是祥子不懂,其实他再努力也终究会被麻木的人们同化。他没有正确的人生观。没错,开始祥子是个“好人”,至少他符合所有人对于“好人”的评价标准,他热情且斗志昂扬。只是后来时事与自身的选择将他推进无底深渊。
祥子怨恨刘四爷,怨恨虎妞,怨恨一切曾给予他伤害,绝望的人。他最应该怨恨的,应该是永远犹豫徘徊的自己。
祥子在人生的每一次选择关口中都选择了错误的选项。尽管他后来再努力,也救不了自己终会被社会训教到麻木不仁的结局。
他始终在安慰自己,不会的,我不会和他们一样。或许祥子已经意识到了,却不肯承认,买车对他来说,只能是遥不可及的幻梦。也许当时的他还是对生活抱有极大的希望。
只可惜祥子无论如何都没有清楚的理解到,他所处的环境不是安定的,而是战火纷飞的。旧社会的喧闹一直存在于每一个角落,人心不古。没有人会去装什么圣母,去施舍一个看起来十分可怜的人,很可能对他自己来说,他们两者没有什么区别,不过是一个表面上看上去有些光鲜亮丽,一个看上去有些蓬头垢面。
在那个年代,根本不存在平等。只有军阀的残酷统治和底层劳动人民的苦苦挣扎。
生活是一袭华美的袍子,上面布满了虱子。人人都在为现在的处境担忧着,只有祥子依旧怨恨着周围的所有,不切实际的想着未来可能的,美好生活。
何其讽刺。
虎妞的死刺激了他,小福子的死直接成了祥子堕落的导火索。他走上了与旁边所有人的道路,麻木不仁而堕落。
也就有了今天的骆驼祥子。
个人主义观念在祥子的头脑中根深蒂固,任何事情的出发点都是祥子自己,他自以为一直再为别人考虑,实际上别人也对祥子可怜的个人主义嗤之以鼻。祥子完全成了个人主义的傀儡,他活得越来越小心胆怯。他忘了什么才是真正的热情,什么才是真正的希望。与其说祥子爱着小福子,倒不如说祥子一直爱着他自己。
生活的戏弄很足,只不过要小心自己会被那极速的鼓点,虚伪的笑容同化。这就是旧社会的悲剧。
老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是旧中国平城里的一介车夫的悲惨故事。
祥子有一个理想 拥有一辆属于自己的洋车。于是他凭着勤劳和省吃俭用,终于如愿以偿。然而,好景不长,没多久,他的洋车就被士兵抢走。但是,他并没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。他也实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始自暴自弃,彻底堕落为城市的垃圾,他从上进好强变成了自甘坠落。
这故事是一个悲剧,一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样的老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变了不求上进,对这个世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的样子,如今却开始欺骗自己的朋友,他变得奸诈,甚至无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到悲伤,愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,对他后来无耻的所为而愤怒,但,更多的是心酸以及失望。祥子的社会是黑暗的,所有人也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满了仇恨。就是在这样一个下层市民被压迫,祥子在遭受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,最慢不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。从此,祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多是则是因为这种强大的社会压力。
也许,这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子,他很努力,就是为了寻求美好生活,但是结局却是那样悲惨。
对于祥子,我又感到遗憾,感到惋惜,感到无奈;但也感到敬佩,佩服他从前的坚强和上进。然而,他最终没能战胜自己,也没能战胜社会 终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人因素。不管怎么样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子他也许真能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想,社会与自己的关系,很有可能就会失去自我。
人是有思想的动物,应该就有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成祥子,堕落、衰败、厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程很复杂,人很容易失去自我,就会迷失方向,甚至堕落。
翻开这本书的时候我只是平常的心态,想着去看这本书,却没看想它会带给我什么。直到后来我的心情完全变了,由心底自然而然地生出一份敬意,是对祥子的,也是对作者的。我惊叹这样的一本好书我之前竟没有发现,也愧叹自己把本该读书的时间都放在了玩手机上了。
那个年代,兵荒马乱的。祥子一出生便没了父母,一个人生活、一个人来到城里、一个人打拼、一个人拉车。他如骆驼般纯朴善良。直到他病了、虎妞死了、小福子上吊了,他变了。他开始堕落了,开始以吃、喝、嫖、赌为乐趣。他似乎是被那个社会逼“疯”了。
《骆驼样子》说的是祥子,不是骆驼。而祥子身上却有骆驼的性格。他可爱、天真、善良却不乏坚韧和决心。一直以来,祥子都想长大,可是到他真正成长的时候,却是在他看清那个黑暗的社会之后,他懂得了更多的东西,那个时候才是他真正意义上地长大。
小学六年级的时候,我变的异常叛逆,一反先前的驯顺,开始和父母顶嘴,常说“烦死了!”“不想学了!”诸如此类的话,父母却从没有说过什么。有一次,我听到了他们之间的对话,我才明白他们身上的担子有多重。父亲因为生病不能工作,家中的担子便由母亲一人挑了。我的学费,家里的开支,都成了母亲的负担。那之后,我才明白,人生不易的,不只有自己;那之后,我便开始努力了,我想成为更好的自己,至少我的学习不用他们担心;那之后,我感觉我真的长大了!
我想,懂得生活,可以决定自己的人生,有了目标,懂得拼搏,便是长大;明白如何安排自己的人生就是成长。
《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说。故事的主人公祥子,是一个来自农村的普通人力车夫。下面就来简单概述一下他的故事吧。
祥子身上具有劳动人民的一切优秀的品质。他淳朴善良,老实憨厚后、任劳任怨、坚韧隐忍,有着美好的理想与愿望。并且,他的理想,也如农民般朴实无华,他只想拥有属于自己的一辆车,通过自己的努力过上自己想要的生活。
可就是这样的一个小小的梦想,在实现的过程中三起三落:第一次买车,祥子被宪兵抓了去;第二次攒够了买车的钱,却被孙侦探敲了去;第三次买上了车,又为了葬虎妞又卖了。一连串无情的打击是最终让祥子失去了生活的希望,一步步走向了堕落……
读完这本书,我感慨万分。祥子的遭遇让人同情,黑暗的社会使人憎恨。祥子的悲剧即是当时整个社会的悲剧和缩影。反动军阀,流氓侦探,蛮横的车行老板,都是那个时代的产物。他们的存在注定了下层劳动者被剥削的命运。和祥子一起劳动的车夫,和他一起生活在大杂院里的人们,对他有着很深影响的虎妞、小福子、被他看做是“圣人”的蒋先生……他们或是祥子经历的缩影,或是祥子生活的映衬,或欺压、摆布着他,也或许给予他希望与帮助,但没有人能改变他的命运。因为,那个时代加上他自己的不觉醒,造就了他最终悲惨的命运,他那可怜又可恨的一生。
所幸,我们生活在了一个和平幸福的年代,我们无法去经历祥子那样的生活,旧社会曾经的种种过往,在老舍的笔下,让我们有了更真实深刻的体会,也会懂得更加珍惜现在的美好
《骆驼祥子》的作者是老舍,他运用各种描写手法塑造出许多个性鲜明的人物,如本书的主人公祥子,他正直善良,吃苦耐劳,老实健壮。有骆驼一样的精神,但接二连三的打击,导致他对生活彻底彻底丧失了信心,除了祥子外作者还刻画了残忍霸道的车主刘四,大胆泼辣而有些心理扭曲的虎妞,早有悲惨并逐步走向灭亡的小福子,以及诈骗祥子的孙侦探,不给仆人饭吃的杨太太等,为我们展现出了祥子那个时代北京城底层老百姓的生活状况及社会风气。
书中描写祥子第一次买车是的情景,通过语言动作和神态的描写,充分表现了老百姓的朴实知足的心里。
小说以祥子的经历为主线,暗示着当时的社会背景与风气,祥子经历了买车的三起三落和和小福子的悲惨死亡后,对生活体完全失去了信心,小说以祥子变成了麻木懒惰狡猾好占小便宜吃喝嫖赌的行尸走肉而结尾。通过祥子的变化,无情批判了这个社会————
就算努力生存下去,就算是好人,它也我不让好人有出路。
现今又何尝不是这样呢?即使你有志向,生活够努力,如果在“沼泽”与“大道”之间徘徊时,不能坚定自己的信念,没有足够乐观的精神,也会一不小心陷入“沼泽”之中,而且是愈陷愈深,最终会有和祥子类似的结局。
所以我们在人生的道路上,要对未来充满希望,坚定信念的生活下去。
《骆驼祥子》这本书我并没有全部看完,而是在高一或是高二的语文课本里看到部分片段,但就是这部分片段就让我感受到那个“吃人”的社会的可怕,而后借这个读书活动有幸拜读了全文。《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的'唯一目的,那末,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦。他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气。祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强,希望能
祥子的一生,一路的风景。有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待,但是呢。不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起。但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢。。。一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
我们现在在学校,在生活中,一定要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前~
祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹,而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切,走向一个美好幸福的地方!
我对《骆驼祥子》中的主人公祥子,心中多多少少有些怜悯。有人说他的悲惨结局是由于他的自作自受,也有人说是他错生了时代。若在今天他靠如此毅力做自己喜欢的事,成就肯定不在马云之下。
他最吸引我的一点就是他那持之以恒的定力。当他决定要买一台人力车的时候,他不惜紧衣缩食来达成自己的目的。他虽然在攒钱过程中遇到了许多波折,比如说孙队长的讹诈,但他始终都没有放弃,也正是因为他这种可贵精神,使他在车夫这一卑贱行列中能较为成功的主要原因吧。
但是无论是他妻子虎妞的惨死,还是他最终的堕落,都和他的愚钝有不可或缺的关系。比如虎妞的惨死,为什么到最后都不肯去医院,而相信所谓百试百灵跳大神呢?归根结底,都是他心中那愚不可及的迷信和那所谓的宿命论在作祟。若不是如此,怕是祥子夫妇的生活必是美美满满,也能在民国的乱世中度过安稳的一生了。
不过祥子拥有乱世中的一个可以安身立命的元素,就是投机,他在一开始时就冒着生命危险在一个山坡上找到了三头骆驼,并把它们卖到屠户那儿得到了第一桶金。虽然不多,但对当时初来乍到的祥子却是一笔巨款了。也是他这投机的性格却是他日后堕落埋下了伏笔。首先他赌和虎妞能得到幸福,却不知自己看中的是人力车车场老板女儿的身份,导致后来生活有诸多不平也没处发泄。他赌出卖朋友用所得到的钱可以逍遥快活。谁又知这只是杯水车薪,且还进入了无限内疚的境地中了。由此种种,此性格虽然有利可图,但利大于弊。
但老舍先生所描写的祥子并非一个人,而是当时社会制度下的下等阶级人民的典型代表吧。他们依靠出卖自己的力气过日子,但是所得却要被当时恐怖的税收压得喘不过气来。常年都是亏的。不仅如此,倒卖儿童妇女也成为了家常便饭,官员们接受贿赂就可以睁一只眼闭一只眼,所谓是民不聊生,若再加上严苛至极的刑罚,那真的是人间地狱了。因此,祥子的事情并非个例,而是无数悲惨人的写照。
文尽于此,生于*的我们更要学会珍惜,让我们珍惜现在,再接再厉,给我们的世界带来一丝更加明亮的光彩吧!
在读老舍笔下充满悲剧色彩的故事时,越读就越悲愤。祥子原本是一个多么阳光,正直,热爱生活的健壮的青年,在无数悲剧的打击下,堕落社会的压迫下,最终还是难逃悲剧的命运。曾一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中伴随着他的堕落碎了,散了。理想与现实的不符是祥子堕落的根本原因。祥子的遭遇让我联想到当今社会的许多青年胸怀大志,却因为家境原因不能如愿以偿。这一切都不能怪他们自己,要怪就只能怪这残酷的社会。
这篇文章其实也向我们这些即将步入社会的学生提出了一个发人深省的问题:当我们遇到与骆驼祥子遭遇的一样的境遇时,我们又该何去何从?是努力奋斗,还是甘做社会的行尸走肉?我认为当我们步入社会后发现自己的理想与现实具有十分大的差距时,我们更应该坚持自己的立场,在自己的立场上将自己变得更强大。因为想在社会立足,必须得有充分的知识。如果我们并没有良好的家境,我们就必须学会寻找机遇,那是我们通向成功的垫脚石。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。这些例子证明了这一点。
试想一下,如果祥子一直坚持自己原本的梦想,他可能真的能开一家车厂,真的能盼到解放的到来,然而事情发生了就没有如果。所以我们没有退路,我们必须勇敢向前,绝不退缩,让自己的今天没有后悔。
《骆驼祥子》本文写了中国旧社会对人的影响,描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来,用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文,我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车,可孙侦探却夺走了他的钱,虽然这时的祥子已经丧失了许多信心,但他仁然没有放弃自己的理想;而后来,他娶了虎妞并借了她的钱买了新车,可命运又一次让他失望了。虎妞死了,祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击。就这样,祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落,他在这样的环境里渐渐“明白”。人仅仅踏踏实实地生活是不够的,只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性,变成了一个社会的末路鬼。
本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良,坚忍不屈的一个人力车夫,他认为只要努力就能有回报。但在旧社会的环境下,最终开始使他渐渐地变得软弱,变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看,不经惊讶人的堕落竟是如此迅速,旧社会的可怕之处就在这里。
理想和现实总是充满了矛盾,虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗,但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时,他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里,人必定会被吞没在里面,它的黑暗使人们渐渐失去人性,个个只为自己着想,在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒,人们虽然憎恨它,但它永远存在并且会永远地吞没所有人,而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来,同时给予他人以忠告,才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的,但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。
希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上,让这世界多一份关心,少一点邪恶吧!
《骆驼祥子》中祥子在当时混乱的社会里艰难的维持生存。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的"爱情"又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐, 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了"地狱究竟是什么样子"。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。
现在的社会稳定,经济也在不断发展,然而祥子精神没有过时,尽管祥子是当时混乱时代的悲剧,但是他的善良、勤奋是值得当代人学习的。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫” :祥子是旧北京年轻车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分,被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,祥子栽在了她的怀里,祥子后悔,准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”,祥子是丢不掉她了,最终与她成了亲。虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌。拉车不勤快了,干脆不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动,文笔刚劲有利,刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作,小说里充斥着的悲凉发人生省,故事离奇感人。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么黑暗,希望曾是那么渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在那雄鸡病危的年代!通过它,我理解了千千万万革命先辈抛头颅,撒热血,建立新中国的艰辛,体会到我们现在幸福生活的来之不易。
值此新中国60周年华诞的喜庆日子,我更为新中国60年来所取得的伟大成就感到自豪,深切地感受到我们每个公民特别是我们入党积极分子身上担子的分量,我们一定要珍惜现在大好的环境,在中国共产党的领导下,努力为建设和谐社会多出一份力,多流一滴汗。
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