《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,非常快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会将人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的很多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之因此能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人将自己从野兽中提拔出,可是到现在人还将自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
《骆驼祥子》是老舍的作品,主要讲的是祥子的故事,未读《骆驼祥子》之前,我了解不多,单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事,而当我真正读完这本书时,我发现它不仅仅是讲的一个苦命人,更控诉了这个社会,这个不公平的社会,不仅祥子一个苦命人,更有千千万万个苦命人。
《骆驼祥子》,我原以为他是因为驼背而得名,其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能再普通的车夫,然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情,充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷,自甘堕落的人,这一过程中,有方方面面的影响,首先是自己攒钱买车,辛苦攒钱买到车之后,不幸被宪兵强掳走。值得一提的是,老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱,最终带着三只骆驼逃离魔爪,并变卖为三十元钱,回北平之后,骆驼之事传出去之后,他就有了绰号——《骆驼祥子》。
祥子又重新开始攒钱,因为曹先生的原因,他钱又被骗走,买车又落空。后来他娶了虎妞,这个他并不喜欢,并且把他给骗了的女人。成家以后,本来以为可以好好过日子了,然而虎妞却因难产而死,不仅如此,小福子的死使祥子受了更大的打击,这是他的彻底堕落的开始,他开始向命运低头,开始不思进取,就这样,一个鲜活的有理想的人被社会把灵魂彻底扭曲。
老舍在文章的最后一段这样写道:社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。是的,祥子就是这样,在文章的开头,就注定了一个悲剧的结果,祥子本来对社会充满信心,本来以为自己有力气年轻,可以很好的僧活下去,然而现实却总是这样和祥子开着玩笑,祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会,那个吃人的社会。祥子对生活有热情,最终还是看清这个社会的本质,他内心本来是不甘心堕落,积极向上,却被这个社会蹂躏成不像样,不得不佩服老舍,挺强的。
要说同情谁,我同情祥子,更同情虎妞,有人可能会恨虎妞,可能会说虎妞也是罪魁祸首之一,然而,我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分,把虎妞扁的一无是处。我同情虎妞,作为一个女人,她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。
美国哈弗大学哲学系教授曾做过一个实验,将胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆分别放入沸腾的三个开水锅中,20分钟后揭开锅盖,发现胡萝卜变软了,鸡蛋被煮熟,也就是变硬了,而咖啡豆却溶于水,成了香浓的咖啡。
其实,胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆便是生活中的三种人。有的人在挫折面前像胡萝卜一样软了下去,屈服于社会,迷失了自己;鸡蛋却是在挫折面前不低头,不断磨砺自己,最终适应了社会的一种人;而其中最伟大的一类人便是咖啡豆。面对恶劣的环境,它不仅改变了周围环境,而且做回了自己。
从胡萝卜到鸡蛋。也许只差了“坚持不懈”四个字吧。
老舍笔下的骆驼祥子,是典型旧社会背景下的“胡萝卜”
在经历了人生三起三落后,实在经不住打击,由上进好强沦为自甘堕落,变成了一具空有躯壳的行尸走肉。是啊,一个屈从于社会,迷失自己,失去梦想的人,必然会被社会所淘汰,成为社会的废人。试想:若是祥子不为困难所打倒,再拼一把,也许他的梦想就会实现。
若说老舍的《骆驼祥子》真正想凸显的是那个旧社会的黑暗与悲哀,而非主人公自己的不努力。那么电影《肖申克的救赎》便有力的反驳了这一观点。
安迪便是一个坚强不屈、坚持不懈的“鸡蛋”形象。他蒙冤入狱后,没有在监狱那种充满悲哀的环境中堕落下去,而是二十年如一日的用一把小锤,一点一点地挖出了一条希望之路。
可见,在相同困难的环境下“坚持不懈”是一个人能否成功的关键。那么如何才能改变环境呢?要我说,还是“坚持不懈” 四个字。
一位农学博士20世纪80年代来到中国种树,一直种到97岁。每天在中国的恩格贝种树10小时。在他的影响下,七千三百多名志愿者来到恩格贝种下树木300多万棵,染绿黄沙30多万亩。茫茫戈壁滩的一角,奇迹般地冒出绿洲。当他接受采访时说:“我只是坚持不懈,刚开始确实有人嘲笑我,但是我依旧坚持下去,十年不行,那就二十年、三十年、四十年,我相信只要我坚持,一定会引起大家对环境的重视。”
在当今社会中,作为社会的一员,你可能是“胡萝卜”、“鸡蛋”,甚至是“咖啡豆”,但无论你处于社会中何等角色,请一定要记住:“坚持不懈”是准则。
《骆驼祥子》是老舍的作品,主要讲的是祥子的故事,未读《骆驼祥子》之前,我了解不多,单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事,而当我真正读完这本书时,我发现它不仅仅是讲的一个苦命人,更控诉了这个社会,这个不公平的社会,不仅祥子一个苦命人,更有千千万万个苦命人。
《骆驼祥子》,我原以为他是因为驼背而得名,其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能够再普通的车夫,然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情,充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷,自甘堕落的人,这一过程中,有方方面面的影响,首先是自己攒钱买车,辛苦攒钱买到车之后,不幸被宪兵强掳走。值得一提的是,老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱,最终带着三只骆驼逃离魔爪,并变卖为三十元钱,回北平之后,骆驼之事传出去之后,他就有了绰号——《骆驼祥子》。
祥子又重新开始攒钱,因为曹先生的原因,他钱又被骗走,买车又落空。后来他娶了虎妞,这个他并不喜欢,并且将他给骗了的女人。成家以后,本来以为可以好好过日子了,然而虎妞却因难产而死,不仅如此,小福子的死使祥子受了更大的打击,这是他的彻底堕落的开始,他开始向命运低头,开始不思进取,就这样,一个鲜活的有理想的人被社会将灵魂彻底扭曲。
老舍在文章的最后一段这样写道:社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。是的,祥子就是这样,在文章的开头,就注定了一个悲剧的结果,祥子本来对社会充满信心,本来以为自己有力气年轻,可以非常好的僧活下去,然而现实却总是这样和祥子开着玩笑,祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会,那个吃人的社会。祥子对生活有热情,最终还是看清这个社会的本质,他内心本来是不甘心堕落,积极向上,却被这个社会蹂躏成不好像样,不得不佩服老舍,挺强的。
要说同情谁,我同情祥子,更同情虎妞,有人可能会恨虎妞,可能会说虎妞也是罪魁祸首之一,然而,我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分,将虎妞扁的一无是处。我同情虎妞,作为一个女人,她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。
老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却变成了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实 残酷、悲哀。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的'人很少。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程很容易使人失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
书,是古老而有现代化的名词。书,可以使人变的聪明。书,是医治无知的可口良药。书,是折射社会的一面镜子。书,作者的真情实感的流露。书,更是人类进步的阶梯。我,就层层的台阶上,流下了自己的脚印。而最令我难以忘怀的,老舍先生所着的《骆驼祥子》一书了。
祥子是农村,他忠厚老实、身体健壮、精神坚韧,沙漠的骆驼书,是古老而有现代化的名词。书,可以使人变的聪明。书,是医治无知的可口良药。书,是折射社会的一面镜子。书,作者的真情实感的流露。书,更是人类进步的阶梯。我,就层层的台阶上,流下了自己的脚印。而最令我难以忘怀的,老舍先生所着的《骆驼祥子》一书了。
祥子是农村,他忠厚老实、身体健壮、精神坚韧,沙漠的骆驼,来到北平(北京)后,他当时城市底层老百姓,了普通的职业——拉洋车。再普通不过的职业了,但艰辛的,祥子起先买不起车,便租了一辆破车去练一练腿脚,天没有拉着钱,天生意不错,却把脚脖子跑的像瓠子,脚脖子几天便全好了,祥子又面临着[源于]新的:车厂主刘四,打着祥子赚来的钱的主意,几天问祥子要车费,次都要了钱。祥子见,便计划着去买上一辆黄包车,于是他风里来雨里去,从饭里省茶里省,攒了三年,好不容易买来一辆自己的黄包车,却在不久被大兵抢。次,车还没买上,钱便被孙侦探敲诈。次,是他和虎妞结婚后,虎妞用自己的钱给祥子买来的,心里不踏实,毕竟不用再去车厂租车了。好景不长,虎妞难产而死,祥子又把车子卖掉去安葬虎妞。了这三起三落,祥子失去了生活的信心。到小说的结尾,祥子了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、的行尸走肉了。 骆驼祥子读后感800字
老舍先生对老北京时期人力车夫——祥子的辛酸故事的叙述,无情的批判了社会——它好人有出路。然而,切都以成往事,的我们,生长在温饱的社会中,不愁吃不愁穿的日子,我们仍然要像先辈们那样,拿出自己的力量与勇气,努力学习,着祖国走向的繁荣与富强!
今年寒假妈妈奖励了我几本课外书,特别介绍了老舍的《骆驼祥子》,说是让我了解下以前旧社会劳动人民的辛苦。我好像品尝美食一样认真仔细的消化了它,但我的心情却好像砸了酱醋瓶,酸甜苦辣五味俱全。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村,他老实、健壮、坚忍,如同骆驼一般。来到北京后,他选择了拉洋车。他最大的梦想是拥有一辆自己的车,以免受老板盘剥。他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以失败告终,他终于未能够做成拥有自己一辆车的梦。经历了三起三落,祥子失去了生活信心。到小说结尾,祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。小说中不仅祥子,就是专横跋扈的刘四爷、骄奢泼辣的虎妞、善良坚强的小福子、孤苦的小马祖孙等,都是逐渐从充满希望,到挣扎苦斗,直到精神崩溃走向绝望的境地。这一个个人物的悲剧,构成了一个社会行的大悲剧。
在看到第158页的虎妞难产要几十块钱的时候,小福子叫他拿主意的时候,“祥子没办法,只好等着该死的就死吧!”看到这里,我非常生气。气虎妞的好吃懒做,怀孕却不活动,导致自己的难产;气医生的势利眼和冷漠,没钱就不看病;气祥子他们思想上的迷信,最后是虎妞的悲惨的死去。就好像老舍先生写的一样:愚蠢与残忍是这里的一些现象,因此愚蠢,因此残忍,却另有原因。我的心里久久不能够平静……
在这本书中,我最喜欢的一句话是:经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么摸样的人,在沙漠里养不出牡丹来。我是这样理解的:有经验的人,肯定是生活中的有心人,生活的点点滴滴好像小水珠,慢慢积累就会变成一个小水塘,小河流,让自己长大,没有经验就永远长不大,没有办法走好自己的人生,那就等于失败,就会好像祥子一样一事无成,行尸走肉。
这本书非常精彩,希望同学们有时间欣赏下,有什么不同的见解,我们一起探讨,研究!
当双手紧紧地合上老舍的骆驼祥子,我的思绪飘向了那个黑暗的社会:我感叹命运的坎坷,感叹每天为了温饱与生活抗战的祥子。
祥子所挣来的一切,可能随时失去。
希望与道德真的是奢侈品,因为坚持与要强并不能为他们得到什么?幸福与美满,永远与他们无缘。
祥子来自乡间,日益凋敝衰败的农村,使他无法生存下去,于是他来到城市,渴望以自己的劳动创立新的生活,他试着找各种工作,最后选中拉洋车,同时又渴望有一辆属于自己的车,像土地那样靠得住的车。
经过三年奋斗他终于买了一辆车,却不料在一次战乱中被官兵收缴了。
历经千辛万苦,从兵营里牵出几只骆驼,卖了些钱,得来了骆驼祥子的称号。
在他无路可去的时候来到刘四爷家,遭刘四爷的女儿虎妞引诱,即使心里有一千个不愿意,但还是屈服在又胖又老的虎妞的淫威下,答应与她结婚,却怎么也得不到老丈人的认同,只好居住在大杂院里,不久虎妞也难产死去了,为了给虎妞办丧事,没办法把车倒出去,最终,坠落为社会的垃圾。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,我佩服他从前的坚强,他的上进,然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了!是因为当时社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素,不管怎样,环境对人的改变,起着不可忽视的作用,假如当时社会治安好一点,也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。
追求本身就是一个不断改变的过程,然而这个过程会很复杂,人很轻易失去自我,失去自我就会过度迷失方向,甚至堕落,明天会怎样我们不得而知,而我们唯一能做的就是把握好今天。
而我能做的就是好好享受这个和谐的社会给我的幸福快乐,努力学习,为自己的理想而奋斗,做一个真正有灵魂的人!
上七年级的我花了一百元买了十八本书,是“初中生语文新课标必读精编”系列,我拿起一些书翻阅,总有一些感慨涌上心头。
看到《骆驼祥子》《繁星·春水》《朝花夕拾》等,总让我想起自己的初中和师范时代。那时,对语文异常喜爱,语文分数在班里总是数一数二的,爱好习作,几乎每上作文课,语文老师都把我的作文当范文在班上读,这样一直持续到师范毕业。
初中不记得读过多少文学名著,在师范时倒读了不少,《穆斯林的葬礼》《平凡的世界》《呼啸山庄》《钢铁是怎样炼成的》《红楼梦》等。《骆驼祥子》肯定也读过,只不过记不清何时何地读的了。
不同年龄读一本书,感受也不尽相同,因为心智在逐渐成熟,世界观、人生观在不断发生着变化。那时看《骆驼祥子》,关注了祥子多遭受的苦难、曲折的经历,对他的不幸遭遇深表同情。而现在看,理性了许多,在关注故事情节的同时,更多的是欣赏老舍先生独居特色的语言、朴实自然的笔触,对人物心理细腻深入的刻画、对景色恰如其分的描写和对黑暗社会无情的鞭挞和揭露。
《骆驼祥子》中,塑造的人物并不算多,祥子是主人公,此外,有专横跋扈的刘四爷、骄奢泼辣的虎妞、善良坚强的小福子、孤苦的小马祖孙,有进步思想的曹先生等,这些平民形象,无不鲜活地呈现在了读者眼前,充满着悲剧的色彩。
刘四爷最后孤苦伶仃,失去了唯一的女儿虎妞,连虎妞死后的坟都不知道在哪儿;小福子为生活所迫卖身,承受着巨大的痛苦,用一根白绳将自己结束于小树林里;小马祖孙,小的早亡,老的拉不动车了,就靠卖茶点维持三餐;而祥子,也由最初的勤劳、诚实、能干,沦落到了自私、堕落、无赖的地步,这一个个人物的悲剧,构成了一个社会性的大悲剧。
艺术来源于生活,老舍先生在《骆驼祥子》中,展现出了一幅幅地道的北平生活场景、自然风貌和古都风情。并对北京口语方言进行了加工和提炼,传神地刻画了老北京底层人民的言谈举止,读来感觉亲切,浓郁的地域文化色彩和平民气息扑面而来。而对于祥子的心理刻画、穿插的景物描写又是作品的一大特色,不禁为作者巧妙的构思、精准的笔触而折服。
欣赏经典,是一种难得的艺术享受!
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能够“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能够实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能够学习他后来的堕落。
明天会怎样?我不得而知。而我们唯一能够做的,就是把握好今天。
我读了老师推荐的老舍先生的《骆驼祥子》。老舍是中国著名小说家、剧作家,原名舒庆春,字舍予,老舍是他最常用的笔名。我还读过他写的《小坡日记》、《茶馆》等作品。《骆驼祥子》是老舍的代表作之一。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运:祥子是旧北京一个其貌不扬,块头大,跑得快,不怕吃苦的年轻车夫。他有自己的梦想——拉自己的车。他有追求的目标——买自己的车。祥子生活在北洋军阀的混战时期,社会很乱,流了三年的汗水换来属于自己的新车,却因为抓壮丁,被夺走了。后来祥子趁乱偷了兵营里的几匹骆驼溜回来。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,因为太泼辣三十多了还没嫁人。最终祥子与虎妞成了亲,本来以为从今以后就可以过上安稳的好日子了,可“天有不测风云,人有旦夕祸福”,虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,可怜的祥子人财两空。多次被骗、被抢的祥子变了,染上了恶习;也不再拉车;他开始骗钱,甚至为了钱出卖别人……祥子被万恶的社会変成一具行尸走肉。
曾经那个善良、诚实、吃苦耐劳的祥子被一层沾满恶习的面酱裹住了。正如书中所写:“体面地、要强的、好梦想的、健壮的祥子,不知陪着人送了多少回殡,不知道何时会把他自己埋起来,埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿。”老舍先生借祥子的坎坷悲惨遭遇的描写为读者展现了二十年代末的北京市民生活的社会背景和人们的生活状况,深刻揭露了旧中国的黑暗,表达了对劳动人民的深切同情。
在封建社会的压迫下,慢慢的泯灭良知,把邪恶的一面暴露出来,在那样的社会里其实不只是祥子一个人。对照现在我们生活,是一个多么阳光清澈的社会呀!是一个多么和谐富强的国家呀!我庆幸能在*温暖的祖国大家庭里健康快乐的成长!
在读完骆驼祥子这部老舍笔下这部具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉就是人只有有理想才会有生活下去的希望和勇气,只有理想才能成为我们前进的动力。
在老舍的笔下起初,祥子为了能够得到自己梦寐以求的洋车,在为梦想努力拼搏希望能有一辆属于自己的洋车,几次祥子也曾有过自己的洋车,但是由于常四爷等人的阻拦以及虎妞难产死亡使得祥子不得不卖掉自己心爱的洋车,最后祥子渐渐失去自己原有的理想,变得颓废,堕落从而走向了死亡的深渊。
祥子的事迹告诉我们,理想对我们每个人都很重要,从古至今就有许许多多的作家诗人都曾在自己的作品中谈到过理想的重要性,我国当代作家流沙河曾在他的作品《理想》中说过,“理想是灯,照亮夜行的路。理想是路,引你走到黎明。”俄国作家列夫托尔斯泰曾说过:“理想是指路明灯,可见理想在我们的生活中是多么的重要 ,伊辛巴耶娃,对于这个名字大家可能不太熟悉,我也是再一次偶然中得知的,这位俄罗斯女孩从小就非常渴望能有朝一日,能拿冠军站在第一名的领奖台上,为了这个理想,她坚持不懈的练习体操,就在离完成理想只有一步之遥时,一个残酷的现实摆在了她的面前,可是她并不放弃,从此改为撑杆跳运动员,时间一点点过去,原本她很陌生的项目,如今已是她的骄傲,一次次的刷新世界记录,让整个世界为之震撼,她为了自己能够站在第一名的领奖台上付出了最大的努力,她成功了她是当之无愧的第一。
理想是人生的巨大活力,一个具有崇高理想的人,他的行为也是冲满活力的,如果没有理想就没有坚定的方向,没有方向就没有生活,因此同志们正值花样年华的我们请乘理想之马,挥鞭从此起程,用理想做挂天征帆,驾长风破巨浪 。以一柄木桨,引领生命之舟,驾入金色港湾。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。
三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天!
祥子是一个车夫,但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车,然后娶个妻子,成个家。”要求不但不高,而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法,对于每一个内心纯洁,清白的人来说,这都是一个非常美好的愿望。 祥子十八岁进城,三年奋斗,终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。
可是之后的种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。这正如同一棵腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。 这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。
祥子所生活的那个社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为“物竞天择,适者生存”。是一个个阴谋、欺骗、挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,也是现实的缩影。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我。所以,我们应该追求切实际的理想,坚持正确的人生目标。
读过《骆驼祥子》,我感触很多,也收获了很多。在这里,我懂得了很多道理,懂得了应该怎样做人……
《骆驼祥子》是一本难得的经典书籍,书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫令人感到辛酸的故事,同时塑造了一个个鲜活的人物形象:吃苦耐劳的祥子,粗暴残忍的杨太太,自私自利的虎妞,善良热情的曹先生,可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中,却揭示了一个不变的真理:做人要有自己的理想和目标,并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求,把握好自己的命运。
文中的祥子是一个老实又坚强的人,他有一个简单的梦想:希望有一辆属于自己的车。但就是这样一个简单的梦想,却实现得那么艰难,梦想破灭得又是那么迅速。第一次,他辛苦了三年,省吃俭用终于买了一辆车,却因为战乱而被士兵抢走了,还好他又偷回了三只骆驼,便因此而得到了“骆驼祥子”的外号;第二次,他又好不容易的攒了钱,却又被狡诈的孙侦探给骗去了;第三次,他娶了虎妞,用虎妞的钱又买了一辆车,生活也日渐安定了,可虎妞却又因难产而死了,伤心的祥子只好买了车,来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨,原本坚强的祥子,却堕落成了一具行尸走肉,他吃喝嫖赌、偷奸耍滑,四处骗钱,甚至出卖人命,他成了一个地地道道的“社会残渣”!
文中还有一个可怜的小福子。她十九岁就被自己狠心的父亲二强子卖给了一个军人,换了二百块钱。小福子在那里备受煎熬,地位与仆人差不了多少,就连房租还要自己卖掉床板来付钱,她吃尽了苦头……她感到了伤心,甚至绝望,想一死了之,终于在一天夜里,自杀在树林里。
通过这两个人物,我才知道:他们是被残酷的社会现实逼上了绝路,以至堕落、自杀……
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