一次偶然的机会,我读到了作家老舍写的《骆驼祥子》,他用朴实无华的语言描绘了近代中国人民被压迫被剥削而逐渐变得麻木不仁。祥子前后的转变令我感到十分痛心。中国人民要自强不息,就必须先冲刷干净他们的心灵。
祥子——一个原本善良朴实、勤劳的小伙子,尽管家贫如洗,却仍然对生活充满了希望,但是他的梦想并不大,只是想要靠自己的努力买上一辆属于自己的人力车。所以,他努力工作,不管风吹日晒,靠着自己因年轻而十分强壮的身体,风雨无阻地拼搏,都只为了那个小小的梦想。这样的一个人,是值得老天眷顾的,他自强不息的品质是值得我们每一个人去学习的,我们需要他那样的决心和毅力。然而,这样好的祥子却在以后经历了人生的大起大落,他被旧社会给摧残地遍体鳞伤,被它给同化成了一具没有灵魂的躯壳。这样的他,代表了当时大多数的劳动人民,当时社会如此黑暗,中国的前途渺茫。
起初,在被日伪军捉走,车子被收缴时,祥子依靠自己的聪明才智虎口脱险。尽管好不容易才买到的车子没有了,但他并没有放弃对生活的希望和对未来的憧憬。可渐渐地,随着一个又一个的磨难接踵而至,祥子彻底被压垮了。
虎妞喜欢祥子,设计让单纯的祥子娶了她,为此,她不惜和自己的父亲决裂。但她过惯了养尊处优的生活,继续过着挥霍的日子,导致家里入不敷出,夫妻俩的矛盾日渐激化,他们的婚姻无疑是失败的。后来虎妞难产而死,家里都没有钱下葬,最后祥子只能把他的车子卖了换钱,就这样,他又回到了以前一无所有的生活了,不,他比以前更惨,他已经被生活折磨的逐渐麻木了。
到底应该把祥子受到的伤害归于谁呢?虎妞?她的确该付一部分责任,毕竟如果不是她设计了祥子,祥子也不会陷入一场悲剧的婚姻中,压抑的生活使得他沉浸于痛苦之中。虎妞的父亲?他的确是一个奸商,一个吝啬的守财奴,宁愿与虎妞断绝父女关系,也不同意女儿嫁给祥子,甚至多次警告剥削祥子。虎妞父亲的势利深深地刺痛了祥子的心。还有那些可恨的日本鬼子,这一切的一切都使祥子的命运发生了翻天覆地的变化,而归根结底是腐朽没落的封建制度对中国人民的桎梏。
祥子的遭遇,正是中国旧社会许许多多被地主剥削的最底层的劳动人民的遭遇。在旧社会的摧残下,祥子最终变得麻木。
看过这本书之后,联想到我们今天的生活,是多么的幸福。我们没有生活在封建旧社会,也没有生活在动荡的战争年代,我们又有什么理由去埋怨生活的不幸呢?知足才能常乐。
祥子作为一个普通劳动者,希望通过劳动过着普通人的生活,但这种最普通的生活愿望也无法实现,最后丧失生活信心,沦为市井流氓无赖,甚至不惜出卖他人获取金钱。
老舍站在人道主义立场上,对被侮辱和被损害的弱者寄寓深切的关怀和同情,对于摧残人的社会进行无情的否定,这是这篇文章最大的价值所在。虎妞是被老舍丑化的市民妇女形象,并对其进行了身体和心灵的双重丑化,虎妞和祥子是市民文化和农民文化的冲突,老舍认同的起传统性妇女。
此书出自于生活在北京的老舍所著,他原名舒庆春,为满族人!
内容:本书的内容主要是箱子在买车及丢车的三起三落,他,祥子,是在当时平库生活在地下层的劳动者的代表!
感想:祥子最后变得懒惰麻木潦倒的行尸走肉,为此,我渗死了很多!
如此一个坚强且老实能干的劳动者,怎能沦落为如此如此下场!因此,我想过,如果曹先生能及时回城,虎妞不死 ,小福子不自杀,那么祥子是否还是那个憨厚勤劳善良的人呢?最后我的答案是:不是!
因为祥子之所以沦落如此,最重要的原因是社会的有点黑面,生活如此有点黑无人性,哪怕祥子再怎么坚强,他仍旧是不行的,仍旧是无法拜托贫苦的命运,因此,没了是我们现实生活的中社会可以不要像祥子生活的那个社会意义,我认为,社会上的每个人都应该富有同情心,对于求助者,我们要出于爱心,与他人的交往中,务必要真诚善良,每个人都会为社会做出一份力量,让这个社会变得更好!那么就不会再次出现像祥子那样坚强的人呢沦落为行尸走肉了!
困境能使人奋进,也同样能让人颓废。祥子在无奈和痛苦中煎熬,在激进和颓废的边缘徘徊。他就像个迷路的孩子,焦急,而有毫无办法。给自己希望,却又屡屡失望。旧社会,就是有一股难以抗拒的力量不断地把他推向自甘堕落的一列。这是痛苦的吧。
假如,祥子生在的是我们这个年代,我们的社会,也许他会有完全不同的人生。结合他的优点,他能成为一个成功的人也是不一定的。但是,恰恰他生在的是那个混乱的时代,也许这就是命运。
人到底能不能掌控自己的命运?在以前,我会很爽快地给出肯定的答案,但看了祥子的人生经历之后,我犹豫了。
他辛苦了三年买来的车被当兵的抢去,这是祥子的错吗?明显不是,是那个兵荒马乱的世道的错。
他好不容易攒下来的钱被侦探骗走了,是祥子招惹了谁吗?没有,是那个无耻黑暗的社会的问题。
即使祥子后来靠自己的努力又买到了属于自己的车,他就能够过上好的生活吗?不一定,车夫老马儿虽然拥有自己的车,最后过的也是饥寒交迫的生活,连自己的孙子小马儿生病了也没钱治,眼睁睁看着孙子在自己怀里死去。老马就是祥子的未来。在残酷的生活面前,人是多么的无力!
所以,黑暗的社会把祥子一步一步向堕落的深渊推去。反动军阀造成的社会动乱、流氓侦探的狡猾阴险,车行老板的蛮横压榨,还有当时人们的冷漠无情等等,都向我们展现了当时社会的黑暗和无情。那个社会的平民百姓生活极端贫困,性命都难以保障,他们被欺压,被剥削,被压榨,挣扎在社会的最底层。低等的车夫、大杂院里的老人和孩子、老马儿和小马儿、二强子和小福子等人都是这些底层人民的代表,他们悲惨的命运令我们痛恨那个黑暗腐朽的社会。
但祥子后来的堕落,难道全是那个社会的错吗!难道人就是被小孩子用线拴上的蚂蚱无力反抗命运吗?
祥子中了又老又丑的虎妞的圈套,被迫与之结婚,失去了自由,减损了健康,是祥子的错吗?似乎不是,又似乎不是。尽管祥子抵挡不住虎妞的心计和能力,但如果他有足够强硬的坚定态度,又怎会被这个女人控制呢?
虎妞死后,小福子死后,祥子的堕落更多的是他自己的原因。他对生活失去了信心,吃喝玩乐,过一天算一天,衣着邋遢,油滑蛮横无赖,厚颜无耻地借钱骗钱,最后还靠出卖别人来获取钱财,这都是他失去了对自己生活的控制,彻底放弃了自己原来纯洁要强的品行。
社会确实很残酷,善有善报恶有恶报这样的说法确实不可靠。命运确实很无奈,有时无论你多么努力都不可能混好。但这些能够成为自暴自弃的理由吗?一个人也许抵挡不了整个社会的力量,但控制住自己尊严和体面的力量应该还是有的吧。尽管命运很无情,但我们仍然要坚持自己的志向,坚持努力!
老舍在书中说:“苦人的懒是努力而落了空的结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。”
这句话有一定的道理,祥子一次又一次的努力都落了空,他发现自己无论如何努力都没有成果,于是彻底放弃了努力,变得又懒又蛮横,这是对命运的控诉和对社会公理的质疑。但人被世界改变的同时,是否还可以保留一些值得保留的东西呢?我们是不是应该不断地学习如何控制自己的内心呢?
今年寒假我读了一本名著,是《骆驼祥子》。小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的世界。
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈,穷人的辛酸,穷人的末路。或许我们会说为什么要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易,他们活着就是为了要拼命换一口饭吃,温饱就是他们的理想,成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子,婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害!老舍极深刻地刻画了这些画面,其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小,老的哆嗦着,一进客栈不久就晕了,他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒,天气太冷、因为不得不拉车,所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖,老爷爷从年轻拉车到老,不知哪一天会突然一倒死在路上!但是为了养着没爹没娘的小孙子,还是得拼了老命!客栈里同是拉车的人们都动了慈心,出钱出力帮助他们,老小两个猛啃着祥子送的包子?走时,小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。
祥子最后没法再骗后,成了个送殡的,但就连送殡他也不肯吃亏,他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争,他只为自己,是个彻底的「个人主义者」,但,他也为自己完成了死亡。
很久前看过老舍的《骆驼祥子》,至今印象深刻。
生活在富足的现代,人人摇着利己主义的旗帜,追逐着享乐,就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉,仿佛也是司空见惯而不以为意,但是《骆驼祥子》里头,那个由满怀希望与年轻健壮,到不仁不义骗吃骗喝的颓废车夫祥子却深深地触动了我,我实在感叹命运的磨人,实在心疼穷人的苦难,感叹对于每天为了温饱与生活抗战、所挣来的一切也可能随时丧去的苦人而言,「希望」与「道德」真的是奢侈品,因为坚持与要强并不能为他们担保什么,幸福与美满永远离他们好远。
作者以旧中国北平为背景,讲述了北平老城里活生生的一幕。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
或许我们会说为什么要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易,他们活着就是为了要拼命换一口饭吃,温饱就是他们的理想,成家立业甚至遥不可及。
对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
感叹之余,还是要有希望,人生不是这样的!只要能坚持,只要能忍过,生命的这一切灰暗总会拨云见日,总会柳暗花明。即使外在是阴霾雨霏霏,人生,就会是多彩的,明媚的。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!
最近,我看了一本老舍先生的书——《骆驼祥子》,它使我受益匪浅的同时,也鼓励着我积极向上面对困难。竹子百年长青;石头万古不移;兰花四时不谢。如此,在人生道路上,我定会咬定青山不放松,立根原在破岩中,哪怕千磨万击还是东西南北风,我都会像向阳花那般面朝大海,春暖花开!
老舍的代表著《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事,他小在农村长大,后来失去了父母与几亩薄田。18岁的时候便跑到城里来。开始了人生中三起三落的拼搏与斗争。
带着农村小伙子特有的憨厚和诚实,来到北平当人力车夫,凡是已卖力气就能挣得饭吃的事他几乎全干过。他觉得车夫这个行当不错就干上了这行,志向更大的是要攒钱买洋车,做一个独立的劳动者,于是苦干三年。一次连人带车被宪兵捉去当壮丁。理想第一次破灭。然后转行卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。不幸的是,干月包时,祥子辛苦赞的钱被侦探骗去,第二次希望破灭。接着,虎妞一低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子终于有车了。为了置办虎妞的丧事,祥子又买掉了车,
经历了三起三落,祥子失去了生活的信心,再也无法鼓起生活的勇气。于是开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。从善良淳朴、正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧,周围的人都是做一日和尚,敲一日钟。而祥子却并不安于现状,他为美好的生活而努力,宁愿冒着极大的风险去赚多一点钱来达到自己想要的生活,然而事与愿违,最后结局是如此悲惨!
钱会把人引入恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开。而甘心走入地狱中去。这句话内涵极大!有钱能使鬼推磨,没钱是万万不能的,祥子为买洋车而勤奋刻苦工作,却遭到他人的抢劫,在精神上,心理上,现实上受到打击,才让祥子落入歧途。反观之,在现在社会,有太多太多的尔虞我诈,自私自利的上级人物,我们要心存反抗,不能让势利鬼一而再再而三的任人摆布,像石头那样坚劲,做个勇于反抗的现代青年。
理想很美好现实很骨感。我很敬佩祥子,敬佩他的坚强勇敢,为理想而努力奋斗。同时也为他感到不满,感到惋惜和无奈。在他身上,让我感触到:没有行动,懒惰就会生更发芽!没有梦想,堕落就会生根发芽!青春本是一本仓促的书,我们含着泪一读再读,如果人生没有为梦想而奋斗的精神,又怎能体会到生活中的酸甜苦辣,又怎会知道生活是一个怎样的喜怒哀乐呢?奋斗吧少年!再不拼搏我们就老了。
人生道路不可能一帆风顺,或许风雪交加,或许荆棘满布。不管怎样,我们要像向阳花那样灿烂绽放,像雪莲花那般盛开着永不凋零。相信,明天会更好!
二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫这所有的词融合在一起就是两个字——祥子,骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民——祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。
祥子历尽艰辛逃回了北平,在“仁和车厂”,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着赚来的车。千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动F的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头。
他是年轻气盛,高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。刘四爷改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班,女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁,觉着对不起她,平日里也挺让着她,但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系,最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情,当他醒悟过来是已为时过晚,相信当祥子将他赶下车,一个人久久的立在那儿的时候,他真正感到了孤独,真正感到了自己除了钱以外什么也没有了,甚至连女儿的坟也不能看上一眼。
道高一尺,魔高一丈,像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声,人死了也没人同情,看来还是老老实实的做人好。虎妞在小说中兼有双重身份:车厂主刘四的女儿,人力车夫祥子的妻子。一方面这似乎是矛盾的两面兼于一身,使虎妞的性格呈现出二重性:一方面,她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳,善玩心计和市侩习气,她缺乏教养,粗俗刁泼;另一方面,她被父亲出于私心而延宕了青春,心中颇有结怨。当然,虎妞对于祥子,也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”;而更多的,是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取,这是完全从她自身的需要出发,甚至也可以说,她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局,读后感《《骆驼祥子》读书笔记20xx字》。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍,是导致祥子走向堕落的外在原因之一。在虎妞的身上总充满着矛盾感,首先她不愿意做一辈子的车夫的妻子,可她又不得不做这样的人;第二她总是想安排一场骗局以为自己的家的家产不落入他人之手,但她那个满脑子封建迷信的父亲——刘四爷——却狠心抛下她不管,还断绝了父女关系;第三,我没有否认她的刁酸与粗俗,但她也是同祥子一样,奋斗了但失败了,而且身在九泉之下却还遗臭万年。
我认为在这本书里祥子和虎妞都是受害者,而他们也都是社会的底层人物。他们是一个悲剧,他们尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他们就不会变成那样的“刺儿头”了。因为祥子是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。
读者诸君:你们是否有着和我一样的问题:一、二十年代的北京是什么样的?当时我们的国家又是什么样的?当时的人们都在做什么?老舍先生的《骆驼祥子》,解答了困扰我长久的问题。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事;祥子来到城市渴望以自己的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命赚钱,终于他花了三年的时间。买了一辆车,可好景不长,很快就被士兵抢去了。后来几次买车也都以失败告终,最终他开始堕落,成为社会的累赘。
祥子为什么会变坏呢?仅仅只是社会的黑暗吗?仅仅只是因为那个社会不让劳动人民有出路吗?其实不然,我认为是祥子丢弃了他的初心。丢弃了初心,才是最恐怖的:如阮明因为曹先生没给他及格,他就把曹先生告发为“乱党”,阮明丢弃了他读书的初心;又如孙侦探为了那几块钱就骗走了祥子的血汗钱,他丢弃了他做侦探的初心;祥子在命运的摆弄下,更是丢弃了他当一个好青年,靠自己闯出一片天地的初心……世界纷乱,在这个社会里生存的人,就有了丢弃初心的光明正大的理由。也就是像老人们说的:“你终将会成为你所讨厌的人。”
我掩卷沉思,窗外阳光正好,清风徐来。我的思绪回到了多年前……
那时我应该读五年级。一次偶然的机会我接触了芭蕾舞。婉转的曲子悠扬起来,她脚尖轻点,如鹅毛落地。修长的双腿舞动着,裙摆在阳光的照耀下泛着白光,就像蓝天中飘渺的白云灵动地跳跃,轻抖的白纱就像触出几抹湖水的涟漪……我看得目瞪口呆,我要成为她!我在心里暗暗下了决心。
然而练习的日子是艰难的。“啪”那教棍不偏不倚,不轻不重地打在我松弛的腿上,在一根针掉在地上都能听见的教室里,这声“啪”显得尤为刺耳。我脸上火辣辣的,甚至感到了那一双双充满讥笑的眼睛。我想放弃了。可是那个身影又悠忽忽地出现在我的脑海里,“不行,我要成为她,我不能放弃。”
时过境迁,暗暗欢喜,幸亏那时没有放弃,幸亏那时守住初心。
面对命运的摆弄,祥子如果能守住初心,那么祥子会是怎样的呢?应该也会像许多的人一样,儿孙满堂,虽白发苍苍,皱褶满面,也依然笑容温暖,慈眉善目吧?
夜间辗转反侧,久久不能入眠,终于昏昏沉沉进入梦乡,却见祥子伛偻着背,愁容满面,踟蹰前行,口中大呼:“不该啊,不该啊……”他的身影慢慢地消失在黑暗中。
读了《骆驼祥子》这本书,我知道了,在当时极为混乱的历史时期,社会的底层劳动人民生活是怎样的艰难困苦。
本书讲了一个车夫一直为自己的梦想而奋斗努力着,从开始把钱一点点地攒起来,准备实现自己的梦想——拥有一辆自己的车。到后来攒的钱一次一次意外失掉,祥子慢慢变得自甘堕落,麻木不仁,把梦想放弃;从对生活寄予了希望到对生活彻底绝望;从以买车为人生目标,到把车给卖出去,彻底失望。这些都充分表明了祥子从体面要强、好梦想的青年变成了一个自私不在乎自甘堕落的人。是什么导致祥子失落到如此地步,是当时的旧社会旧制度。是旧社会败坏的道德与制度,把祥子一步步地引到了如此这般的穷困潦倒。
祥子是个洋车夫,骆驼一词是因他从营地跑出来时顺手牵走了骆驼而拥有了这一称号。祥子善良淳朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧的精神梦想。祥子的梦想就是买一辆属于自己的车,最初一次次的失败并没有影响他的努力,相反给了他很大的鼓励,内心一次又一次地振作起来,打起了精神。经历了太多的挫折后,祥子终于放弃了梦想,任由自己堕落,挫折的不断使他的愿望完全破灭。
书中祥子生活在军阀混乱的20世纪20年代,战争不断、民生凋敝。祥子虽身无分文,但靠他那健壮的身体完全希望可以实现自己的梦想,可是,最终还是变成了一个流浪街巷偷奸耍滑的人,旧社会旧制度使人再努力也梦想破灭。
我从小说中看到几十年前的老北京有天桥、白楼,有小巷、车场,还有熙熙攘攘的人群。那里有像祥子一样的底层人民,在大街小巷留下的全都是他们奔跑的身影,但是生活依旧困苦。小说的悲剧最终告诉了我们,旧社会以及旧社会的百姓的悲惨命运。在黑暗社会中,祥子们的力量是微不足道的。祥子多次想打败悲惨命运,可是他最终无法摆脱。在困难重重的情况下,他没有了理智的选择,最终还是被命运挫折打败了。
我坚信我们只有在好的社会制度下,才能掌握自己的命运,通过自己的努力,战胜挫折,实现自己的梦想。在当今社会制度下,我们有什么理由不努力呢!
小说通过一个旧人力车夫的'辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,但他的一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
我们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。
骆驼祥子》是一个悲剧故事。祥子来自乡间,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他想买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,但却不是那么的顺利,应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”
他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车,那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命重要的一部分,被夺走了。有一天,祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到厂子拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十都了还没找到婆家,因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳,使虎妞喜欢上了祥子,祥子后悔了,准备一刀两断。但虎妞骗他,而此时的祥子又被骗光了所有的积蓄,因此被迫和虎妞结婚,用虎妞的钱又买了新车,但不久虎妞因难产死了。从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌 他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了
老舍先生用一种“正视血淋淋事实”的写作态度,为我们描述了一个正直美好的灵魂被残酷的过程。作为一个破产的农民,祥子从农村来到城市首先被市民化,成了一个拉人力车的工人,然后又很快被残酷地毁灭。
在我们商品经济日益发达的时候,也有一批“现代祥子”。他们和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱,而和祥子不一样的是他们生逢盛世,过的是安定平和的生活,也是有人格尊严的生活。而老舍笔下这可怜的祥子呢?一直拼死拼活的拉车,可最终落得那样悲惨结局
这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子,这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,终于绝望了、沉沦了。
这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法,在悲惨的剧情中灌入悲观的意识,使得我们读者也近乎绝望了。作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一个悲观人士,他的作品大都是悲剧,并且,都悲惨得叫人心碎,因为它们一悲到底,不给生活留有一丝曙光,唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻,而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了,他的这种“残忍”,却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍,使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。
.这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
《骆驼祥子》是生活在北京的老舍所著,他原名舒庆春,为满族人!
内容:本书的内容主要是箱子在买车及丢车的三起三落,他,祥子,是在当时平库生活在地下层的劳动者的代表!
感想:祥子最后变得懒惰麻木潦倒的行尸走肉,为此,我渗死了很多!
如此一个坚强且老实能干的劳动者,怎能沦落为如此如此下场!因此,我想过,如果曹先生能及时回城,虎妞不死,小福子不自杀,那么祥子是否还是那个憨厚勤劳善良的人呢?最后我的答案是:不是!
因为祥子之所以沦落如此,最重要的原因是社会的黑暗面,生活如此黑暗无人性,哪怕祥子再怎么坚强,他仍旧是不行的,仍旧是无法拜托贫苦的命运,因此,没了是我们现实生活的中社会可以不要像祥子生活的那个社会意义,我认为,社会上的每个人都应该富有同情心,对于求助者,我们要出于爱心,与他人的交往中,务必要真诚善良,每个人都会为社会做出一份力量,让这个社会变得更好!那么就不会再次出现像祥子那样坚强的人呢沦落为行尸走肉了!
到了秋天,夏家的姨太太买来了四盆花,被不太看重的花草的杨妈打碎了一盆。姨太太骂了她一顿,杨妈便还了口,骂得很难听,最后被解雇走了。因为没有了仆人,那位姨太太便亲自洗衣服做饭、收拾屋子,因为不会做饭,还让祥子叫她。祥子本认为她也会解雇自己,但是没想到她对自己更好了。
一天,那位姨太太又领来了一位试工,但是没几天就把她给赶跑了,嫌她不干净。祥子每当跟她在一起的时候就能想起虎妞,他已经不再讨厌女人了,他已经和别的车夫一样,别人认为对的他也和别人的意见相同,他再也不想这买车的事,因为他觉得租车也挺好的,不想拉的时候就不用拉车了。
祥子回了厂里,他告诉工友他撒不出尿来了,而工友们也帮助他到处寻医问药。他花了十几块钱也没有把病治好。他忘记了小福子,开始过着和普通车夫一样的日子。
到了冬天,晚上他到鼓楼前抢了一个座。他正拉着的人问他是不是祥子。原来那个人正是刘四爷。他问祥子虎妞在哪里,在得知虎妞已经死了之后又问她埋在哪里。祥子没有告诉他。祥子非常高兴的出了一口气……
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