二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫……
这个勤劳、政治、要强的农夫祥子来到北平,凭着自己的勤劳与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后,他靠着自己的力气拉着人力车,想以自己的力量买一个自己的私家车。“这是他的志愿、谢昂,甚至是宗教。”当买了第一辆,顺心了,准备买第二辆、第三辆、第四辆……自己开个车厂子,然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘,这是他一生的愿望。可是事不进人心,自己的第一辆车被推下了悬崖,自己捡了几只骆驼,所以有“骆驼祥子”之称。
一个为了自己的理想而奋斗的车夫,却屡次受到沉重的打击,三起三落的买车遭遇,这使他陷入了绝望,在情感上,他对生活也失去了主动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子,祥子虽然讨厌她又老又丑,可是在一次的意外中,虎妞怀了他的孩子,祥子不得不娶了她。然而,认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻,这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说,无异于一个晴天霹雳。在后来的日子里,虎妞因为难产而死了,再次陷入绝望的他,悲痛的箱子被小福子照顾,渐渐喜欢上了这个善良、聪明的女孩。可是小福子被生活所迫,不得不沦为娼妓,没等祥子混好就上了吊。最后一点希望也成了泡影,再次绝望的他,生活中就如同行尸走肉,静待死亡……
祥子也给我们带来了许多启示:无论有多大困难,都不能放弃,也不能自甘堕落,应鼓起勇气奋战到底!
这个寒假我读了《骆驼祥子》,这部小说的作者是老舍。这部小说把二十年代末期老北平人的生活作为小说的背景铺垫,把用人力拉车作为谋生途径的洋车夫祥子作为小说的主要人设。从而托现出了旧中国社会的黑暗,以及就社会的不公平。
它主要讲述了,生活在北平镇里的祥子,他心里幻想着以自己的劳动和诚实买一辆属于自己的车,他用三年终于实现了自己的理想,但因为战乱又丢失了他的车,但他并没有放弃,又开始攒钱。后来,他与虎妞结婚,当生活一步步走入正轨时,虎妞因难产而死,而自己心爱的女人小福子也自杀了,他的人生又掉入深渊,而纯真的祥子逐渐被万恶的社会慢慢吞噬。
我好似看到了车厂、白塔、街道、巷子。街上吵嚷着的人们,这就是几十年前老北京人的生活。我可以深刻的体会到刘四爷的臭骂、兵匪的鞭子。我好像看到了那个不管风吹雨打,烈日当空依然马不停蹄的穿梭在大街小巷的祥子。但,最后虎妞惨死,小福子上吊,老马头倒在了街头,祥子也逐渐堕落。我从中体会到了,就中国社会简直是一个“人间地狱”。
祥子的悲剧,揭露了压迫人们的无良知人和黑暗的旧社会。被判了自私的个人主义,揭露了人们的不堪一击。
如果用反思想去思考,如果祥子承受住了打击,他应该还会积极的面对生活,并不会这样逐渐堕落。所以这本书也正好告诉了我们,做人一定要用乐观的态度去面对一切,就算遇到再大的打击要承受住。就像雪莱所说的“上预言的号角奏鸣!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗?”只要你承受住了这次打击,那你必定会成长。
当我合上《骆驼祥子》时,眼前又浮现出祥子刚拉车的情景,那时的他,是那么自信、善良、老实,但一切转眼即逝,他不再是当初那副模样了,现实的残忍一次次的剥开祥子善良的面目,最终露出险恶的面孔。
主人公祥子一生的梦想就是买一辆属于他自己的车,他满怀希望的大街小巷到处寻找生意,不论天气多么恶劣……然而一切并没有那么顺利。在兵荒马乱的时期,祥子为多做几笔生意而冒险上街,被兵掳去,车也被抢去。在他再次燃起生命希望的时候,善良的他又被狡猾的孙侦探敲诈,又一贫如洗。最后,小福子与虎妞的死彻底打破了祥子的精神底线,他变了,他变得自暴自弃、冷酷无情,好比一个行尸走肉的魔鬼!
祥子的经历在前后有着天大的反差,从他对生活充满希望到自暴自弃,这不仅是社会的险,也是因为他自身原因。无论是在曹家丢钱后想偷回几件东西补偿,还是拒绝高妈告诉他的生钱之路,还是自己丢车之后抢别的车买卖以及被透进虎妞设下的圈套,这一切很多不都是因为他的怎么吗?当时那个人吃人的社会,合群有人依靠才是最重要的,他的无脑与怎么正是他的致命弱点!
这本《骆驼祥子》中有许多我不喜欢的人,如:不给仆人一刻空闲的杨家两位太太,看不起祥子车厂老板刘四爷与诈骗祥子的孙侦探等……我想我们生活中有许多这样不好的人,我们应反抗而不是任人摆布,我们要学会做斗争!
达尔文说过:物竞天择,适者生存。《骆驼祥子》这本书让我看清了旧社会的真正面孔,我知道弱肉强食在人类社会中有同样存在。我们生活也是一本书,常有出乎意料的情节!
如今我们生活在这么美好的世界,只要有毅力就一定获得你想要的,让我们在生活中不断历练,活出精彩吧!
贝蒂曾近说过,人有了坚定的信念才是不可战胜的,老舍的笔下,祥子诠释了这句话,祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫,长得虽五大三粗、被人叫做傻大个,但他那年轻充满热情心中却装有着一个“伟大”的梦想,陪伴他走过十几年的拉车生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中,日复一日、年复一年的拉着车,他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车。为了这个梦想,他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。几年来他省吃俭用,终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车,这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑,他的车被士兵们强行夺去,却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆,又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗,祥子走向了人生的灭亡,变的贪婪奸诈,不断地去攻击与压迫他人,变得行尸走肉,当年他的买车的理想,早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
祥子对自己梦想的执着,令我们不住的叹息。有人说过:世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗,祥子的那一百元大钞可以随心所欲的挥霍,却义无反顾的买下了那辆车,他为了自己实现的愿望而满足而快乐,为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中,而感到自豪;每人的心中的确有着理想,但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几,一个诱惑、一句劝你放弃的话语便会削减你的信心、令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺,常常充满了坎坷与艰险,只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后,实现自己的理想,到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的,几起几落的人生打击,令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗,当时的社会从不给予善良的人出路,悲伤、悲愤,祥子的理想随风而去,正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明,无声的改变着落寞者们的心灵,失去那个最初的自己。
从小便听说过一个故事:有一个人由于大旱而去挖井,他一口气挖了十来个井,却都绕开继续挖下一口井,路人见了问他为何不继续挖下去,他说挖了这么久,下面肯定没水。最后空手而归,而那个路人沿着他的痕迹继续向下挖,没挖几下便见得泉水涌了上来,十个井中有七八个有水。对自己没有性心的人就如同那个半途而废的挖井人一般,也许再坚持一下便会获得成功,却由于自己的刚愎自用与动摇了的信心,而与成功擦肩而过,人生的道路之上,成功的财宝永远只留给那对自己充满信心,对自己信念坚定不移、永不放弃的人而设。而这笔财宝,祥子失去了。而我呢?
憨厚老实、踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾、行尸走肉的“祥子”是一个对比,信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点,坚定自己的信念,成为人生道路上的大赢家。
《骆驼祥子》是老舍的代表作,也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
作品以旧中国北平为背景,描述了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子杯具命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索,将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域,经过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系,描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景,从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满期望,到挣扎苦斗,直至精神崩溃,走向堕落的杯具一生。祥子原是一个年轻健壮的农民,忠厚善良,勤劳朴实,沉默寡言,坚忍要强,但经过三起三落挫折打击,他的梦想最终破灭,性格扭曲,堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的杯具反映了城市畸形礼貌病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害,凝聚了作者对城市礼貌病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法,朴实明朗的语言,代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用很多的叙事、抒情夹议论的心理描述,替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声,既刻划了人物性格,又表达了作者挚热的感情,增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩,从语言、环境到风俗人情,显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
你这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志要买一辆车自我拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去到达这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;之后反动F的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“感情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦“委屈”;在经过多次挫折以后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善
最近几天我读了一本新书,名为《骆驼祥子》这是中国现代著名作家老舍的代表作。讲的是旧中国北平城里一个人力车夫的悲惨故事。
主人公名为祥子。祥子是一个有梦想的车夫。他省吃俭用,凭着他坚韧的顽强力和不屈的精神,凑够了100元钱买了一辆自我专属于自我的洋车。可是现实就是那么残酷,没过多久,他的洋车就被几个士兵给抢去了。但他没有放弃,继续地赚钱,买了他第二辆洋车。可是命运在捉弄人,他的第二辆洋车又被孙侦探给敲诈走了。祥子被骗光了所有积蓄,正落魄的时候,虎妞出现了。祥子被迫与虎妞结了婚。结婚后,祥子想做一个自由的车夫,于是虎妞给他买了第三辆洋车,可是不久,虎妞难产而死,祥子把他车卖了。
拉车二强子的女儿小福子与祥子产生感情,但因为家庭的穷困不能结合。当对未来充满期望的祥子再次找小福子的时候,小福子已死。祥子再也无法鼓起对生活的勇气,从上进好强沦落到自甘堕落,正像树上写的‘体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,成了堕落的,自私的,不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼’、
梦想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们又确实同时存在。社会是现实的,对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈。但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,从前的不屈,从前的热血。可是,他最终还是输给了自我。
“雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。”读完老舍先生的《骆驼祥子》,这句话深深的印在我的脑海,老舍先生笔下的祥子,本来是一个年轻善良的质朴青年,却因为封建社会的黑暗和官僚阶级的压迫沦为了一具没有灵魂的行尸走肉,这可怕的社会和人性的丑恶都淋漓尽致的经过《骆驼祥子》这本书表现出来。
《骆驼祥子》作为一部以刚来北京的农村少年祥子,立志要经过自我的努力来买一辆属于自我的新车为起点叙述,他相信经过自我强壮的身体和不怕苦、不怕累的坚强,最终能够买到新车,成为一个有自我车厂和车的人,但命运总是与他作对,祥子好不容易经过三年努力买到了属于他的新车,却因为一次拉车出城的时候,连人带车被当兵的抓走并做了壮丁,这无疑让他的期望破灭,为了能够逃出去,祥子每一天都在观察时机准备逃走,最终在一次部队撤离混乱的时候,祥子找准机会牵着队伍里的三匹骆驼逃了出来,他靠着卖骆驼的钱回到了人和车厂,“骆驼祥子”的称号也由此而来。祥子还想再买一辆新车,他又去曹先生家干活,却因为孙侦探的胁迫被搜走积蓄,再之后是与虎妞成亲,虎妞给祥子买了辆车,虎妞难产去世卖掉车,这样颠荡起伏的命运让祥子从一个善良的朴素青年变为一个自甘堕落、骗人的无业游民。祥子的一生都在被剥削和压迫,他是悲惨的。
生于在这样黑暗的社会中,祥子被各种阶层的人所欺压,车厂的刘四爷与虎妞,杨宅的杨太太,敲诈勒索的孙侦探等人,让祥子的梦想一步步在破碎,最终从一个善良勤劳的人变为一个会欺骗别人,抽烟打架的无良地痞。这样的推波助澜,让我认识到了黑暗势力的可怕,这个黑暗的封建社会,是需要批判和变革。封建社会的可怕,人性的麻木与冷漠,这是当时社会需要认识的。老舍先生期望经过《骆驼祥子》来警醒人民。
这部小说以20世纪20年代末北京市民的生活为背景,以黄包车司机祥子坎坷悲惨的.一生为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
展现了一幅真实的旧中国画卷,生活氛围浓郁,民族风格鲜明,具有地方特色。好胜心强的祥子,希望做一个“自由的洋车夫”,娶了刘四的女儿虎妞。不久虎妞难产而死。拉切二哈得隆的女儿小福子对祥子有感情,但因为贫穷,她无法将两者结合起来。当对未来充满希望的祥子来到小福子身边时,小福子已经死了。争强好胜的祥子最终被食人社会吞噬。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,那是牌坊、街巷、车库、画厅、熙熙攘攘的人群。这是几十年前的老北京,但这里没有田园般的幸福。相反,祥子的大脚马不停蹄地穿过大街小巷。烈日下,雨雪中到处都是他艰难的身影。士兵的鞭子,杨老师的剥削,师傅的责骂,孙侦探的抢劫,洋医生的冷漠,这才是真正的地狱!最后虎妞惨死,小福子上吊,老马头死在街上,祥子终于落魄,渐渐消失在一个城门洞里……这就是20世纪20年代北京底层劳动群众的生活。这种生动的描写让我认识到人力车夫不可逾越的悲剧命运,让我深刻理解“地狱是什么样的”。
祥子的悲剧是他所处的社会生活环境的产物。小说通过对祥子周围人物和人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面貌,军阀、特务、车房老板的丑恶嘴脸,以及他们编织的统治网对祥子压迫被压迫关系的畸形反映。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民无情的剥削的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境所导致的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的剥削与被压迫关系的一种变形反映。
《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。那今日我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想各位都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。老舍先生写文章——平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。
我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为各位的财产,向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。
由于各方面的局限,使我不能再大加评论老舍先生的作品了,等到有时间再来探讨吧!
大漠孤烟很直很直,犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号,叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆,苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队,总也络绎不绝,负重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的驼铃在夕阳下,叮叮当当……
生逢末世,清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙,气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情,市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力,在文学上何等显赫,让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子,大杂院的生活,随同祥子的命运走向绝望,走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景,带着农民的质朴和固执,也带着自我一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此,祥子认准了“拉车”一行,凭着他的坚毅和率性,最终成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事,中国当时社会环境是军阀混战,容不得他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三匹骆驼。可是风雨吓不倒祥子,他倔强地反抗着命运,克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自我一向向往的梦想,他再一次拥有了自我的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。
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