陆游《游山西村》教学反思

刘莉莉老师

陆游《游山西村》教学反思

  《游山西村》全诗首写诗人出游到农家,次写村外之景物,复写村中之情事,末写频来夜游。所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通,但立意新巧,手法白描,不用辞藻涂抹,而自然成趣。有关教学反思,欢迎大家一起来借鉴一下!

  《游山西村》教学反思1

  《游山西村》是诗人陆游写得一首脍炙人口的古诗,作者围绕一个“游”字贯穿全文。

  上课之前,我抓住“柳暗花明”、“山重水复”这两个关键词,在黑板上画了一幅简笔画,引出这个美丽的地方就是山西村,激发学生学习古诗的兴趣。

  上课时,我按照学古诗三步法,先让学生解诗题,知作者,这部分学生基本没问题,通过课前课外资料的收集,学生对陆游已经有了初步的了解,在他们的基础上,我补充了当时陆游的写作背景,让学生对这首诗的情感有了大概的体悟。

  接着走进古诗学习的第二步:学生自读古诗,让学生借助有关资料和书上的注释,自己去读去理解诗所表达的意思,在来说说古诗从哪些方面来写山西村的。之后以“山西村美吗”这个大问题为主导,引领全诗的教学,在引导学生理解山西村不但景美,更重要的是人美,在引导学生理解诗的前两句“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”时,我先让学生根据注释和工具书说说他们对诗句的理解,然后在课堂上,我做陆游,让他们来当当山西村的村民,通过这样一番情景模拟,让学生去感受村民们对到访客人是怎样的态度呢?学生有的说“热情”、有的说“大方”、有的说“好客”等等,这些热情大方好客的村民们,给诗人们展示的,不是景的美,而是纯朴的人性美。

  被这样热情的村民们包围着,如果你是陆游,此时此刻,你的心情会是怎样的呢?围绕着这个问题,自然而然地过渡到了诗的`后两句,两句优美的诗,既写出了乡村的美,又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化。在接下来的过程中,我渗透听、说、读、写训练。其实,在我们生活中,也会遇到困难,以为无望,但经过努力,又重现生机的情况,学生讨论交流就能举出类似的例子。

  这首诗对于孩子们的一生都会产生非常重要的影响,所以我花了比较多的时间去引导孩子们理解在他们未来的人生道路上即将遭遇的各色困难时,都能够想起这句话的含义,并且能够在迷局之中为自己指明方向。

  反思本堂课的教学,觉得有虎头蛇尾之感,毫无疑问,开头的简笔画配合着富有诗意的讲解,将学生带入了一个优美的情境,随后的现场表演更是带动了课堂的氛围,将课堂推向的高潮,也许是由于之前的心情还来不及平复,在之后哲理的理解部分,学生口头上都能举出相应的例子,但到动笔写作之时,语言却乏味的很,也许是没有选好训练的点吧,以至于让学生无内容可写。

  《游山西村》教学反思2

  《游山西村》是一首古诗,作者陆游,是宋代有名诗人。这首诗描写了山西村村民纯朴的民风,表达了诗人对生活的感悟。尤其是最后两句:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,成为千古传颂的名句。

  教学中,我要求学生读了古诗之后,谈一谈自己对题目的熟悉。学生很轻易理解:作者写了自己到山西村游玩的事。那么,作者游玩的兴奋还是不兴奋呢?我请学生自己读古诗,根据自己的朗读说一说自己的感觉。结果出现了两种不同的意见:一种认为是玩得很兴奋;另一种认为玩得不兴奋。

  我没有及早下结论,而是要求孩子们自己再次阅读古诗,通过对诗中的词句的理解,看作者究竟玩得兴奋不兴奋。

  学生利用抓字眼的方法来学习前两句:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。“莫笑”就是“不要笑话”。我趁机追问:“这是谁说的话?”孩子们说:“这是诗人说的。”有的说:“这是村民说的。”我启发他们想象:“当你在家里招待客人的时候,会讲一些什么客气话呢?”孩子们马上顿悟:这是村民对客人讲的客气话。有的学生甚至为我们模拟村民说的话:“不要笑话我们农家的腊酒浑,虽然不好看,可是味道很好。不信你们尝尝。”读了这句,孩子们把村民们好客的热情体会出来了。

  “丰年”是丰收年。孩子们想象到:农村丰收了,腊月间就要杀猪宰羊,预备腊货,到过年时一家人欢欢喜喜聚集在一起。甚至还有个孩子通过“鸡豚”二字想到:这里的鸡豚并不仅仅指“鸡”和“猪”,“鸡”还代表了鸭、鹅那些有翅膀的家禽,“猪”还代表羊、马、牛等一些家畜。这是我备课时没有发现的。

  学到这里,我问孩子们:“你们觉得诗人在山西村玩得兴奋吗?”这时,所有的孩子都认为:玩得兴奋。我特意问开始认为诗人不兴奋的孩子,他也同意了这种说法。

  教学结束之后,从这里我感悟到:

  1、“知识的获得是一个主动的过程,学习这不应该是信息的被动接受者,而应该是获取过程的主动参与者(布鲁纳)”。当学生的熟悉没有统一,或是没有达到教师认为的高度或深度时,教师不必端出正确的答案,更不必马上肯定一方,否定另一方。教师此刻要做的是,将学生的答案搁置一边,引导学生主动参与,通过对文本的深层次的阅读,使他们自己感悟到文本中蕴含的情绪。此时,教师再稍加引导,学生的熟悉就会更加清楚。

  2、在教学中要善于结合生活实际,引导学生走进文本所营造的意境。课文中所描写的情景,由于学生生活阅历的限制,导致他们对文中的一些自词句难于理解。出现这样的问题,要通过恰当的办法,或简练的讲解,或巧妙的点拨,让学生走进文本,理解文本。例如,在理解“莫笑”这个词语时,有的学生一度认为是诗人说的话。然后我结合生活中小主人招待客人的情景,使学生悟到:这是主人——村民说的客气话。接下来的理解就顺利了。

  3、当学生有了新的见解时,要给学生提供一个展示的平台。前面提到一个学生对“鸡豚”的新见解。本来学生已经理解了“丰年留客足鸡豚”的意思,可是这个孩子还是举手要求发言。假如我当时拒绝了他的发言,那么我们就不会听到那独特的见解了。

  假如从以下几个方面进行改进可能会更好:

  1、学生在学习古诗时,教师要教给学生更多的学习方法。如:查字典理解词语,小组讨论体会诗句蕴含的情感,通过有感情的诵读感受诗人的诗情。

  2、诵读方面不够充分。例如在学习了前面两句之后,我让孩子么读出兴奋的语气,部分孩子做到了,还有部分孩子们又做到。但是为了赶时间,没有进一步要求孩子们诵读。在朗读时,没有留意诗歌的节奏,而且诵读的形势比较单一,齐读较多,个人读较少。应该多种形式来诵读:同桌互读、师生合作朗读、小组朗读等。