他们了然于胸,都不过是沧海一粟,飞不到天空的星辰里,走不到大海的悬崖下,明明白白,清清楚楚,人生长叹,有多少离合春秋,有多少醉人的相思,彼此只是一份看不懂的晴天,依然在他的世界找她,依然在她的世界寻他,这个看透的大海,用泪水写出了咸味的情感,一份懂得,一份不懂等,是多少烛光下的祝福,那明媚的真意,那淡薄的来不及,已经望穿秋水,已经刻骨铭心。
疲惫的写了一个熟悉又陌生,淡忘的月色带走一生的祝愿,爱情啊,真情啊,锁走长空的青春笑,锁走来世的奈何桥,面面相聚,滴滴心愿,散了那落叶的飞花,落了那编织的心灵,苦了,笑了,碎了一地的灵魂飞去了,千言不过只是对不起,万语不过只是不见他。
风,依然抖擞命运的安排,他,依然化妆在心灵的未来,是晴天,是明天,是她找不到的那一天。高山流水,万古情长,缠绵的绣衣荡存在花开的泪滴里,腾空的撕心裂肺不再身边,而在灵魂的深处,找到了一生的点心,电了一辈子的苦心,想到的海誓山盟,不不老,人难绝,望东风谢雨,每一滴的谢意都是读不懂的心跳。
曾经以为可以认清未来的笑容,走到感情面前才读懂思念的脆弱,曾经以为看到微笑,不会懂得撕心裂肺,到最后却盼望地久天长,盼了一个人海茫茫。浅唱泪滴,岸寻彼此,依然花开的动听少了醉人的抱拥,心情错了曾经的位置,留恋成全了流浪的心。
人儿那么多,思念那么断,围着一张照片在转弯,走不出心中的锁甲,走不到那眺望的河,她以为自己可以,以为人生会变,醉的让自己无法逃脱,离不开,走不到的心依然荡存在曾经的外套里,香烟麻醉的苏醒,最后看见断却的桥梁,感叹缘太少,感叹距离是秒表的分别泪。每个人的醒来都是一段宿命,每个人的笑容成了孤独的开始,让流放的心儿开始追逐,让悲伤的句子开始放弃,一颗心,一个人。
情,无法拉近来世的追忆,梦,无法跳跃今生的相见,泪水给了照片,相思给了残缺,一份无缘成了来世散,一份读懂成了今生断。千山万海,滴滴泪滴,缘散缘灭,总抵不过那个离别的背景深刻,最后的转身若是电视剧的插曲,那么每颗心都会原谅下次的.见面。总有那么一个自己注意的人,成为心灵的公主,坐上至尊的宝座,一生维护那个城池的泪水去保护思念,一生撕别的梦儿追逐那个心中的堡垒。
唯一的画面,唯一的风月,可是那段无法的改变,无法跳跃的再次等待,让我学会爱一个人需要离开的等,爱一个人需要泪水和思念的呈现,当站立在情和感的角度,才明白一辈子,是一瞬,是一颗心保护心中另一个人给的思念和微笑,是需要付出泪水和心跳的等,必须划破心中的完美无缺。念会让晴天的心下雨,梦会让落墨的情滴血,徘徊依然无法入眠。最后的消息成为微笑的落脚点,最后的转身成为来世的不说不散。
一万个对不起,十万个再也不见,一百万个来世来世,都是骗人的童话,有人相信输掉的泪水,也不相信明天的晴天。歌唱的动人是需要泪水,舞动的悲伤需要故事,我们不能否别爱别人的理由,却要用等别人的心去划破自己的两行清泪。
唐人吟诗,宋人咏词。你是宋人呀,为何这般钟情诗呢?
“脱巾莫叹发成丝,六十年间万首诗。排日醉过梅落后,通宵吟到雪残时。”好一个通宵吟到残雪时!你的《剑南诗稿》存诗9300多首,细数算一算,怕是平均两天有一首了。还有哪一位诗人能超过你?没有,绝对没有!
“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素……”那是曹丕论文的标准吧,而你推而广之,说什么“天下万事,皆当以气为主。”并且还写了大量诗歌来阐释:“灰中火如萤,燎原从此始。元气一点存,危疾亦不死。”“养得山林气粗全,此怀无处不超然。日长琴弈茅檐下,岁晚江湖箬帽前。天上本令星主酒,俗间妄谓世无仙。今年茶比常年早,笑试西峰一掬泉。”“周流惟一气,天地与人同。天道故不息,人为斯有穷。”真够气势磅礴!
我知道,你所处的南宋时代,无论朝野,士气都比较低靡,你希望形成“人才争奋,士气日倍”的局面,为恢复中原收复失地奠定精神基础。但是,你一个文人能发挥多大作用呢?更何况,你一直因受社会和家庭环境影响,自幼立志杀胡救国,始终坚持抗金而屡屡遭遇秦桧之流的排挤,所以,最终也没有看到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的那一幕,你是不是很遗憾呀?
不过,你的爱国热情是毋庸置疑的,也是值得万世敬仰的。你做梦都在渴望万里从戎,都在想着收复失地:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”只是岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,你的爱国情怀,你的激愤心情,应该都在《书愤》得到了集中体现:“早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! ”可是,那些当权者大多都是些贪生怕死之辈,自然让你壮志难酬、无路请缨了。一首《关山月》同样写尽了你的悲愤与无奈:“和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。”
在你的诗作中,处处可见民族意识和爱国情怀,你用诗歌的形式充分阐释与表达了你的正义、正值与旷达,真正体现了“诗言志”的庄重特点,也适度改变了“诗缘情而绮靡”的唯美风气,正如梁启超先生所言:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。”如此评价,还算中肯吧?
拟或诗作更便于你表达,所以你虽为宋人,却还是创作了如此之多的诗作。记得最早认识你也是从你的诗作《示儿》开始的,但让我对你产生深刻印象的还是你的词作《钗头凤》。虽然,我熟悉的你的词作并不多,但我始终认为你的这一首足以解读你的情感世界的大半生。你与前妻“剪不断理还乱”情缘都融进了这片词中。你是特别擅长用诗言志而用词抒情,是这样吗?
“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错。 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。”
无论内容与气势,这首词完全有别于的你的诗了。你对前妻的眷念,你对没有坚守婚姻的悔恨,挥写的淋漓尽致。你说“文章本天成,妙手偶得之。”相信,不是铭心的痛刻骨的怨,凭你的履历与性格,你不会写得这么酸涩难耐。你的心一定很痛苦,是吗?
沈园,一个风景优美的园林,一个失魂落魄的地方,一个凄婉伤心的角落。你们在这里邂逅相逢,是喜还是忧呀?面对娇弱的前妻,你按耐不住内心的悔恨,成就了这篇千古词章,我相信你所表达的情感是真挚的,但是有用吗?
宫墙旁的一行杨柳,曾经是那样的叶茂枝繁,而今却萧索萋萋,难敌秋风枯萎。它记载了你们的欢乐与忧愁,记载了你们的爱与恨。她是无辜的,你是被迫的。虽然如此,我还是不能原谅你的懦弱与屈从!“子甚宜其妻,父母不悦,出。”夫妻感情甚笃,原本是好事,可居然会惹得母亲不高兴,更可笑的是居然还能成为休妻的理由。当初,你真的就没有办法坚守吗?
“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!”
是呀,世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残----好凄凉,好伤感!这都是你造成的呀,你知道吗?
红酥手从你的手心抽出,留下一杯苦涩的黄藤酒给孤单的你,在漫漫长夜里独自品尝,你不后悔吗?
据说,你北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨生涯,依然无法排遣你心中的眷恋,事隔四十年后,你又重游沈园,当年题写在墙上的《钗头凤》字迹虽然已经模糊,却还依稀可辨,见字如仪,读之怅然,你还是忍不住泪落沾襟。写下了"梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵,此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然"的悼念诗。这是一种深挚无告,令人窒息的爱情, 看得出,对于你的前妻,你有着深切的怀念,也心存真切的悔恨,而作为你的前妻,能在死后四十年里不断被人真心悼念,也算是一种隔空离世的幸福了。
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