再读孟浩然《与诸子登岘山》有感

再读孟浩然《与诸子登岘山》有感

　　最近，由布兌领导的安排，因公乘坐直升机和快艇在北、东、南海走了一圈。途中思绪良多，三十年来弹指一挥间，想起一首诗来——

　　唐代诗人 孟浩然 《与诸子登岘山》：

　　人事有 代 谢，往 来 成 古 今。

　　江 山 留 胜迹，我 辈 复 登临。

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽[3] 深。

　　羊公碑[4]尚 在，读 罢 泪 沾襟。

　　诗人当年求仕不遇，心情苦闷。登上岘山，想到羊祜当年的心境，想起他说过的“登此山者多矣，皆烟灭无闻”的话，与自己的处境正相吻合。于是就“泪沾襟”了。

　　纵观历史，古今往来，人事和朝代的更替变换、百姓家业的兴旺和衰败、人的生老病死和悲欢离合、市场的欣荣繁华和没落倒退，再也平常不过了，新事物必将取代旧事物。世界就是这样螺旋形发展的，因缘而生，规律代谢，径流不息。正如唐朝诗人刘禹锡说的：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

　　代谢的规律是任何人也无法改变的。老的东西、过去的东西，凡是还有其强大的生命力的，说明这些“东西”仍旧有其先进的一面，所以说，“过去的都是落后的”这句话是错误的。自然科学是这样，传统文化也是同样。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”

　　因为有大自然的树林山涧冷落萧肃，所以有巴东渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”。但是，世界并不是寂寞的，不要沉湎于流泪和感慨，世人还在探索和争斗，世界之谜还远远没有被解开，更简易并更深奥的原理就在我们已经掌握的知识之中。

　　现代的科技发展需要的'是各门类学科的综合运用，边缘科学和跨学科研究还在发展。只要有锲而不舍的精神、科学求实的态度、触类旁通的研究方法、不求功利的境界，那么，世界上任何所谓的秘密都不是秘密。

　　[1]岘(xian)山：一名岘首山，在今湖北襄阳县南。

　　[2]鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。

　　[3]梦泽：云梦泽，古泽名，故址在今湖北安陆一带。

　　[4]碑：又名“堕泪碑”，位于湖北襄阳山上，是当地百姓怀念西晋著名政治家、军事家羊祜[hù] 建立的。引申义：借喻死者德高望重。

　　[5] 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　[6] 出自《论语》——孔子站在河边说：“时间的流逝就像这河水一样，日日夜夜永不停息”

　　[7] 出自北魏地理学家郦道元《水经注》