欧阳修《秋声赋》赏析

　　散文赏析

　　文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，倏然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书，忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音，细听，起初似雨声淅淅沥沥，又似风声潇潇飒飒，忽然又如波涛奔腾翻涌，又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上，又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音，又好像奔赴敌阵的军队，衔枚迅跑，听不到号令，只听到人马行进之声。

　　作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。

　　接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺术真实感。作者对童子说：“此何声也?如出视之。”童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。这里，作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘，点明了文章主题即秋声。文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿，读者有一种身临其境之感。

　　作者接着寻根溯源，探究秋声所以形成的缘由?“予曰：‘噫嘻，悲哉!此秋声也，胡为胡来哉?’”，自答曰：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟飞云敛;其容清明，天高日晶;其气栗冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。……”秋声，是秋天的声音，作者从秋之色，容，气，意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感，其色颜容貌似乎呈现眼前，其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤，其萧条之意似已围裹全身。这种秋气，是一种肃杀之气，是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威，就会使繁茂蓊郁的绿色变色，葱茏的佳木凋零。这样，通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?

　　接着，作者又从社会和自然两个方面，对秋声进行了剖析和议论。“夫秋，刑官也，于时为阴;又兵象也，于行用金;是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音;夷则为七月之律。商，伤也，物即老而悲伤;夷，戮也，物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官，如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳，秋冬为阴。从五行来分，秋属金，由古代多以秋天治兵，“沙场秋点兵”，所以秋又有战争的象征;这样，秋天对人来说，意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看，天地万物，春天生长，秋天结实，意味着自然界中生命由盛转衰的过程，人与此同，故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻，古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配，秋属商，又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配，秋主西方，秋属于商声，商，伤也，悲伤之意。夷则，是七月的音律，古音分十二律，夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来，，十二律与十二月相配，夷则配七月。《礼记•月令》：“孟秋之月，律中夷则。”夷，是删刈，杀戮之意。万物由繁荣到衰败，则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述，人是自然的`一部分，又是社会的产物，人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。

　　接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，因此，心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。

　　作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。

　　此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《秋声赋》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色，之容，之气，之意，体验自然和人生。

　　拓展阅读

　　欧阳修典故轶事

　　宋代文学家欧阳修61岁那年奉旨到亳州任州官。这天一早他从颍州乘了一辆马车上路，恰巧有两个赶考的举子也起早搭了这辆马车。车行十里，天尚未明。这时，两位举子闲坐无聊，就作起诗来。一个起句道：“清晨何太早，”另一位续道：“十里尚未明。”接下去呢，两人搜肠刮肚，抓耳挠腮，再也凑不起来了。欧阳修觉得可笑，就说：

　　“请问二位举子，在下可以给你们续两句吗?”

　　两位举子见这位老人衣衫朴素，以为他是个乡巴佬，为了凑趣，就说：

　　“行啊，续得好，老爷有赏!”

　　欧阳修续道：“一肚子青菜屎，何必到京城?”

　　两位举子一听，大怒，说：

　　“好你个糟老头子，竟敢辱骂我们二位老爷，这还了得!”

　　他们命车夫转道县衙，让地方官治一治这个该死的老头儿。

　　县官听了两位举子的诉说，也很生气，对欧阳修说：

　　“同为路人，理应相依为伴，你怎么无故辱骂二位举子?”

　　欧阳修微微笑道：“冤枉，我何曾辱骂他们?”

　　县官说：“一肚子青菜屎，何必到京城?这不是辱骂是什么?”

　　欧阳修说：“我并没有如此说，恐怕是他们听错了吧?”

　　县官问：“你原是怎么说的?”

　　欧阳修说：“他们作了两句诗，‘清晨何太早，十里尚未明。’想不起下文来了，我就给他凑了两句：‘不见青山石，但闻鸟语声。’这有何不可?”

　　县官一听，心想：“这四句诗，前两句又直又平，老人续的这两句则意境优美，可说是‘清晨何太早’的最好注脚!像这样的诗，在当今恐怕也只有欧阳大人能写得上来，”他仔细看看堂前之人，仪表堂堂，举止洒脱，谈吐不俗。便道：

　　“子非欧阳修乎?”

　　欧阳修一听，心中欢喜，便道：

　　“公知修，二位举子不知修(羞)啊!”