我不算是个爱读书的人,尤其是名著。小时候因为看不懂而逃避,家里不算是缺书的,那时候老爸很爱读书,昏黄的灯光下一读就是深夜。我宁愿用翻跟头来打发空闲的时间,所以,即便在这种的环境下懒惰的我也注定跟这些名著无缘。
初识平凡的世界是在大概三年级的时候,在我的印象中,它只是有着黄色的封皮,只是偶尔听老爸讲里面有两个孙姓的兄弟很有能耐,还有就是老爸口中所说的这是个很感人的故事。我恐惧那些密密麻麻蝌蚪一样的小字,再者老爸对我放养式的教育,对我从不硬性强求,所以我不爱读书,从来不爱。
我爱买书,可宁愿把它烂掉在角落里,对文学一部分是热爱,一部分是自大。乃至于唐诗宋词在年少轻狂的时候从来不刻意来背,那时候总有一股狂傲劲,指着诗词歌赋,口里说着这东西,写得很一般嘛。
越长大越觉得自己肤浅。无知填满了我的中学时代。
近日实验室无聊,正值新剧《平凡的世界》热播,一直热衷于拳击比赛节目的霍磊阳竟然也打开这个电视剧来看了,我还很纳闷,这80年代反映农民生活的故事有这么吸引人吗?还不得不说,这故事一沾就让人脱不开身了。
我是在近半剧情后杀出来陪霍磊阳看的,当时的剧情正赶上改革开放承包个人责任制,农村里面队里土地鸡鸭牛羊神马怎样分配遇到了一个难题,按理说这样的剧情还是吸引不到我的,因为一集没完,就接着往下看,反正闲着也是闲着。当看到女汉子秀莲为了她男人掂起铁锹,拿起木棒的时候我被吸引了,乖乖类,这女人真性情,似乎她男人打架的时候她总挡在他的前面。她男人孙少安不是孬种,不是不能打架,但秀莲就是要挡在他前面,在她眼里,谁也不能打她男人。至此,秀莲是我喜欢的第一个角色。
在80,90年代,打架是很正常的事,民风朴实。土地上解决不了的事,食物上解决不了的事,琐事处理上矛盾的事,都是用拳头来解决的。没上学的时候看着老爸跟人家打架是家常便饭,砖头,铁锹,钉耙,总之跟电视里剧情大差不差。因为爷爷是队长,打架总是不可避免的,至今总能令我感动的是队里有一大家人要找爷爷麻烦,老爸把爷爷锁在屋里自己拎着砖头冲到人群里,那个年代打架是最容易出人命的。贫穷的年代,一旦沾上丁点的利益劳动人民便不可控制。
孙少安无疑是个人才,至少不输声望。他吼一嗓子就能镇住这帮“刁民”,我一直疑惑他是怎么做到的,他打架不算太狠,他也不算太聪明,这些惯有的镇场子的把戏他都不怎么具备。可是他为啥就能管得住这些村支书福堂都管不住的百十号乱糟糟的人呢。看到后面我越来越明白,原来以德服人才是软化人内心最重要的不可缺失的东西。打架只是在某些事不可为的情况下而为之的。
孙少安开起了砖窑,硬撑着一副空架子来让村里没工作的人来他那里上班拿工资,这一点我开始佩服少安,他再怎么不怕事敢打架对我没有任何敏感性可言。但就是这股普普通通的淳朴劲,就是这敢为人先,从不服输,坚信黄河水总有清的一天的一个糙汉子,让他升级为我喜欢的第二个角色。
田晓霞,像秀莲一样,也是一出场就升级为了我喜欢的角色。喜欢她的理由只是那一瞬间,孙少平衣着破破烂烂站门口找她,打扮时尚,撑着花布伞的田晓霞就是因为看到了孙少平淋雨站在外面,不顾他衣着怎样,不顾他多落魄多狼狈,她把伞递给同学就冲动的向他跑去,至于她也不打伞的理由就是简单的一句因为孙少平也没有打伞;她可以在和他坦然的走在大街上,哪怕他显得再穷酸,再手足无措;她为他坚守着爱情,完全不顾他只是个底层的煤矿工人,而她是个地委书记家的千金,省城的大记者。她调皮,她纯真,她热心肠,她忠于爱情。至于她洪水中救了一个女孩生命牺牲自己性命甚至尸骨都找寻不到,总能让人泛起热泪。
孙少平,他是要坐着火车去外面世界闯荡的人,他的老实注定他“闯荡”不了世界,但正因为他的老实他收获了身边所有人的赞誉,走过一路,鲜花绽放一路,甚至包括起先对他一直抱有成见的安锁子。他老实,但他不是怂包,也不是笨蛋。相反,他勇敢,智慧,坚守梦想。尽管他哥哥孙少安可以把家里担子全部揽在身上,但始终影响不了他生来就带有的负责任的态度——给妹妹兰香寄生活费,给家里老爹寄钱箍新窑。直至后来,他找到了适合自己的出路,开始把他视为第四个喜欢的人。
田福军,他是个孤独的人,他的正直注定了他的凄苦。他给女儿放行却因此丢了女儿的生命,黄口大桥坍塌一事他虽然知道别人栽祸却也亲手把妻子送到警察手里。他兢兢业业,他克己奉公,他不图名利,只为了对得起头上的并不算很大的乌纱帽。他是个大写的人,却也是个孤独的人。
甚至不得不提下那个煤矿里的河南师傅,煤窑出事的那一瞬他果断不顾自身安危救下了徒弟安锁子的命。这个人最是朴实,他最大的幸福感就是下班之后能够喝上两口小酒,吃上两口热菜,睡觉的时候能有个婆娘可以搂着。可是救下人的下一刻他死了,一个平凡的不能再平凡的人死了,却偏偏给人太多感动。
平凡的世界是一颗催泪弹,它不该让煤矿师傅死,不该让晓霞死,不该让秀莲死。可是这些个平凡的人却注定有着这样的遭遇,他们以他们的死唤回了多少良知,唤回了多少现今社会正缺少的正能量。它要让晓霞活着多好,和少平这么般配的一对;它要让秀莲活着多好,这个女人可以继续为她的男人擦眼泪;它要让河南师傅活着多好,让他可以继续下班之后喝上一口小酒。
多想这些平凡的人可以继续平凡的生活着,不需要他们多伟大,只需要平平凡凡,开开心心的活着多好。可是我们书写不了生活,生活也注定无时无刻留着遗憾。
从极尽细微处出发,却能给人最大感动,名著当之无愧为名著。
生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——题记
只要经过世上,总会留下存在过的痕迹。记忆里,也总会有那些令人愉悦的,难忘的,遗憾或是痛苦的事。我们微笑着怀念,或痛苦地感慨,无论它们多轰烈,抑或是平凡,都是我们再也回不去了的昨天。
《平凡的世界》这本书,作者是路遥,他出生于一个动荡的年代,他做过许多工作,遇到过许多挫折,但最后当上了著名作家,谱写了那个时代,以及那一代人的青春。
孙少安与田润叶是这本书里的两个主角。他们两个人离爱情那么近,却离婚姻那么远,终究也没个结果。“那时我们年纪小,你爱谈天我爱笑,有一回并肩坐在桃树下,风在树梢鸟在叫,不知怎么睡着了,梦里花落知多少。”他们从很小的时候开始,便是亲密无间的朋友,他们一起吃饭要,一起睡觉,一起穿着开裆裤在广阔的天地里无忧无虑地乱跳,乱跑,唱着婉转的信天游。他们上了同一所小学,同一所高小。后来,润叶在省城上了中学,少安却因为家境贫苦自愿回家务农。他知道,这是他的责任,是他要走的路…他们两个人的差距愈来愈大。距离愈来愈远。长大成人后,润叶成了教师,少安成了农村社员一队队长。润叶与少安也互相看望,只是,没有小时候那种亲密无间的感觉了。直到_田润叶的二妈坚持促成她与李向前的婚事。润叶这才明白,他一直都爱着少安,他却不知道。
润叶向少安表明心意后,少安一时没反应过来竟有些挪不开步子。他不知道,润叶是不是那个他放在心尖儿上的人,他只知道,他与润叶不可能。那个时代的婚姻,不只是需要爱情那么简单。若是他给不了她幸福,不能把她当做宝一样捧,他便不能娶她。于是,他开始冷落润叶。润叶坚持,却无济于事。
最终,润叶还是没能摆脱与李向前结婚的结局,尽管她不愿。少安也与山西姑娘秀莲结为连理,生活看似安宁。
在这世上,或许注定,有些我们最初的追逐,不能陪我们到底。把那断旧事放在心底即可。不能说,不能想,却又不能忘。
孙少平是孙少安的弟弟,他敢于打破旧思想,旧牢笼,不限于农村这一方小天地。起初,因家境贫穷,在学校受人冷眼也只能吃得起两个黑面膜。何曾想到有个叫郝红眉的女孩和他一样,每天避开人群最后两个领自己的食物。或许是他们对自己内心一方小小自尊的维护,他与郝红眉的关系微妙起来,他从心底喜欢上了这个女孩。誰料郝红眉是个无比现实的主儿,在与孙少平传绯闻后依然离开了他寻到了家境优裕的新欢。孙少平陷入了悲伤,或许,他对郝红眉,只是对遭遇相似的人的同情与悲悯。
在他萎靡时,又遇到了田晓霞,那个改变他人生的女子。他们一起讨论国家大事,一起阅报,一起看书,倒也长了不少见识。
后来的后来,孙少安听从小学同学张根民的建议,用牲口拉砖,一天可以赚三四千。孙少安与家人商量后接下了这笔生意。后来野心促使他建了砖厂,开得越来越红火。谁料天灾人祸降临到他身上,他破了产。这仿佛晴天霹雳,但好在他们熬过了最艰难的一段时间,他们也曾想过放弃,但一家人的生计迫使他从头开始,成了一名颇有名气的农民企业家。
孙少平的结局就不是那么尽人意了。他毕业后做了教师,后来去黄原城闯荡,遇见了田晓霞。在他做煤炭工人的时候,田晓霞一直支持着他。他们在麻雀山的草地上对着璀璨的星空畅谈自己的梦想,念着亲切的《白轮船》;他们在古塔山的树丛里拥抱并亲吻;他们在南山的另一块草地上手拉着手,确定了自己的心意…她爱他,他也爱她。他原以为会一直这样生活下去,直到-田晓霞在一次抗洪中因救人失去了自己的生命…
孙少平不敢相信,也不愿相信。那个天真烂漫的笑脸,再也不会出现在他眼前,他还记得杜梨树之约。第二年夏天,他满怀期待地来到古塔山杜梨树下,却没能如愿…
孙少平与田晓霞的爱情,不同于孙少安与秀莲,也不同于田润生与郝红眉。他们更像知己,却高出知己。
她爱他,忠贞不已。他爱她,矢志不渝。人生得一知己足矣。
路遥的笔下,刻画了几个不畏挫折,不屈不挠的青年主人公。他们敢爱敢恨,不惧命运,闯荡出了自己的一片天地,创造了一个时代。
路遥的笔,已经停驻。他们的故事,没有结束…
夜那么长,月光那么凉。他们的身影,宛如我心头的白月光。
我知道,这月光,此经多年,尽不能忘。
在读《平凡的世界》之前,我读过路遥的《人生》,二者同样是现实与理想的矛盾,爱情与生活的冲突。《人生》以爱情为主线支撑全书,而《平凡的世界》作为一部长篇小说,内容则更加广博,家庭、劳动、理想……《平凡的世界》所展现的是一个更为丰富的世界。
孙少安、孙少平两兄弟所代表的是两种不同的人生态度,相对立又相交织。孙少安作为长子,天资聪颖却迫于家境辍学回家当一个生产队长。他的身上有理想有尊严,但同时也有责任。责任使他不敢追逐理想,甚至于放弃了理想,也是这种责任使他拒绝了深爱着自己的女孩。他的家庭决定了他的责任,他的善良决定了他的选择。而少平,成绩优异,也同样有尊严和理想。同样面对艰难的生活,少平没有选择放弃理想而是不断地追逐理想。无论生活有多么困顿,他都不放弃任何可以读书的机会,他可以花一整天的时间不劳作,看一本被润叶妈用来夹鞋样的《钢铁是怎样炼成的》。但是他的理想,是建立在大哥放弃自己理想的基础上的,没有少安在辍学劳动,就没有少平的上学读书。同时少安少平都一样的因家庭环境而有些自卑。这种自卑令少安忍痛拒绝了润叶,也使少平“仇视”家境富裕的顾养民。他们既是两个独立的人物又是一个不可分割的整体。
再说说双水村这个地方。它贫穷落后,让少平不停的想要逃离。他觉得前方有什么东西在呼唤着他,吸引他离开,可是他最后又回到了煤矿。这让人想到《前方》中曹文轩所写的那样:人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。少平在双水村时,有些东西呼唤他向前方,在他见识了外面的世界之后,又有些东西呼唤着他回到家乡。《平凡的世界》讲述的就是一个追求理想又眷恋家园的过程。这是一个矛盾又痛苦的过程,他先是历尽艰难挣脱这桎梏,而后又不顾一切地回到了曾经束缚他的桎梏。他曾经的囚笼,成了他现在的信仰。这很可悲,也很真实。那些曾经在城市乡村之间苦苦挣扎,心中迷茫追求又反复的人们,是否也像孙少平一样?这是痛苦的,也是幸福的。
小说的结局似乎是悲剧主义。一开始读者所期待的有情人都没能终成眷属。润叶另嫁他人,丈夫残疾;少安妻子因病去世;晓霞被洪水冲走,少平毁容;金波再也没找到他心爱的藏族姑娘。晓霞死了,秀莲也死了,少安少平的爱情不得善终。全书都属于现实主义,只有结局路遥安排成了他个人的理想化。看起来孙家兄弟很可怜,但是他们只有爱情不够美满。如果说悲惨,《活着》中福贵比他们更为悲惨,他不仅失去了爱情,还有财富,家庭,亲情……所有人都死了只剩他一个。少安砖厂办的风生水起,马上奔小康;少平回归煤矿,等待升职。福贵已经成了行尸走肉了,而少安少平只失去了爱情,他们还有生活的希望,所以这是最好的结局。
郁达夫说:“文学作品,都是作家的自叙传。”路遥生于陕北贫困之家,因为贫穷被父亲过继到大伯门下,历尽沧桑坎坷,爱情不幸。他的出身决定了他写不出那种烈火烹油鲜花灼锦的富贵气象。同样,曹雪芹生于钟鸣鼎食之家,所以他能写出“笙歌归院落,灯火下楼台”“座上珠玑昭日月,堂前黻黼焕烟霞”的《红楼梦》,家庭的巨变又让他切身感受到了社会底层的艰辛。路遥的作品中,都有他自己的影子。少平想要进入城市逃离农村一如他想摆脱农民身份;高加林被黄亚萍抛弃一如他被初恋林红抛弃。这些都是烙印在他灵魂深处的片段,忘不掉,还时不时地痛。因此路遥在创作时这些东西就会自然而然地流露出来,跳出来提醒他所受过的伤痛,所以他的作品中主人公结局并不是和美圆满的。但是正因如此,才显得更加真实,因为生活不是童话故事,不可能都尽如人意。
《平凡的世界》中也蕴含着路遥对人生的思考。“即使最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。”正因为是平凡的世界,平凡的人物,故事才会不平凡。孙少平无法选择他出生的`环境,就只能靠努力来改变命运。纵使生于平凡,生来平庸,那又如何?我命由我不由天。正如《悟空传》中所说的那样这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。
人生的意义是什么?我想大约是人生于世,为自己的命运作斗争吧。即便不知结局如何,你也曾抗争过,证明了自己有一个不屈的灵魂,百年之后,能无愧的说自己“曾是世间一条命”。《平凡的世界》所展现的就是一个平凡人对命运的抗争。为什么不试着去改变呢?假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨,因为主宰你生活的,是你自己。被欺骗又怎样?你可以东山再起。
人们说,这是最好的时代,是属于中国的黄金时代。可是这一切,真如人们所描绘的那样美好么?如果仅有物质缺乏信仰,又比《平凡的世界》中物质匮乏却信仰坚定强出多少呢?那个时代,农民的信仰是土地,青年的信仰是知识;那个时代,人们食不果腹衣不蔽体却不放弃对知识的追求,而现在,人们告别贫困日渐富足却日渐迷茫精神空虚。应该感谢路遥,他燃烧了自己的生命,为自己的故乡黄土地写下一部著作,也为后人留下了时代的见证。即使遥远,也有文字忠实的记录下来,人们才能时刻警醒反思,才能创造出真正的“黄金时代”。
在读《平凡的世界》小说之前,我看过剧版。普通话方言夹杂,服饰土里土气,还原度很高。但是不知道是否因为时代差距太大,总给我一种距离感。而当我阅读原著时,那种距离感没有了,只剩下震撼与冲击。他们的形象,曾经无比模糊,如今甚为清晰;他们的感情,曾经困惑不解,如今甚为明了。《平凡的世界》让我直接清晰地窥见了七八十年代的陕北风貌。它是一面镜子,时代的镜子。没有比文字更直击人心、更有力度和深度的记录方式了。所有文艺作品改编成影视作品,很少有高于原著的评价。小说源于生活,高于生活,所以平凡的世界并不平凡。
《平凡的世界》没有写完他们的一生,我不知道他们今后的生活如何。但我猜,一定有苦有乐,有笑有泪,被击垮了也不放弃希望。正如欧·亨利说的那样:人生是个含泪的微笑。
平凡的人,平凡的事,平凡的道路。平凡,是在未来的道路上随处晃荡,是一群人拥堵在同一条道路上,还是新的一天重复着前一天的事情。在小时候,我们常常会想,将来要做一个什么样的人,那个人,通常是很伟大的,是我们想象后长大的理想的自己。想象是美好的,现实是骨感的,在成长的道路上,我们有的梦想随机变化,有的人越走越远,而有的在平凡中实现他的不平凡。
这是我第二次阅读《平凡的世界》,该书是路遥先生写的长篇小说,他深入社会各个阶层,体验不同人的生活,构造起一个平凡的世界。在这个世界中,我们目睹了每一个人的成长,蜕变;目睹了时代的变迁,进步。这本书最令人着迷的一点是,在这些人物中,我们可以找到属于自己的缩影。
早年辍学,中年创业的孙少安;勤奋好学,打工赚钱的孙少平;眼光长远,自私怕事的田福堂;勤勤恳恳,公正廉洁的田福军;为爱疯狂的李向前;勤劳朴实,忍辱负重的孙玉厚等等,男性的描写在小说中占了很大篇幅,女性也表现出自己独特的人格。
女性,自古以来就被认为弱势群体,相夫教子,贤妻良母似乎也就成为理所应当了。在路遥先生的《平凡的世界》中,我们可以看到许许多多的鲜明的女性人物形象,有性格泼辣却勤劳贤惠的山西女子贺秀莲;有性格开朗,勇敢逐梦的女记者田晓霞;有努力学习,终有成就的孙兰香等等。在其中,令我印象深刻的是那个倔强叛逆又善良朴实的田润叶。
田润叶,在她身上,我们可以见到区别于那个时代的女性的独立自强,勇于追逐自己的爱情,在面对青梅竹马的少安时,她能坦露自己的心声,追寻他的脚步;在面对嫁给自己不喜欢的丈夫李向前时,她没有选择默默忍受,而是远离,投身于自己的工作中。在润叶身上,她也有着农村人的朴实善良,面对与少安不能终成眷属时,不仅是因为少安的放弃,在润叶心里更有对家庭的一份责任,所以她嫁给李向前,巩固自己二爸的前途;在李向前因车祸失去双腿后,她选择辞去工作,承担起自己作为妻子的责任。或许,当我们看到书中少安和润叶不能在一起时,我们会为其感到惋惜,然而,现实夺去了她所追逐的,但并没有因此亏待了她,她最终找到自己的归属,得到一个家。
润叶无疑是那个时代女性的精神领袖,在她身上,我们能看到善良,坚韧,不屈,不盲从,不愚孝,敢反抗等精神特质。这是那时人们身上所缺乏的,也是如今我们仍需要学习的品质。
自古以来,门当户对,阶级差异,在我们生活中便普遍存在,时至今日,也隐隐如此。《平凡的世界》描写的是七八十年代的事情,在文革之后,那时中国的经济也处于急待恢复的状态,等级观念仍很明显,官二代和穷二代之间有着不可逾越的鸿沟,而也有一些例外的推心置腹。
田晓霞和孙少平,一个是官二代,性格开朗,独立自强;一个是家境贫穷,有些许自卑,对外界充满探索,不屈不饶。记得书中描写田晓霞的第一次出场,这也是她和孙少平第一次见面:
“你和润生是一个班的吧?”田晓霞大方地问他。
“嗯…..”少平一下子感到脸像炭火一样发烫……觉得自己像叫花子到她家门上讨吃来了。
……少平同时发现,田晓霞外面的衫子竟像男生一样披着,这使他感到无比惊讶。
田晓霞的出场,给这篇文章带来了少有的朝气与蓬勃,灿烂而温暖,这是作者在文章中极少出现的笔触。在之后的文章中,田晓霞也一如刚开始时那样耀眼。在大学时,她扮演着少平的导师的角色,帮助他克服困难,对后来少平在城市工作起了极大作用;她勇于逐梦,成为一个奔赴于新闻前线的女记者;而在一次抗洪抢水中,她生命也永远定格在最好的年纪。
田晓霞的生活态度,性格是美好的,她与孙少平的爱恋是甜蜜而凄美的,我们为这个早逝的女子感到可惜,但却也庆幸。作为一名新闻记者,她会接触到的有光明更有黑暗,在那个年纪,她保留了最真挚的心灵。
在当今社会,优渥的物质生活会使人们丧失自己,沉溺于安逸之中平淡度日,或陷入权欲之中以权谋私,或不思进取而乞讨度日。如今,我们从电视中可以看到许许多多贪官污吏下马,“老虎,苍蝇一起打”已经成为耳熟能详的话语。
《平凡的世界》中的篇幅基本上是围绕孙少安,孙少平两兄弟为线索大量展开,其中有一个人物也值得一提,他就是双水村的村支书田福堂。作为村里的领导人,他带领双水村村民开展集体经济,推动该村经济发展,正如村里人所说:“离开田福堂,双水村这台机器就不能转动。”田福堂也是自私胆小的,在面对村里大坝修建失败,造成坝毁人亡时,他未能承担责任,而是选择装病推卸;在看到润叶与少安坐在田埂上时,他因门第之见,私下阻扰。田福堂,他有着时代的创新精神,却带着小农民狭小的眼光,顾己略人,为己谋私。
《平凡的世界》,是一群平凡的人所开拓出来的,他们平凡的身躯,蕴藏着大大的梦想,靠自己的双手,靠自身的智慧,与时代一起前进,实现发家致富的梦想。他们用自身的努力在诉说自己的成功,平凡的世界并不平凡,在我看来,要做一个非凡的人,不在于你的理想有多高多大,不在于你要有多高的学历,而在于你的生活态度,你自己现在做的事情。万千世界,我们只是其中一个渺小的存在,做着最平凡的事情。古人言:不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。一件件平凡的事积累下来便是一个个的不平凡。
记得《麦田里的守望者》中霍尔顿所说:“我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”做自己想做的事,平凡的你也绽放着不平凡的光彩。
看完了平凡的世界,彷佛经历了一段历史,从那个艰苦的年代回到了现实。以前许多无法回答的问题,似乎有了点眉目。
这本书描述七十年代中期到改革开放以后这段历史变革过程中,一些普通人的生活。书中用到了很多陕西本土化的语言,我是陕西人,所以读起来有一种亲切感,虽然那个时代对我来说有些遥远了,但依然有种强烈的震撼。
开始是少安和润叶这青梅竹马的一对寄托了我的希望,后来少安因为他的身份放弃了这个美好的结合,而选择了另一个门户相当的秀莲。我无从判断他的选择是对是错,在那样一个特殊的年代,社会地位、政治身份在人思想中占如此重要的位置,其他所有的一切都得在它的约束下进行,即使热烈的爱情。
少安很满意他和秀莲的结合,他们后来过上了作为农民富足的生活,但不管他们的生活如何,他和秀莲的结合,就注定他们代表逝去的一代。而润叶相比于少安,她的生活就很不幸了,她接受了一个不满意的婚姻安排,为她也为善良的向前安排了一段不幸的经历,但我很赞赏她那种执着、勇敢,尽管最后她的命运归于现实。他们都没能突破旧时代的枷锁。
少平,代表新生的一代,他有文化、能吃苦、有独立的人格,与另一个几近完美的形象——田晓霞产生了炽热的爱情,他们突破了传统思想的束缚,一个煤矿工人和一个市长的女儿会产生如此坚贞的爱情,是因为他们同等的视野、观念,而非同等的社会地位。思想在高层次上的一致,这是一种顽强的力量。
但这段美丽的爱情并没有走到最后,在它最绚烂的时候戛然而止,晓霞意外离开了这个世界,留下无尽的痛楚,当我看到这个结果的时候,后面的内容对我来说甚至都显得不重要了。
少了她,少平活着的意义就少了一大半,但他得活下去,还有另一个家等着他。他师父去世后,他主动承担起了煤矿的棚户区那个温暖家庭的责任。虽然他有足够的理由和能力留在城市,还有另一个优秀女孩金秀的示爱,但他有着自己的原则,又走进了那个随时可能出现危险的煤矿,继续他的人生与责任。无意猜测他的结局,当晓霞离开后,他就有了结局。
兰香,这个从小就非常懂事的孩子,一直如此优秀,如果说少安代表逝去的一代,少平就是踏入了*,而兰香则代表未来。金波,少平从下到大的朋友,他们之间的情感甚至已经超越了亲人。
在参军时,他爱上了一个不知名的藏族姑娘,但因这件事被遣送回去,以后他们就失去了联系。在痛苦中挣扎了好多年,他鼓起勇气回到了当年参军的地方,一切早已物是人非,最后无果而终,他的结局就注定和少平一样。润生,开始一直默默无闻,最后爱上了已是寡妇的郝红梅,尽管遭遇到家里强大的阻力,他依然如故,他们结合的结局还算完美,拯救了两个人。金秀、李向前、田福军、金俊武……这一个个形象构建了那个大背景下的小社会。
他们每一个人的经历给人一种思考,在那种恶劣的环境下,他们的愿望那么简单,让我学会乐观。但留下印象最深的肯定是孙少平了,也是他,给了我许多启发。他的思想,给了我更深思考的条件。
许多问题我曾经也想过。例如人为什么而活?但思考总是以跑题而结束,所以几乎没有什么结果。少平在给田晓霞说自己理想的时候,提到给他父母建一座他们村最阔气的楼房,这是他立的一个碑。这些简单的话让我忽然感觉有些事明白了一些。
现在我不会一直怀疑我所做的决定可能是由于受周围环境的影响,或者是由于不愿承认的虚荣心,而不是由理智的判断所形成的的。人是由环境塑造的,不受环境的影响是不可能的,对于终极问题的回答,要想做出完全的理智是不可能的,所以每一个人对于这些问题的回答都会是独特的。以前,看到其他人提出的深层或者对于终极问题的回答,我会有盲目的敬畏感,以至于盲目的认同,把别人人生目标转嫁到自己身上,自己对于这个目标缺乏切身的理解,很难将自己实践与其完全统一起来,目标反而带来了迷茫。
对于他人终极问题的认同,必然否认了以前自己的某些价值观,而这些价值观是在自己以前的生活经历中形成的,虽然受所生活范围的局限,但有些对于家和故乡的原始情感,使得自己必须在这个受局限的范围内得到认可,这是人在社会生活中需要考虑的问题,所以这些狭隘的价值观也有保留的必要。
但是这些价值观的保留会引起和主流社会价值观的冲突,这些本质问题必然会影响自己的行为。我在心里抱很大侥幸,或许自己将问题复杂化了,其实只要自己做的事,得到小环境的认可,但思想可以完全自由!也就是自己做事不是完全由着自己的思想来,而要考虑一部分的感受,或许这个局限是很小的。但我又无法想象一个有着小市民思想的人还具有着俯看大众的眼界。又陷入另一种矛盾中。
对于“为什么而活”这个问题,换成“自己的理想是什么”更容易回答。自己幸福、家庭幸福、亲人朋友因我而幸福;挣一笔钱,给父母盖一个很像样的楼,下半生把劳动当做消遣而不再是一种负担;年轻时多去经历,多一些可以回想的故事,老时平静充实的过完;这个世界有很多人在我的努力下,往好的方向变化了一点,或者说,世界因我而美好了一点……这几个理想,有些几乎算不上理想,但所有人的追求其实都差不了多少,或许我们忙碌的生活中去稍稍想想这些平凡而简单的理想。这些理想真的花一生来完成的话,我想都会实现。可是曾经我把那么多时间用在干很多一点都不相关的事上。
自己这些理想也就解释了“为什么而活”。这时我对于以前认为的“思想变得成熟”有点怀疑了。大学这两年,我有了很大进步,大学之前懵懵懂懂的,根本谈不上有什么思想。大学的两年独立生活,碰了好多壁,得到了很多教训,受了很多教育、指点,这些都让我受益匪浅。但经历还是很少,很多牵扯到思想的东西需要慢慢在生活中理解,最好这些思想是从自己生活中提取出来的。这样才算具有了独立的思想。在以后一两年内,认真生活、认真思考,希望自己真的可以变得成熟。
少平带给我的不仅是这些,还有对生活、对困难的态度。无论生活带来了什么,多么荒谬,也要坚持并改变这种处境。身在低处,则心在低处安放。不管在什么环境下,努力,都会成为优秀者!
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