一个八十后青年的诗观散文
在很小的时候,我就开始对诗歌产生了兴趣。过去的很多事情,我都已经记不清了,只能靠推测,我最早接触的诗歌应该是李白的《静夜思》,因为那时候我们的小学课本上最早录入的诗歌似乎就是这首。那时候的我对文字的理解还很肤浅,胆大妄为地觉得我也能写出这样的诗句,然后就自己写了首古体诗,诗的具体内容我记不清了,大概是写瀑布下的水草的坚韧的精神的,七绝一首。那首诗写在我的图画本上,我还用圆珠笔在诗旁边画了一幅与诗意境相符的画,现在想来那时候我就应该知道我有写诗和画画的天分。然后,这首诗被我的爸爸妈妈发现了,他们告诉了爷爷,我爷爷以前做过教师,很受到村里人的尊重。我还能记得他们三个人坐在沙发上问我,这首诗是不是我抄的。我说不是,其实当时我很高兴。然后印象里我一个人捧着本子,坐在家门口一遍遍看那只有二十八个字的诗。从此我有了一个成为诗人的梦想。
直到初三,我都是写些古体诗,那时候我还没有更多地接触诗歌,对诗歌的了解还仅仅是那些被选入课本的古诗。自从读初中开始,我才慢慢地接触到新诗,那时候最早接触的好像是臧克家的《有的人》吧,我慢慢知道了新诗和古诗的区别。初三的时候,我开始写一些新诗,不过那时候写的东西实在很次,现在早已经找不到了。那时候我们的语文老师是一个女老师,用现在我们的话来说,算一很牛的人。她常会给我看一些她读书的时候写过的一些文字,现在已经没什么印象了,不过似乎那时候同学们都觉得很不错。我把写的一些诗给她看,得到的回应是,她在全班同学面前说我是个疯子。我仍然能记得那时候,我的脸很红,心里受到了打击。但我没有放弃,这并非是为了和那个老师较劲,只是我不愿意放弃我自己的理想。
我在初三毕业的时候,从村里的高中学生的课本上看到了徐志摩的《再别康桥》,在我们那会,这首诗一直是作为经典被传诵的。我不可避免地受到了这样的诗风的.影响,然后我接触的诗人以及诗作越来越多,在我的心里比较有份量的有:舒婷,顾城,席慕容,食指,北岛。你可以看得出来,对我影响比较大都是朦胧诗的代表人物。是的,我一直都认为朦胧诗是新诗的高峰,直到现在。
一直到上大学,我都没有间断对于诗歌的写作和探索,而且在我现在就读的大学里,我遇到了一个真正的诗人——骆晓戈。其实骆老师的诗歌并非我喜欢的风格,但我从她那里领略到了文学的真正的含义。正是因为这些,我才开始探索自己的诗歌的方向,开始构建自己的诗观。这是一个漫长的过程,经历了一年多的时间,经历了很多痛苦和迷茫,我的诗观有了自己的雏形。
观我,一世界,众世界。
观我,这一灵感来自贾先生的中篇小说《观我》中的一段,关于观世音菩萨的说法“观世音菩萨观世观我……”。当然我的诗观并非脱化于贾先生的小说,只是因为“观我”这个词,我突然有了感觉——观望自我,以一世界窥见众世界。其实我是先得到“一世界,众世界”的诗境,然后才有了“观我”这一诗观。一世界,就是自己的世界,我始终觉得只有先了解自己,才能认识整个世界。就是要让自己走出自己来看自己,然后回到自己,认识世界。
我们这一代人,被称为“八十后”,有很多年龄和我相近的男男女女活跃在社会上,当然我比较关注的是被称为“八十后作家”那一群人。他们写得最多的是小说、散文,很少见到有写诗歌的出名的八十后作家,而且在他们眼里诗人不过是一个玩笑,新诗则完全走到了末路。我生于1987年,绝对的八十后,读到那些所谓的“八十后”写的东西,我觉得我很能理解他们的心境,毕竟那是我们这个年龄的人的普遍的心态,往往都是针对自己的心境,描述自己心里的故事。很多时候,我觉得我们并没有接触到真正的文学。每当我听骆晓戈老师的课,这种感觉就尤为明显、深重。文学不仅仅是为了表达自己那点感情,要有一颗博大的心去感受世界,接触更广泛的天地,要让自己的文字接触到现实,对一些需要帮助的人有所帮助,仅仅表达自己是远远不够的。每每听到骆老师讲到这些,我就会静下来翻看自己写的东西,默默思考。我以前以为诗歌只要写给自己看就好了,我只是想表达自己内心的苦闷,以及有名的、莫名的忧郁。现在,我终于觉得文学并非只是自己的自说自话,我们需要让我们的文字在表达自己的同时尽量对这个社会有所作用。
看八十后的小说、散文,他们更多的表达的是自己的世界,大多弥漫着忧伤、迷茫的感觉。我们为什么迷茫,为什么忧伤?因为我们不了解自己,我们不知道自己真正需要什么,真正想要什么。八十后是无奈、漂泊的一群人,因为世界在我们眼里不真实,不像我们心里一直想象的那样,我们害怕被伤害,不善于交际,我们蜷缩在自己的世界,与世隔绝。更多的时候,我们被很多世俗的东西裹挟着向一个我们不想去的地方拥过去。有的时候,我们又偏执地追求我们心中所相信的东西,当我们受到挫折,我们并非埋怨别人,更多的时候是撕裂自己。我们现在所处的时代,被追求的东西太多了,金钱、名望、权利等等等等。那些曾经被禁制的欲望从众多泉眼一样的角落喷涌出来,理想退居二线了。也许你现在跟以年轻人谈理想,他们会说你白痴,叫你务实一些。称别人文学青年,现在已经成了骂别人的话了。很多人追求所谓的时尚、流行,希望能尽情享受。我并不是要批评他们,我也有这样的想法,但我知道那是因为我们迷失了自己。被热播的电视剧《奋斗》之所以热播,其实是安慰了那群沉浸在自己的理想的年轻人,迎合了他们虚无的梦幻。
怎样才能不迷失自己?从自己开始,认识自己——观我。我觉得这很符合我们这群八十后的性情和心境,毕竟我们还很年轻,阅历太少。这是一个很大的问题,并非我的能力或者诗歌的影响所能彻底改变的,我只是想把自己的想法和理想通过这样的方式表达出来。我觉得当我们能够认清自己,了解自己的需要和理想,我们就不会再迷茫,我们就会变得坚强,坚定。
很多人觉得中国的新诗已经走上了末路,我不同意,但我觉得现在的新诗确实不如人意。那些在《诗刊》上刊登的诗是五花八门的,但大部分都流于晦涩,过度的散文化。韩寒把一些新诗说成,是把一篇三流散文竖着写出来,这个说法虽然让我很不舒服,但很多时候,我不得不承认在这个思想文化文化多元化,缺乏认同,众多观念交杂的时代,很多东西都变得不纯粹。而诗歌却是一个纯粹的东西,它的美不仅仅来源形式,更来源于它丰富的内涵。过多的雕饰必定会让它面目全非,不伦不类。
我一直希望有人可以改变这个局面,让诗歌重新回到大家的生活里。但我很失望,大家看起来都很忙,也许在这个世界生活压力真的很大,也只有我们这些看似无忧无虑生活着的大学生,才会有更多的时间去思考这些事情。我知道我也许是自不量力,但我希望新诗能走出尴尬,焕发它应有的魅力。所以我想说出我对诗歌的想法,我的诗观。虽然这仅仅是一个苍白的想法,一个雏形,但我希望能让浮躁的人们在诗歌的世界里变得安静,去默默思考,去接近自己,接近自己的灵魂,终有一天我们能够获得开悟,面对生活露出微笑。
这就是我,一个“八十后”文学青年的诗观——观我,一世界,众世界。
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