芒砀山记散文

芒砀山记散文

　　豫东地区是一片浩瀚无垠的平原，古时一位官员来此上任，行走在一望无际的大平原上，不由发出了“平原大如海”的慨叹。就在这片如海的平原上，岛屿般隆起了十数座山峦，俯视着无边的大地，一望而知是王气积聚之地，于是千百年来许许多多的故事都在此轮番上演。这就是芒砀山。

　　2006年初秋，中国作家06金秋芒砀笔会在永城举行，我有幸与会，领略了芒砀胜景。芒砀诸峰，虽有如渔山陡峭挺拔者，但其余皆山势平缓。芒砀十余山峰在广袤的黄淮平原上突兀而起，逶迤起伏，虽然最高峰也不过150多米，但其妙处正在于平中出奇，尽得千里平原之势。而林木葱茏，云蒸霞蔚，隐隐然有王气浮动，则是芒砀之绝胜处。

　　芒砀十余峰互不连属而浑然一体，在方圆不足10平方公里的区域内，蕴藏了各个历史时期的文物古迹，中国历史的每个阶段几乎都在此留下了清晰的印迹。

　　春秋末年，孔子率领他的一干弟子去曹适宋，经过芒砀山时，突逢大雨，就躲在一处天然石崖下避雨。也许，古往今来曾在此避雨的人车载斗量不可胜数，但因为这个避雨的人后来被奉为至圣先师，所以就有了不同寻常的意义。于是为了纪念孔子，后人就在此雕了一尊拱手屈膝盘坐的孔子石像，并建文庙以奉祀。

　　孔子适宋，未始没有寻求权力的意思。但他周游列国，始终与权力无缘，困于蔡而作了《春秋》。饶有意味的是，后孔子避雨芒砀约280年的时候，又有一个人因大雨被困于此，无奈中斩白蛇揭竿而起，由此开始一步步走上了权力的巅峰。这个人就是刘邦。在刘邦斩蛇处，古人曾立碑纪念。后石碑残破，永城1982年乃重立一“汉高断蛇之碑”。不想后来有人偶然发现夜来光照碑体，会出现一金甲武士形象，此碑遂以灵光幻影而著称于世。这虽然是一种光学现象的巧合，总算是一个奇观吧。刘邦成就帝业后，一次途径芒砀，回想起昔日斩蛇举义，在紫气岩下躲藏的往事，感慨万千，又唱起了他的《大风歌》，并把原封在此的萧何改封南阳，将此地拓为自己的汤沐邑。后人因在此建起了歌风台。《大风歌》所唱出的，正是一个登上权力之巅者的满腔豪情。

　　巧合的是，秦末还有一个与此地有缘的人，他也是因为大雨耽误行期而揭竿起义，期望问鼎权力之巅者，这个人就是曾质疑“王侯将相宁有种乎”的`陈胜。但陈胜留给后人的更多是悲叹：他没有死在疆场，没有死在对手的屠刀下，却命丧自己车夫的手中。也许，连自己的车夫都不能使其誓死效忠者，何谈天下归心，想成就霸业终不过是痴人说梦。陈胜死后被故将葬于芒砀山。毕竟，陈胜的起兵无论如何是帮了刘邦的大忙，所以刘邦建汉后即派30户丁役守墓，以王侯规格祭祀陈胜。后世的统治者当然不会如此善待这个反贼，于是陈胜墓逐渐荒为一个孤坟野冢。好在大家都知道他的墓里也不会有什么陪葬，所以也没人去打扰他地下的清静。而2000年后，另一位依靠农民一统江山的大人物，又记起了这位发动农民反对统治者的古人，冠之以“农民起义领袖”的称号，陈胜墓于是又被修复，郭沫若也欣然为墓碑题词：“秦末农民起义领袖陈胜之墓”。

　　陈胜被葬于芒砀山，大约并非他本人看上了这里的风水，可能纯粹事出偶然。而汉兴以后，这里却实实在在成了众人眼中的风水宝地，于是大大小小的山头葬下了许许多多的王公贵族。几十年前，共产党领导人民破除封建迷信大见成效，大家都不信风水了，芒砀山成了采石场，炮声中一座座汉墓暴露在光天化日之下，不成想今天却成为当地发展文化产业的重要资源。

　　芒砀山西汉梁国王陵墓群埋葬着西汉梁国八代九王及王后、大臣，其规模之大、品位之高，令人叹为观止。其中规模最大的当属位于保安山东麓的梁孝王刘武及夫人李王后、其子刘买三大墓室。这些石室陵墓是在居山顶几十米处人工开凿而成，斩山作廓，穿石为藏，结构复杂，气势恢宏，宛如地下宫殿一般，其中梁孝王夫人李王后墓全长210米，其中坐便、浴室、冰凌石室一应俱全，被中外考古学家称为“天下石室第一陵”，并认为这些石室陵墓的规模与价值比之北京明十三陵毫不逊色。

　　汉时人们有事死如生的传统，所以汉代贵族墓总会有大量珍贵随葬品。芒砀山梁王陵墓目前已有多套金缕玉衣及大量鎏金车马器、青铜器、骑兵俑、精美玉器等稀世珍宝出土，具有极高的历史、艺术及科研价值。其中柿园汉墓前厅顶部还发现了一幅面积达30平方米的壁画，正中一条青龙飞纵南北，龙口舌卷玄武，朱雀、白虎分列左右，形象栩栩如生。这幅“四神壁画”是我国目前发现的唯一一幅西汉早期诸侯级别巨幅彩色壁画，早于敦煌壁画630年，被称誉为“敦煌前之敦煌”。

　　诸多墓葬中，随葬品最多的可能是梁孝王刘武的陵墓了。这位汉天子刘启的胞弟，深得太后宠爱，又在平定“七国之乱”时立下大功，享受到了天子般的仪仗和荣耀，封地又为天下膏腴之地，积聚起了足可敌国的财富，于是就做起了天子梦。可惜的是，没等他登上权力之巅，甚至连陵墓尚未竣工，他即暴亡，于是只好带着积聚的财富到阴间享用，并按天子规制在陵前建立了寝园。然而，生前这些财富没帮他夺了天子的宝座，死后他也无富享用，只引得曹操“引兵入砀，伐梁孝王冢，破棺收金宝数万金”，并用这笔伐汉梁王墓得来的财富为汉室江山掘了墓。

　　葬于芒砀山的这些贵族，都是大权在握而富甲天下之人。但众多随葬珍宝和金缕玉衣非但无法使之不朽，使之永享富贵，反倒引得盗墓贼频频光顾，以致尸骨无存。而一个文弱的读书人，既无财富可资享用，也无权力令人畏惧，但他将自己伟大的思想传给了后人，至今薪火相传，生生不息，即使他在野外的一个避雨处，也让后人顶礼膜拜。读书人能得如此，夫复何憾？当然，这也许只是一个穷酸文人的自我安慰，却也是不变的追求！