雪,禅散文
歌德说:雪是一种虚假的纯洁。当我初读这句话时,着实吃了一惊。歌德,一个唯美主义大师,他几乎是以一种诅咒的方式来描述雪,他就不怕他讲出这样的话要得罪多少人?
雪在中外都是一种美的符号,大地万物,美到无瑕处,唯有雪。玉,洁白但有瑕;云,洁白但飘渺。唯有雪,纯洁真实,伸手可触的无瑕,你能说这份纯洁是虚假的?
歌德在讲这话时,一定伫立雪地良久,对人类的经久而来的良知进行了回望。他是想说:或许只有大理石的纯洁是真实的,因为它是坚硬的,天长地久的。纯洁如果不能天长地久,如果如同雪片一样的短暂易逝,那么它一定是虚假的。
比如人,人的.纯洁能保持多久?这几乎是一个不能问的问题。
曹雪芹描述了大观园一群如雪般的女孩,冰清玉洁,肌肤如此,心灵亦如此,神情气质皆如此。痴情宝玉曾想,这些冰雪人儿,水的结晶体,诗情,画意,风姿,月容,我将和她们天长地久。一梦醒来,雪化了,雪化了变成什么?一些孩子们说变成了春天;另一些孩子说,变成了泥。宝玉及歌德皆同意后者。
雪到来的时候,天空一如生灵分娩般的痛苦,树影摇曳,日月龟缩到一边,北风是接生婆,忙活了一整天一整夜,雪在一种巨大的痛苦中降生了。
雪,显得那样的卓尔不群,冰彻、荒寒、冷艳,它区别于大地上的万物,它堆积、覆盖、拥有一种气势,拥有某种权力,它几乎可以代表整个冬天,它向山岭和大地发出宣言,它宣告万物,我并不是为证明自己的纯洁而来的,我的到来只是为了显示一种权力和威严。
雪是这样一种生命,它差一点就坚硬如石,差一点就柔情似水,它最终没有变成石头,变成了水,如果它最终变成石头,那么它的纯洁一定是真实的。
歌德久久立于雪地中,他想某些人如雪,他们惊天动地的降生,略略生长,脸上就有冬之威严,骨头里就有冬之气派,却也象雪那样刹那间纯洁一下,一刹那的纯洁,一刹那的瑰丽,却不能永恒。
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