远逝的民俗散文

马振华老师

远逝的民俗散文

  我的家乡占才村地处德兴市东北部,是一个文化底蕴深厚,历史悠久的村庄。自宋至今,悠悠岁月,已有千余年的历史了。虽说占才村地处偏远,却是水环玉带,山耸金屏—自然环境极佳。可以说是一个真真正正的山清水秀之村,清静安宁之地。在这里,沃野可种稻粮,有油茶可资润泽,茶香四溢,泉酿醉人。可谓是物产丰富,民生富足。

  一个村庄的发展,是与这个村庄的历史、文化分不开的。而不同的地域人们的生活习俗、文化活动也是各不相同的。千百年来,一代又一代勤劳智慧的占才儿女,把占才村铸就成为远近闻名的具有相当规模的江南古村。

  占才的文化活动丰富多彩,民俗、乡里特色浓厚,有日常的、特定的和季节性的。有不少活动常招来四五十里之内的邻村人前来观赏,那更是热闹非凡。占才人的民俗文化活动,主要是围绕祭祖、敬神而展开的。有的民俗文化活动,比如,元宵节的三天龙灯、清明上坟祭祖、冬至上谱修坟等民俗活动依然盛行,直延到现在;而有些民俗活动,比如,“吃新”、月半驱鬼、二四扫尘、灶司上天等民俗,随着社会的发展和时代的变迁已渐渐地远离了人们的生活。

  记得以前占才人有“吃新”的民俗。相传“布袋佛”捏着布袋口,漏了布袋底,一条狗就来吃谷子,一打滚把谷子全粘在身上。“布袋佛”发现后,就去抓狗,狗翘着尾巴跳到河里逃跑,身上的谷子全给水冲走了,只有翘着的尾巴上粘着的谷子还在。故以后农民种稻子就长稻穗,让世人有饭吃。不管怎样,狗的功劳还是很大的,所以,吃新这天人们要给狗吃猪肉,“吃新”也就是为了纪念这条狗的。

  听村里的老人说,“吃新”也叫吃“早禾新”是占才人必不可少的民俗文化活动。每年到早稻下头将要成熟时,把出梅后的'第一个“卯成”日定为吃“新”日。在吃新的这一天,村民对“吃新”的所制食品是比较讲究和丰富的。记得小时候,这一天我会与邻居的小伙伴用茶籽饼烧焦舂细到田沟或小坑里毒鱼、毒泥鳅来加餐。而母亲总会在这一天去地菜地摘来新辣椒、新茄子,买来豆腐,晚上要蒸辣胆包、茄子包和蒸豆腐。记得有一次晚饭前,母亲还特意叫我到村口的稻田采摘了五穗谷穗,吊挂于饭甑沿,献祖宗。完毕,再将谷穗挂在香火堂上,以示对五谷丰登的祝愿与向往。饭菜熟后,先给狗吃,奖赏狗,以试年成好坏。若狗先吃菜,则预示当年五谷丰登;若先吃饭,则预示当年会粮食欠收。

  历史在前进,社会在发展,近些年来,在我们这里已不再种植早稻,村民种植的水稻已由原来的两季改为种植一季,特别是水稻之父袁隆平杂交水稻的引入,水稻产量得到了大幅度的提高,人们再也不去为吃饭而发愁了。如今生活富裕起来的村民,都把自家的旧房子拆掉,建起了一幢幢崭新的小洋楼。走在这充满着现代都市气息的占阳街上,商铺鳞次栉比,农贸市场商品琳琅满目,海鲜山珍也时有应市,街道宽阔又洁净,通衢的大道上大小车辆更是川流不息。

  吃新,一份远逝了民俗,虽然它在乡间逐渐消失了,并被人所淡忘,但它却留在了那一代人的记忆里,成为一份甜美的、永恒的记忆。