因文学而幸福散文随笔

因文学而幸福散文随笔

　　深秋的午后，风起落叶，一丝凉意。秋日透过窗帘，斜斜的颤巍巍地映射在环卫处一楼会议室。我的心情激动而宁静，为即将听到仰慕已久的田中禾老师的讲座而激动，为即将汲取精神食粮而兴奋。

　　正在胡思乱想中，感觉到会场一阵轻微的骚动，继而如雷掌声响起，走进会议室的正是田中禾老师。田老师衣饰朴实如人，和蔼可亲的一副平易近人的神态。老师轻轻落座后，静待主持人讲话。“我们感谢田老师百忙之中来到这里给我们讲一讲关于写作上的问题，如有疑问，可以向老师提问。”主持人话音未落，田老师谦逊地站起向大家鞠躬还礼。

　　坐稳后轻轻道一声：“我最喜欢坐在这里，因为这是我的故乡，无比亲切。我是为写作而活着，因文学而幸福。文学对我来说，就像我的初恋情人，始终保持一份纯洁的心灵；不要在意文学能为自己带来多少荣誉、多少名利；不要盲目的崇拜任何一位作家，凭着自己的心性来写作，享受写作的过程；文学，因为我爱它，它能带给我快乐和幸福。就像一首歌中唱的那样：“你是我的小苹果，怎么爱你都不嫌多。”全场欣然掌声起。田老师一脸的慈祥，笑起来时眼里藏着满满的爱意，温暖如春风。听到这里我想起俄罗斯作家洛扎诺夫说：“文学太难了，只有心灵纯洁并一生纯洁的人才能成为真正的作家。”一直欣赏这段话，只有心揣美好的人，才能书写有生命的美好。

　　田老师首先讲的是文学与生活的关系：“文学来源于生活，却高于生活。对生活的感悟和发现才是最重要的，发现生活的诗意，从而写出生活的诗意。文学是一种艺术，因此写作时一定要符合生活逻辑，再加上自己的想象力。文学靠语言测量，优美细致的语言对文章非常重要，它是文学的血液。语言不仅要提炼，还要使之有味道，即三步之内必有灵语。”“一个作家一定要养成观察微观世界的习惯，要具有细节敏感，学会欣赏、审美、观察、感悟，要把艺术化、心灵化、细节化三者结合为已所用运用到作品中去。”讲到这里，田老师举出一个例子，具体仔细地进一步讲解如何进行观察、思考。

　　如面对一堆废墟，在很多人眼里也许就是一堆垃圾，视而不见，或者掩鼻而过。而对于喜欢思考的人来说，他会想：这堆废墟从何而来？是地震？是房屋倒塌？还是这里曾经发生过车祸？因为这样细微的思考，通过自己的心灵化处理，以虚构展开想象力。达到与自然相通的最高境界，才能牵动人的心弦，感染触动人的灵魂放飞于千里之外。对老师的这番话，在场的听者都难掩内心深深的敬意。

　　我是一个文学爱好者，从某种程度上来说，每位作家都有自己的写作风格，但我更喜欢干净、明亮、温馨的文字。我一直认为，尘世中，我们每个人都活的不容易，而文字却有一种感染的力量，我愿它是阳光的、温暖的、积极的、向上的，给人真切的安抚与慰藉。就像田老师讲的，写出人类的唯美与心性。

　　田老师着重讲了“文学的三分天下”。即通俗文学、纯文学、严肃文学三种。纯文学，即是对人生困境和精神困境的开掘、发现和表现；严肃文学，对社会问题的思考与发现；通俗文学以娱乐为目的的；他提出文学的多样化，是始终坚持接受专业精神的理想主义者，始终敬重为艺术献身、为心灵自由写作的高贵的法国作家精神。田老师提出了一个很偏颇的看法：“为什么中国产生不了大作家？而法国的作品历来都遥遥领先，层出不穷。就是因为中国越来越缺少法国文化的营养。”而现在的大多作品更趋于商业炒作。

　　田老师铿锵有力的话语，在震撼着我们的心灵。在当今物欲横流的社会，金钱的诱惑驱使很多作家把自己的写作更多倾向于商业、名利。为拍一部电视剧，为符合少数人猎艳的心理，而大写特写一部部虚构不着边的小说，却忽视了自己内心真正的声音、人性的呐喊。

　　田老师一再提示边缘文学，他指出边缘的写作者最后才能成为文学的主流。讲到这里，田老师举了一个实例：“我国大诗人李白，在诗人的生活如意时所作的诗篇，并没有得到世人过多的赞赏。而生活困窘、落魄、流浪时所作的诗篇，一直为后人流传至今。这就是边缘文学，因为边缘文学离社会最近，离心性最近。

　　而田老师选择的就是边缘文学，他说，只有选择了边缘文学，才能找到自我，为了自己的`幸福和快乐而写作，摒弃名利，没有必要去做一个作家，但是一定要做一个喜欢写作的人。喜欢文学会改变你的心性，就像鲁迅说的，喜欢文学的人会有巨大的慈悲感和怜悯心。这就是文学的本质。

　　听到这番话，我禁不住独自沉思，尔虞吾诈的当今时代，缺少的就是慈悲和怜悯。为了一点蝇头小利，倒卖儿童，甚至如被发现时，痛下杀手。面对跌倒的老人，扶与不扶这样最简单的问题却成了最难做的事情。在这样一个时代，人性和良知变成一个被压抑的文明，而这种被压抑的恰恰是我们最感性的、生活中最宝贵的东西。人性与唯美的文学，并非是与现代的对抗，而是一种以自己的方式、自己的形象，在现代文学中获得话语权。

　　田老师把话题一展如涓涓流水，把平生积累的经验心得如数倒出。绵绵软软的语调，敲开了学员们的耳窍；经典的评说，使在场的我们茅塞顿开。最后，田老师讲了如何锻炼发现生活诗意的能力：一是天赋的悟性，二是后天的努力。在培养悟性方面要读好两本书：多读经典的文学作品和生活这本大书。在场掌声雷动，经久不息。

　　两个多小时转眼而过，田老师虽然口干舌燥却也是意犹未尽，深为田老师的师范之风肃然起敬。看着老师退出的身影，已过花甲之年的田老师，依然精神矍铄。平凡平和，儒雅淡定，正是田老师内心坚定而执着的外现。在中国当代文坛向商业化、娱乐性靠拢的时候。他在追求听从内心的声音，坚守着文学的基本精神和艺术追求，是心灵的表白、精神的对话。

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　　从小到大，为着一种对文字的偏爱，对播种文学的人，我向来存有一种特别的敬重。田老师的讲解，正契合了一个时代很多人的心理需求。随着社会的风浪起伏，前行的路上，不免产生个人式的焦躁与沉重。如此，生活渴求诗意化的解析，心情也需要一种温和的态度，时常春风化雨般地给以滋润与呵护，这双重的任务，田老师都做到了。

　　一直以来，驱使我不停书写的唯一动力，只是心底那种倾诉的欲望。我的脑中，经常涌满一些感觉，过去的生活种种，一些人，一些事。它们常常蜂涌而来，一日一日挤压着我。我不能说出那种感觉时，我只能写，我必须写。不写出来的话，就感到很难受。我像一只虔诚又勤快的蜜蜂，每天留连在文字的花园里，放牧着自己的心灵，惬意而自在。这样的我，快乐而幸福！