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助人中的人性散文

阿林老师

助人中的人性散文

　　曾在电视上看到这样一件事：在一个不幸的家庭中，母亲患了绝症，父亲早亡，十几岁的女孩辍学照顾母亲。于是，电视台、报社找上门来要宣传她的事迹。从电视里我们看到，记者在不停地问，而孩子只是低着头一声不响，许久，她抬起挂满泪珠的脸说：“你们别问了好不好，我不想说。”

　　看到这个场景，我不禁联想起二战时期发生在一位德国老人身上的往事：

　　有一天，一个身穿风衣、头戴礼帽、提皮箱的男人在这位德国老人家院子栅栏外徘徊。老人观察良久，然后走上前去对那人说：“先生，您是否愿意帮我把栅栏里的这堆木头搬到那边去，我老了，扛不动了。”男人眼睛一亮，连声答应，脱去风衣礼帽，然后很卖力地把木头扛过去并摆放得整整齐齐。那天晚上，满头大汗的客人心情愉快地在厨房里与主人共进晚餐，然后又踏上旅程。整个战争期间，城里逃难的人很多，老人家里的那堆木头无数次地被从院子的两头来回搬动，而每搬一次，就会有一个客人与他共进晚餐———其实，那堆木头根本不需要搬运。

　　我的心被这个故事深深地触动。当一个人有能力帮助他人却小心地把自身的'优越掩藏起来，给受助者创造一个机会，从而使受助者觉得自己的受助是因自己付出而得到的报偿，这是何等的仁慈啊！

　　从这位德国老人的所为中，我感到我们曾有的“助人为乐”意识的缺憾———还有什么比一厢情愿地“高尚”地助人更伤害受助者的自尊呢？每思及此，我不禁发问：只要出发点是助人，其行为就是善举吗？把他人的痛楚、不幸以及自觉羞愧之处剥裸在光天化日之下，高扬起自认为高尚、无私的爱心之旗其实是无视他人尊严，是无所顾忌，是炫耀自己高高在上的优势。

　　曾经不理解“嗟来之食”中那个齐人所为的我，读了德国老人的故事，才顿然感受到宁死不受“嗟来之食”的意义。以往我们实在没有真正体会到助人中被助者的尊严和人性在其中的呐喊！

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