以前,我是不喜欢读散文的。我总认为,散文就是用尽华丽的辞藻把一个事物形容得十分生动、优美,令人对作者的语言功底啧啧称赞,可读完了之后,就是不知道作者在说什么。我庆幸因为我一时的心血来潮买下了这本书,才明白我对散文的认识实在太狭隘了。
张晓风用她那细腻、真挚、充满温情的语言化为一阵阵带着花香的清风为我吹走了夏日的闷热和烦躁,心灵从而获得久违的平静。
打开《张晓风散文集》,第一篇《到山中去》和第二篇《地毯的那一端》是张晓风写给她的丈夫德写的两封信。
《到山中去》让我总想到山中去嗅嗅山的气息,也想如张晓风所说干脆“着一身宽袍,好兜两袖素馨回去”。在读到“在外双溪住了五年多,从来不知道内双溪什么样子”,“直到前些天,有朋友到那边漫游归来,我才知道原来山的那边还有山”,让我不禁想化用一句经典台词:“人生最痛苦的事,不是你没有到过山中去,而是山就在你身边,你却没有发现。”我读着张晓风笔下的内双溪,像在欣赏一幅精彩至极、惊喜不断的山水画。不、阳光温和、瀑布飞泻、水声澎湃、浪花击石、芦草杂生、鲜花沾露、溪水潺潺、落叶随波、风声如涛、稻香扑人。
留给我印象最深刻的是《关于崇高》,他用本身的办法表达出本身心坎的真实情感,用锋利的措辞揭穿了那个时代社会现象中各类丑恶的一面。真的和鲁迅有一拼,别人不敢说的话,他都毫无保存地用笔来代替他想说的话。记得《关于崇高》篇中,一位知青为了能把冲到泛滥的河水中的国度电线杆给捞上来,而丢了本身的生命,此后,便授予他豪杰烈士的称号,他在书中说道:“难道一小我的命还没有一根木电线杆值钱吗?”这一句话赤裸裸地摆在读者的面前,让我不得不为之震动,处于那个常识青年高低乡的时代,人们稍稍说错一句话,都可能会被视为反动,而他宁愿冒着那样的危险,也要把本身心里最真实的设法主意表达出来,如许才会认为高兴,即便本身改变不了什么。
他说崇高是要看什么工作而定的,一小我的生命就如许停止了,倒是为了一根捞不上来的电线杆,值得吗?我认为在他的眼里,所谓的崇高不是为了那些无价值的事物而就义本身的生命,而是要看本身有没有你那种才能,假如没有,何必为了那种虚无缥缈的器械白白浪费本身的生命呢?我敬佩他那种不满于实际却又敢于和实际辩护的精力,他不合于常人,就是知足一下本身的虚荣心,而是以本身的原则处理工作,他说了平常人不敢说的话,做了平常人不敢做的事,不是他戴着有色眼镜看世界,而是世界每个角落的人们想要用阿谀来充分本身的生活,而他的话语恰是在唤醒人们生活在那种虚无缥缈状况下的心灵。
在看王小波生平简介的视频中,说实话,我的脑海里从未闪现过如许一小我的名字,我不懂得他的事迹,更不知他的性格特点,亦不知他对本身所处的那个时代的人生不雅不雅和价值不雅不雅是什么样的。
一眸遇见,纷飞了素雪。繁华如三千东流水,我只取一瓢爱了解。挽起你发如雪,若雪红颜,断桥,笑靥遇见。雪问离殇,曲终人散,墨染三月雪,且为谁思念?——题记
缘字诀,几番轮回,饮尽风雪,尘埃是非。
流年斑驳,时光清浅,心心念念的岁月,细数着这个季节里几多思念。我怀抱琵琶,拨丝弄弦,为你,一阙发如雪。青丝三千暮成雪,携一缕弯月,箫音盈盈,白裙醉,惹谁尘埃念?似水若风,我殷殷的想念,素手温柔了耳畔深情,留恋几阙怀念,触手你温暖的红颜。
你发如雪,纷飞了眼泪,我等待,苍老了谁?
素白时光,搁浅岁月,风,滑落指尖,等待心间的桃花流水。盈袖心香,泅渡流年,一直坚信,那些幽幽怨怨的十指誓言,弹指若烟。往事如烟,或深或浅,镌刻着我回眸的留恋,心事若莲。三生花落,谁知谁怜,琴筝一曲,谁来和弦?
你锁眉,哭红颜唤不回,纵然青史已经成灰,红尘醉,微醺岁月。
怀抱一份思念入骨,携一卷经年。你轻颦一笑,惹得我桃花染血。我越沧海,度桑田,只为与你园前生梦,今生情,来生恋。未央夜,断肠弦,流水幽怨。一滴泪,一缕念,请别揉碎,我对你款款的桃花思念。风,遗落在指尖,温柔,流年。
我焚香感动了谁?邀明月让回忆皎洁,阙阙,片片。
三月,若水穿尘,芳菲我几世流年。浮世清欢,柔柔心涟,风花雪月,摇曳葱茏的念,你浅笑,清瘦了岁月,你颦眸,婉约了流年。绝尘的爱恋,待到花开倾城美,发如白丝雪,弱水三千魂梦断,琴筝和鸣两缠绵。
眉间,经年,辗转思念。
红尘相依,只是一怀柔情,便已满眼爱怜。
小桥庭院,素年锦时,桃染簇簇芳菲,婉约几盏红颜。
三月,流水,桃花,思念。
打马而过,柔肠遇见,今生最美,便是与你共一幅情暖云烟,系半阙忧思如画。折字煮酒,只为花开缠绵,不诉情深缘浅。爱染流年,相思缱绻,轻拾一份如诗若画的感动,折叠山重水复的温柔,低眉,浅笑,落花韶华,悠然前。
狼牙月,伊人憔悴我举杯,饮尽了风雪,是谁打翻前世柜,惹尘埃是非缘字诀。几番轮回你锁眉,哭红颜唤不回,纵然青史已经成灰,我爱不灭。
繁华如三千东流水,我只取一瓢爱了解,只恋你化身的蝶。你发如雪,凄美了离别,我焚香感动了谁,邀明月,让回忆皎洁。爱在月光下完美,你发如雪,纷飞了眼泪,我等待苍老了谁?红尘醉,微醺的岁月,我用无悔,刻永世爱你的碑。
淡蓝温暖,穿透思念,素心为笔,相思为笺,为你梦一场花开无言,许一场地老天荒。流年深处,只是一眼,便是温柔;只是一瞬,便是无言。碎碎念,深深缘,月光水岸,柔弱了谁梦里飘雪。盈着清浅的季节,一曲箫音,发如雪。
时间在指缝中溜走,却愿用一切来换一个时光机。——题记
九月,微风飘絮。
只听见“听说来的可是个大美女,长得是那种萌萌哒的,学习成绩那可是一流的。”还纷纷争着要和她坐同桌。插班生来了,伴随着同学们的掌声,果不其然,是个才女,刚上完第一节课,同学们都围着她转。该排座位了,没想到的是,和我做了六年的同桌,却要在初中被迫分开。心里闷闷不乐的',我嘱咐她说:“不要以为你跟我分开坐了,我就不会盯着你了,你要乖乖的。我可不允许因为一个座位而丢失里一个好朋友哦。”她对我笑了笑,并且保证绝对不会。
可是,事实却并不是这样。我看着她和新同桌相处的十分融洽,心里原替她高兴,可是,后来他却慢慢的忽略了我,慢慢的也不再跟我一起回家,一起上学。每天上课,只见她和同桌聊的其乐融融。有一次:铃声响了,我们都准备去吃饭,我还兴致勃勃的点好了菜,一直没吃,就等着他和我一起吃,没想到,他看到我后,只是对我冷漠的说了一句,我今天就不和你一起做了,我得去陪我的同桌了说完这句,我的心情啪的被打了下去,变得更加无法忍受。
吃饭时,大口大口,心想:怎么能这样,有了新同桌,就不打算理我了吗?哼,不理你了。
回到教室后,我找到她,并且很气愤的跟他说:“我们绝交吧!”她后知后觉的反应过来了“什么,你在开玩笑吗?”我头也不回的就跑开了。放学后,我第一个冲出教室,外面下着磅礴大雨,可我却依然跑了出去,与谁把我的衣服,头发全淋湿了,我边哭着,边想。谁知,一块石头出现在我面前,当时,眼前一片黑暗,我被绊倒了,脸刚好进入到泥潭中,整个脸都是泥,刚想起来,一辆车自由飞速的开过,车溅起了水花,直扑过来,把我的鞋也弄湿了。( )
我回到了家,立马冲到卧室大声哭。由于感冒发烧,第二天也没有去上学。她帮我把作业带来,并且帮我写好作业的内容,放到窗口就走了。我叫住了她,问她为什么没有理我,而且忽略了我。她只能说出来了,没想到竟然是因为我生日也快到了,她想给我准备一个惊喜,最近一直在和同桌讨论,并且请教策略,才忽略了我。我听完后十分惭愧,连立马通红,只好默默低下了头。
还没等我来得及开口说声对不起,她已经整完书包回家了。没想到,这一走,居然让我们就这样相隔两座城市。
我慢慢把手放下,发现我正坐在我的床上,我的手上没有粘乎乎的奶油蛋糕,我的床头没有那张车票,手机的显示屏上的的确确是20xx年,但我的脸上还挂着笑容。
过去之所以美好,是因为总有那些你改变不了的小遗憾,保存着那些至今还新鲜的感觉。把你的过去拿出来回味一下,那份喜怒哀乐一定还在你的脸上。
“光阴似箭,岁月如梭。”这是多年来,人类在时光匆匆,岁月轮回中所得出的结论。“物是人非。”这是无数经历了沧海桑田般变化的人所发出的感叹。
许多人说时间冷漠无情,总给人留下太多的遗憾。也有人说,时间是公平的,它从不专门为了谁而做出改变。
时间一直如此,数万年如一日,不断重复着相同的步伐。它从不会停下脚步,去等待某一个人;也永远不会为了纪念什么而停滞不前。它是最无情的,却也是最公平的。
当你静静聆听时,耳边可会响起钟表走过的滴答声;当你闭上眼睛时,脑中可会闪过时间流逝的印记?
屋子里静悄悄的,只余下挂钟记录时间的声音。春去秋来,年轮一圈圈增长,我们一天天长大,不复过往的天真,渐渐成熟懂事。却在不经意间,有什么随着时间流失了……
时光在指缝间溜走,没有留下阳光的温暖,也没有湖水的粼粼波光;带来的,是一天天长大的稚儿,是父母眼角的皱纹、头上的白发,还有一颗不再童真的心……
因为时间不止,所以才应该更加用心对待生活。因为一个人只有用心去对待生活,生活才会善待他。
这是我在青春懵懂时所得出的结论,但我知道,在生命的任何时刻中,这个结论都会适用。
做人,千万不要太故作,切忌去迎合,莫要太夸张,一定要沉着,遇事莫慌张。
衣着华丽,再怎么流行,但不符合自身,都得不到衷心的赞赏。一定要衣装得体,令人欣赏。
作文,不要过多的注重词藻华丽,一定要有内容,切忌千篇一律,立求标新立意。
语言华美,是能吸引眼球但不走心,得不到读者的认同,再怎么作、怎么写,都获不到读者的共识。
人的外衣可以换,但人却改不了。
词藻犹如人的外衣,人就是文章的核心。这件不好,可以换,直至满意为止,可是人要是不行,再怎么粉饰,终究逃不了观众雪亮的眼睛。
着衣要讲究得体,作文要求符实。
可以想象,实质不好,越用漂亮的外衣粉饰,越达不到想象的效果,反而落差更使人唾弃。作文夸夸其谈,不求务实,让人读罢感到虚拟,深感痛惜。
做人要有内涵,作文要有中心。
人无内涵不搭衣,文无中心不达意。没有内涵的人出口便让人惋惜了一身的好皮囊,没有中心的文章一读便使人感到浪费了别人的好时光!
人无信而不立,文无例而不实。
做人没有诚信,谁敢信任你?作文章没有事例,谁又能认为这具有说服力?所以,做人是要讲究诚信的,写文章要拿事实的东西来作证。
穿衣裸露有尺,文章含蓄有度。
穿衣裸露得有分寸,该露的地方露,该收的地方收,才能给人的印象深刻,让人一见倾心。写文章切忌言语的深浅程度,把握好尺度,不要让人一读就是轻浮的印象,该含蓄的地方一定要含蓄,该清晰之处不要惜笔墨。
人忌溜须拍马,文怕刻意迎合。
做人一旦溜须拍马,让人感到此人就是一个马屁精,欺下瞒上的家伙。写文章一旦是为了迎合一些人的口味,那么所写的东西还有什么存在的意义呢?
做人要实在,作文要现实。
一个不实在的人,试问有谁愿和他(她)交往?恐怕都远避之而唯恐不及吧!做文章脱离了实际,给人一种虚无缥缈的印象,是不是让人觉得有种不食人间烟火的味道?难道不让人怀疑这文章的真实性?
做人其实就是在作文章,二者相通,人做的怎么样,文章就做的怎么样,由人看文章,错不了,由文章识人,也假不了。
回望来时的路,我们总会有不同的体悟。在得到和失去中,学会舍得;在欢愉与悲伤中,学会坦然处之;在烦躁和静默中,学会反思。在人生这条漫漫长路上,我们需要回望,才会在之后的路上,欣赏到更美的风景。
那时,我小心翼翼地捧着一个装饰精美的八音盒,那清脆而明亮的响动,让我不禁迷醉其中。每次在郁结时听到一串清亮的音符,心情便会无限舒畅。上面透明的玻璃球,好似晶莹的旋律,饱满而圆润。但是有一天,它破碎了。当时的反应一定是嚎啕大哭,然后心中想着再买一个。现在想来,虽然我失去了一个八音盒,但我从此会更加小心,让我不会再失去更多的东西。这是得。
渐渐地,我在失去中得到了许多。
与外公放风筝,是最美好的回忆。有一次,外公把风筝放得很高很高,风筝几乎变成了一个小点。天空碧蓝,广阔云稀。忽然一阵风,几乎要把风筝线下的外公吹走。风筝急速下落,我匆匆忙忙向风筝急坠的方向赶去,想要赶上风筝的脚步,但是风筝我追不上。风筝又在上升,好像在用激将法。原来这个世界上,有些东西,我们需要争取,但却争不到,因为我们还是太小。
秋日来临,落叶簌簌飘下,好似没有前进方向的人,在空中漫无目的地飘舞。我不禁想,我们的人生难道会如此?在离开自己的家园之后,无头苍蝇一般前进和追寻。它继续在飘动着,悠扬着属于自己的旋律,在空中一荡一荡,最后,轻柔地落在了大树的根部。根部!我看到那分明的叶脉,一丝不苟地贯穿了整片焦黄的叶子,叶子虽然干瘪,但叶脉依旧挺直而坚韧。这一瞬间的轻柔,却震撼到了我。我们终究要回到我们生命开始的地方去,为它付出我们的所有的力量。
这一条路,需要我们在思考中走过,需要回望,才有意义。否则,我们不需要它,因为走的过于匆忙。
我不要虚度这应当优美的时光!
回望,我看到满街的黄叶。
很多年来,迟子建作为一名小说家颇受文坛重视和关注,迟子建散文读后感。但当我读完《假如鱼也生有翅膀》后,我认为迟子建也是一个十分优秀的散文家。
《假如鱼也生有翅膀》全书分六辑,共73篇散文。自序是一首《致爱人》的诗。“你离去了/从此环绕我的河流/就是两条了……”这凄伤优美的歌,仿佛以里尔克式痛苦召唤人性复归神性的语言,青铜般地唱起了序曲。我把她写在第一辑《春天最深切的怀念》里的篇章,视为通过语言而进行的一种很内在的心灵历险和疼痛。的确如此,迟子建在爱人出车祸去世后,经历了“最残酷、黑暗、绝情”的日子。那日子尽管悲痛,但迟子建是坚强的。为此,她有了对生命无常的更深切的感悟和对亲人刻骨铭心的怀念。当然除写爱人的篇章之外,迟子建在此书所涉及的题材颇广。其中有对童年生活的追忆,对出访国外的随想,对小动物的遐思,以及阅读札记和写给同行的印象记。通读全书,你会呼吸到一种大自然与作者和谐之美的气息。比如:《中国北极的天象》、《女人与花朵》、《鲁镇的黑夜与白天》等,既以女性独特的视角,阐述了自然万物的生长与变化,又道出了人在大自然中沧海一粟的哲理。
迟子建是才华横溢的女作家。她在写小说之余所写的散文,是真情的流露。读者很容易用心灵去感觉、触摸、沟通和接近一个真实的她。她是孤独的,又是安静的。她唯一的嗜好是创建精神之塔。她说:“创作是一种自我完善的过程,同时也是一种自我消蚀的过程,读后感《迟子建散文读后感》。我们要完善自己,因而不怕消蚀。” 迟子建写作就是渴望一种生命的超越,一种整个人生境界的升华,一种寒冷中的燃烧。她的长篇小说《满洲国》是这样,这部《假如鱼也生有翅膀》也是这样。该书第二辑《时间怎样地行走》等22个短文,便是她写得非常有意思的文章。所谓:“辞达而已矣”也。
《会唱歌的火炉》是一篇描述作者少年时代,在大兴安岭度过的时光。它让读者跟随着他们姐弟三人,推着空车上山拉柴火。“那里生长着的鲜树,比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的,可伐的树,只有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。冬天的时候,零下三四十摄氏度的气温,是司空见惯的。”这篇散文以大兴安岭寒冷的冬天为背景,写出了在艰难生活中亲情的温暖。
文中说:“在山里呆得时间久了,我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠,为我们笼一堆火。洁白的雪地上,跳跃着一簇橘黄的火焰,那画面格外地美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火,我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里,带到山里来,待父亲点起火后,我们就悄悄把土豆放到火中,当火熄灭后,土豆也熟了,我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。”也许正是因为小时候有这种与大自然亲密接触的时光,迟子建的笔底便有了东北风景的苍茫与壮美。
《木匠与画匠》是作者爱人去世后,装修新居时的随感。迟子建的散文大多与童年生活有关,这篇也不例外。她说:“童年的时候,我觉得木匠是天底下最幸福的人。我们那时用的家具,哪一个不是木匠亲手打出来的呢!想着木匠能让椅子长腿,能让桌子镶上抽屉,就觉得他们是有道理牛气的。”
倘若你纵观迟子建的这本散文集,你可以感受到人与自然风光的融融暖意,可以体会到一个艺术家、文学家或思想家的成就最终都是孤独所取得的成就。孤独的坚守,才能创造精神之塔。拿《庄子》的话形容,则是“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”迟子建正是这样一个孤独的坚守者。因此在热闹的群体中,她特别醒目地拥有了她自己。
夜,没有一丝凉风,有点闷热。月亮不知躲到哪里去了,只剩下几颗并不很亮的星星稀稀疏疏地嵌在天空。我坐在窗前,没有一丝睡意,白天的总总情景浮现在脑海里。
生活就像打翻了的五味瓶,酸甜苦辣样样俱全。有时获得了成功,意气风发光彩照人,甚至有些飘飘然的感觉。而面对失败,却常常只好默默地躲在角落里,孤独地品尝失落的滋味,发出“生不逢时”的感慨。
在这一学期的数学华杯赛中,辛苦准备了一年的我却没有获得一点成绩,虽然父母面对我从不数落,只叹息这样难得的机会失去了太可惜。而我却坚信,明年的机会我一定会好好地把握。生活有时就爱开玩笑,刚刚失败的伤口还未愈合,新的创伤又接踵而来。在这个学期的期末考结束后,我一面在家等待着成绩报告单的下发,一面准备着华杯赛辅导班的入学测试,当学校老师打电话通知我期末语文考试没有得到优秀,需要再次进行争优考,而且这一考试时间又恰恰与华杯赛的入学测试时间一致,该进行怎样的取舍?为何语文考试成绩偏偏不是优呢?我差点崩溃了。这么简单的期末考试,我明明可以考出好成绩……当卷面的红色数码跳动时,仿佛在出血的伤口上抹上盐。面对这个突如其来的打击,我沉默了许久。我觉得这个错误永远不能挽回,毕竟时间是不能分割的,要进行争优考就必定要放弃华杯赛的入学考,望着父母们失望的背影,我无法原谅自己。
月亮不知何时又高挂在天空,原本浓浓的夜色因为这一轮月亮淡了许多,仿佛是无垠的海面。我静下心来,人总是要从失败的阴影中走出来,生活中没有永远的赢家,也没有永远的失败者,生活的味道需要我用心体会,只有体会了生活的味道,才能真正学会生活。
窗外已渐渐泛白,我的思绪也收回来,一轮朝阳正冲破云霞,冉冉升起。新的一天开始了,我该自信地去面对,努力做好每一件事。
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