现代三字经

现代三字经

　　《三字经》以其自然流畅的文笔和深入浅出的道理，成为启蒙读物的经典之作，芳泽百世，流传至今。

　　《新三字经全》文解释

　　1、春日暖，秋水长，

　　2、和风吹，百花香。

　　【注释】

　　1、春季是播种的季节。春天气候温暖，适宜于草木生长，比喻良好的生存环境。这是全文的起兴。用“兴”的艺术手法来寄托和表达人的思想感情，情生于景，理寓于情。

　　2、这一句仍是承接首句的起兴艺术手法。

　　和风：温和的风，多指春风。

　　百花：喻指青少年是祖国的花蕾、花朵。

　　时代社会的发展，像长江之水一样，滚滚向前。青少年生气蓬勃，像花朵一样绽放在祖国的百花园中，沐浴着春天的阳光，茁壮成长。

　　3、青少年，有理想，

　　4、立大志，做栋梁。

　　【注释】

　　3、青少年时期是一个人长身体、长知识最重要、最宝贵的时期，是形成人生观、道德观、价值观最关键的时期。

　　理想：对未来事物的想象、希望和方向，是一个人前进的动力。

　　4、志：志向。

　　栋梁：房屋的大梁。

　　青少年时期树立远大理想，对人的一生具有重要意义，有着深远影响。立志是人生的首要问题。《尚书·周书·周官》曰“功崇惟志，业广惟勤”，孔子重视人生立志：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。孙中山先生提出：要立大志，做大事。

　　我们应该牢记先贤们的教诲，在平凡的岗位上去干大事业，在振兴中华的伟业中立志做栋梁之材。极目云天外，志在九霄中。

　　5、天行健，人自强，

　　6、生我材，为兴邦。

　　【注释】

　　5、天行健：源于《周易》“天行健，君子以自强不息”。

　　人自强：一种自我激励、靠己立身、努力向上、奋发图强的精神力量。

　　6、生我材：出于李白的诗篇《将进酒》：“天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　邦：国家。天道永远不停地运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。

　　每个青少年都应该认识到自我存在的生命价值，不要虚度时光，把自己锻炼成为祖国建设事业中的栋梁之材，为祖国的繁荣昌盛、兴旺发达贡献智慧和力量。

　　7、倡和谐，民所望，

　　8、兴道德，国运昌。

　　【注释】

　　7、倡：提倡;倡导。

　　和谐：相处融洽友爱，不争执，不互相仇视。

　　望：盼望;希望。

　　8、兴：开始;发动;使之兴盛、盛行。

　　道德：指人们共同生活及其行为的准则和规范。其主要内容包括：社会公德、家庭美德、职业道德、个人品德。

　　国运：国家的命运。

　　昌：兴旺;兴盛。

　　构建和谐社会是广大民众的热切希望。只要全社会大兴道德之风，国家就会繁荣昌盛。政通人和日月齐明，鱼游春水燕舞惠风。丰衣足食百姓安宁，风雨同舟乐在其中。

　　9、人之春，在少年，

　　10、光阴迫，惜时间。

　　【注释】

　　9、少年是人生美好的时期，犹如一年四季中美丽的春天，孕育着无限美好的前景和希望。

　　10、迫：紧迫。

　　宋代王安石在《少年见青春》中说：”少年见青春，万物皆妩媚。“少年强，中国强，少年一代的素质决定着祖国未来的命运。

　　《颜氏家训·勉学》曰：”光阴可惜，譬诸逝水“。唐代诗人杜荀鹤在《题弟侄书堂》写道：”少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。“光阴易流逝，少年时当珍惜时间，奋发有为。

　　11、生有涯，知无限，

　　12、苦攻读，莫偷安。

　　【注释】

　　11、涯：水边。泛指边际，如天涯海角、一望无涯。

　　12、苦攻读：刻苦读书。

　　莫偷安：不要只图眼前的安逸，而让时光偷偷地溜走。

　　《庄子·养生主》曰：”吾生也有涯，而知也无涯。“意思是说，人的生命是有限的，而知识却是无限的。这就要求我们以只争朝夕的精神读书、学习、工作，不能得过且过。

　　无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。人生需要刻苦学习，努力奋进，不能贪图安逸。一个人要有紧迫感、饥饿感、使命感，在人生道路上要顽强进取。艰难从懒惰生，苦处经偷安来。清代朱彝尊在《朱翁六十寿序》中讲过：”人生世上，寸阴可惜，岂可晷刻偷安耶？“我们应该把这句话作为座右铭。

　　13、求学路，曲弯弯，

　　14、路是弓，人是箭。

　　【注释】

　　13、路：道路，路程。

　　14、弓：”弓“字是个象形字。弓是古代一种近似弧形的射箭兵器，由有弹性的弓背和坚韧的弓弦组成。人利用张弓的瞬间爆发力，将箭射向目标。

　　箭：古代兵器，长约二三尺的细杆上装有尖头，杆的末梢附有羽毛，搭在弓弩上发射。现代射箭用的箭头一般用钢、铝合金等制成。

　　学习、求知没有一帆风顺的平坦大道，像弓似的曲折，充满着艰辛。”开弓没有回头箭“，我们应像弓弦上射出的箭那样，不畏艰险，勇往直前。

　　15、头不回，弦不断，

　　16、志不渝，勇向前。

　　【注释】

　　15、头不回：接上句”人是箭“之意，说明”开弓没有回头箭“。

　　弦：弓背两端之间系着的绳类之物，多用牛筋制成，有弹性。

　　16、渝：改变，多指态度或感情。

　　勇：有胆量，不怕危险和困难。

　　就像射箭，人一旦选准目标，就不能中途断弦，要有坚韧的精神，不能半途而废。当我们踏上正确的求知道路，就应该像离弦的箭一样，百折不回头。

　　17、大海阔，踏浪尖，

　　18、高山险，勇登攀。

　　【注释】

　　17、阔：面积宽广。

　　浪：水面上涌流时形成的波浪，起时为浪，伏时为波。

　　浪尖：比喻困难最大、矛盾最为尖锐的地方。世上无难事，只要肯登攀。

　　18、登：人由低处向高处迈进。

　　攀：抓住东西向上爬，攀援。

　　北宋潘阆《酒泉子·忆余杭》词云：”弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。“人要敢于面对挑战，在艰苦的环境中不屈不挠，敢于拼搏。

　　《荀子·劝学》曰：”不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。“人只有站得高才能看得远，只有坚持不懈，才能攀登高峰。

　　19、守琴心，抱剑胆，

　　20、温而厉，恭而安。

　　【注释】

　　19、琴：琴类乐器的统称。古代文人贤士常以”琴棋书画“来修炼自己的情操。

　　剑：古代兵器，长条形，一端尖，两边有刃，安有剑柄。战国时期男子佩剑风靡一时，文人雅士常佩剑而行。

　　20、温：温和。

　　厉：严厉。

　　恭：庄重而有礼貌。

　　安：安详。

　　元代吴莱诗篇《寄董与几》云：”小榻琴心展，长缨剑胆舒。“琴心剑胆喻指既有情致，又有胆识，乃中华民族精神气质的完美体现。

　　《论语·述而第七》曰：”子温而厉，威而不猛，恭而安“。孔子认为，一个人的言谈、面部表情甚至体态语言，可以反映出他的精神世界和修养。如能做到既温柔又严肃、既谦恭又庄重，那就掌握了为人处世的要诀。

　　21、铁可磨，石可穿，

　　22、攻必克，胜必谦。

　　【注释】

　　21、铁可磨：传说唐代诗人李白少时读书，中途废止。遇一老妪，磨铁杵（chǔ），欲作针。李白感悟，发愤读书，终成诗仙。这一故事在民间留下了”只要功夫深，铁杵磨成针“的谚语。

　　石可穿：只要意志坚定，石头也能穿透。”石可穿“来自一个很有意思的典故，南朝梁陶弘景《真诰》中说：”昔有傅先生者，其少好道，入焦山石室中，积七年，而太极老君诣之，与之木钻，使穿一石盘，厚五尺许，云：‘穿此盘，便当得道。’其人乃昼夜穿之，积四十七年，钻尽石穿，遂得神丹，乃升太清。“后人用心坚石穿这一成语来说明：只要意志坚定，石头也能穿透。

　　22、攻：攻打，进攻。

　　克：战胜，克服。

　　谦：虚心，不自满，肯接受他人意见。

　　只要意志坚定，铁杵可以磨成针，石头也能穿透。一个人对于学习或工作上的困难，不攻则已，要攻就要把它攻下来。当取得成绩或取得胜利之后，我们也不要骄傲，而要保持谦虚。

　　23、我学子，重师礼，

　　24、感师恩，为人梯。

　　【注释】

　　23、我学子：指学生。

　　重师礼：做学生的要尊重老师，对师长要有礼貌。

　　24、恩：恩情。人梯：一个人让他人踏着自己的肩膀向高处攀登。此处喻老师为培养学生成人作出的奉献。

　　我国有尊师重教的优良传统。《二程集》说：”学者必求师，从师不可不谨也。“谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中说：”为学莫重于尊师。“学生对老师应该感恩报恩。老师是自己攀登知识高峰的引路人和前进的阶梯。古人云：”惟贤者，能为报恩“。知恩、感恩、报恩，应成为我们生活中的一条道德准则，成为一种良好的社会风气。

　　25、燃红烛，化春泥，

　　26、呕心血，育桃李。

　　【注释】

　　25、燃：燃烧。

　　烛：用蜡或其他油脂制成的供照明用的东西，多为圆柱形。

　　燃红烛：语出唐代诗人李商隐诗篇《无题》：”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　化春泥：语出清代思想家龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　26、呕心血：形容老师为培养人才而费尽心血。

　　育桃李：桃，指桃树，春天开白花或粉红色的花，果实味美甘甜;李，指李子树，落叶小乔木，花白色，果实球形。”桃李“用来比喻老师所栽培的后辈或所教的学生，如”桃李满天下“。

　　教师为了教育事业鞠躬尽瘁、死而后已的可贵品质，就像蜡烛默默燃烧自己照亮他人，直到烛泪流干成灰。教师辛勤育人的奉献精神又像落花，虽然飘落，但化作了泥土，仍然在培育更美丽的春花。教师更像园丁，为了学生的成才呕心沥血，他们最欣慰的就是看到自己的付出有了回报：”一代栋梁木，满园桃李花“。

　　27、授知识，传道义，

　　28、人才群，功德碑。

　　【注释】

　　27、知识：人们在社会实践中所获得的认识、经验的总和。这里主要指科学文化知识。

　　道义：道德和正义。

　　28、人才群：培育出一批又一批有文化、有才华、有道德、有理想的卓越人才。

　　碑：用文字或图画刻在石头上做纪念，为碑。

　　韩愈《师说》中云：”师者，所以传道、授业、解惑也。“老师的责任，不仅是向学生传授文化科学知识，而且要帮助学生树立正确的道德观和正义感，这就是人们所说的”教书育人“。教师在三尺讲台上辛勤耕耘，培育出一批又一批有文化、有才华、有道德、有理想的卓越人才，自然在人民心中树立起了一座丰碑。

　　29、学与思，琢与磨，

　　30、知与行，相交错。