明末版《三字经》

明末版《三字经》

　　明末本为旧通行版，是根据王应麟原本增补而成，流传极为广泛，也就是钱文忠在“百家诗云”上讲述的版本。王应麟(1223-1296年)，字伯厚，号深宁居士，进士出身，是南宋著名的学者、教育家、政治家。他祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县人(今浙江鄞县)，历事南宋理宗、度宗、恭帝三朝，位至吏部尚书。王应麟博学多才，对经史子集、天文地理都有研究，是南宋末年的政治人物和经史学者。南宋灭亡以后，他隐居乡里，闭门谢客，著书立说。

　　旧通行版《三字经》原文及简释如下：

　　人之初　性本善　性相近　习相远

　　【简释】人出生之初，禀性本来都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　苟不教　性乃迁　教之道　贵以专

　　【简释】如果对孩子不严加教育，孩子善良的禀性就会改变。教诲一个人按照本性发展的方法，贵在教导他专心致志，始终不懈。

　　昔孟母　择邻处　子不学　断机杼

　　【简释】从前，孟子的母亲为了使孟子能在一个良好的环境中成长，曾三次搬家。孟子不努力学习，孟母生气地割断正在织布的纱线，以此教诫孟子只有日积月累地学习，方有进益。

　　窦燕山　有义方　教五子　名俱扬

　　【简释】五代窦禹钧教育孩子有良好的方法。他所教育的五个儿子，都一举成名，美名远扬。

　　养不教　父之过　教不严　师之惰

　　【简释】生养了子女却不加以教诲，这是做父亲的过错。教育学生却不严格要求，这是做老师的懒惰。

　　子不学　非所宜　幼不学　老何为

　　【简释】小孩子不努力学习，这是很不应该的。如果一个人在小的时候不读书学习，那么到老的时候还能有什么作为呢?

　　玉不琢　不成器　人不学　不知义

　　【简释】美玉如果不经过玉工的打磨雕刻，就不可能变成精美的玉器。一个人如果不努力读书学习，就不会懂得知识和道理。

　　为人子　方少时　亲师友　习礼仪

　　【简释】为人子弟，当少年之时，应当亲近明师，交结贤友，讲习礼节仪文之事。

　　香九龄　能温席　孝于亲　所当执

　　【简释】黄香九岁时候就懂得孝顺父母，在冬天严寒之时用自己的身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。孝敬父母，就应当向黄香学习。

　　融四岁　能让梨　弟于长　宜先知

　　【简释】孔融四岁时，就能把大的梨子让给兄长，弟弟要尊敬兄长，这个道理应当趁早知道。

　　首孝弟　次见闻　知某数　识某文

　　【简释】人生的首务是孝敬父母，尊敬兄长，其次才是多见天下之事，多闻古今之理，知道十百千万之数，了解古今圣贤之事。

　　一而十　十而百　百而千　千而万

　　【简释】数字从一开始，十个一为十，十个十为百，十个一百为千，十个千为万。

　　三才者　天地人　三光者　日月星

　　【简释】古书上所指的三才，指的是天、地、人;古书上所说的三光，是太阳、月亮和星星。

　　三纲者　君臣义　父子亲　夫妇顺

　　【简释】古书上所说的三纲，是指君臣之间有忠爱着意，臣子服从国君。父子之间有天性之亲，子女服从父母。夫妇之间有和顺之义，妻子服从丈夫。

　　曰春夏　曰秋冬　此四时　运不穷

　　【简释】春天、夏天、秋天、冬天是一年的四个季节，这四个季节循环交替，运行不止，无穷无尽。

　　曰南北　曰西东　此四方　应乎中

　　【简释】南方、北方、西方、东方是四面的方位，这四个方位都是与中央点相对应的。

　　曰水火　木金土　此五行　本乎数

　　【简释】水、火、木、金、土就是五行，它是万事万物的根本，是由天理所决定。

　　曰仁义　礼智信　此五常　不容紊

　　【简释】仁、义、礼、智、信是做人的五条准则，这五条准则要遵守，不容疏忽紊乱。

　　稻梁菽　麦黍稷　此六谷　人所食

　　【简释】稻、粱、菽、黍、稷是六种粮食，它们是人类的主要食物。

　　马牛羊　鸡犬豕　此六畜　人所饲

　　【简释】马、牛、羊、鸡、犬、猪是六畜，是人类饲养后用来吃肉或使用的家畜。

　　曰喜怒　曰哀惧　爱恶欲　七情俱

　　【简释】高兴、生气、忧伤、害怕、倾慕、憎恶、欲念是人类具有的与生俱来的七种感情。

　　匏土革　木石金　丝与竹　乃八音

　　【简释】用匏、土地、皮革、木头、石头、金属、比、竹这八种材料为主要原料制成的八种乐器，叫“八音”，是乐器的总称。

　　高曾祖　父而身　身而子　子而孙

　　【简释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我，我生儿子，儿子再生孙子。

　　自子孙　至玄曾　乃九族　人之伦

　　【简释】高祖父、曾社父、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙，这是“九族”，表示着亲族之间的亲疏远近、尊卑老幼关系。

　　父子恩　夫妇从　兄则友　弟则恭　长幼序　友与朋　君则敬　臣则忠　此十义　人所同。

　　【简释】儿子要报答父母的恩情，妻子要顺从自己的丈夫，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥要恭敬。长辈和晚辈之间要注意尊卑的次序，朋友之间要注意守信用和讲义气，君主对臣子要敬重，臣子对君主要忠诚。这十种大义，人们都应当共同遵守。

　　凡训蒙　须讲究　详训诂　明句读

　　【简释】凡是教诲小孩读书，必须讲解义理，考究实事，既要详细解释词意义，又要说明应在哪里停顿断句。

　　为学者　必有初　小学终　至四书

　　【简释】致力于读书学习的人，必定有一个开头。首先学习宋人朱熹写的《小学》，然后再学习《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书。

　　论语者　二十篇　群弟子　记善言

　　【简释】《论语》这部书，共有二十篇。都是孔子的弟子们记载的有关孔子一生的嘉言高论。

　　孟子者　七篇止　讲道德　说仁义

　　【简释】《孟子》这部书由孟轲所著，一共有七篇。其核心内容是宣扬道德和仁义。

　　作中庸　子思笔　中不偏　庸不易

　　【简释】著述《中庸》这篇文章的，是孔子的孙子孔及。中庸的意思是待人接物处理事情要至公至平、至真至正、无太过、无不及。

　　作大学　乃曾子　自修齐　至平治

　　【简释】著述《大学》这篇文章的。是孔子的学生曾参。文章的内容是论述怎样提高自身道德修养、管理家庭乃至治理国家、平定天下的方法和道理。

　　孝经通　四书熟　如六经　始可读

　　【简释】读通了孔子著述的《孝经》，读熟了“四书”，才能读像六经这样深奥的书。

　　诗书易　礼春秋　号六经　当讲求

　　【简释】《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《周礼》、《戴礼》、《春秋》、号称“六经”，应当认真研究阅读。

　　有连山　有归藏　有周易　三易详

　　【简释】《易经》有三种：《连山》、《归藏》和《周易》。

　　有典谟　有训诰　有誓命　书之奥

　　【简释】《尚书》是指上古到西周的文献汇集，义理深奥，它的篇章名目繁多，有典、谟、训、诰、誓、命等。

　　我周公　作周礼　着六官　存治体

　　【简释】西周时周公姬旦写了《周礼》，记载了朝廷设立的天官、地官、夏官、秋官、冬官等部门的情况，保存了当时的有关制度。

　　大小戴　注礼记　述圣言　礼乐备

　　【简释】“大戴”戴德和“小戴”戴圣都曾汇编《礼记》并作了注解，记述了圣人的语言，详细记载了上古的礼乐制度。

　　曰国风　曰雅颂　号四诗　当讽咏

　　【简释】《诗经》分为《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》四个部分，所以《诗经》号称“四诗”，应当诵读吟唱。

　　诗既亡　春秋作　寓褒贬　别善恶

　　【简释】《诗经》在传世过程中轶失不少，孔子于是编写了《春秋》这部史书，他将对历史任务的褒贬寓含在史实的记载中，以便人们分别善恶。

　　三传者　有公羊　有左氏　有谷梁

　　【简释】对《春秋》加以注释发挥的史书有公羊高《公羊传》、左丘明的《左传》、谷梁赤的《谷梁传》，称为“春秋三传”。

　　经既明　方读子　撮其要　记其事

　　【简释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

　　五子者　有荀扬　文中子　及老庄

　　【简释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

　　经子通　读诸史　考世系　知终始

　　【简释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

　　自羲农　至黄帝　号三皇　居上世

　　【简释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

　　唐有虞　号二帝　相揖逊　称盛世

　　【简释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

　　夏有禹　商有汤　周文武　称三王

　　【简释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

　　夏传子　家天下　四百载　迁夏社

　　【简释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

　　汤伐夏　国号商　六百载　至纣亡

　　【简释】夏桀在位时由于残暴无道，成汤起义征伐，建立了新王朝，国号为商。商朝传承了六百多年，到纣王时亡国。

　　周武王　始诛纣　八百载　最长久

　　【简释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

　　周辙东　王纲坠　逞干戈　尚游说

　　【简释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

　　始春秋　终战国　五霸强　七雄出

　　【简释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

　　嬴秦氏　始兼并　传二世　楚汉争

　　【简释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其它诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

　　高祖兴　汉业建　至孝平　王莽篡

　　【简释】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

　　光武兴　为东汉　四百年　终于献

　　【简释】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。

　　魏蜀吴　争汉鼎　号三国　迄两晋

　　【简释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。

　　宋齐继　梁陈承　为南朝　都金陵

　　【简释】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。

　　北元魏　分东西　宇文周　与高齐

　　【简释】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周;东魏被高洋篡了位，建立了北齐。

　　迨至隋　一土宇　不再传　失统绪

　　【简释】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。

　　唐高祖　起义师　除隋乱　创国基

　　【简释】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。

　　二十传　三百载　梁灭之　国乃改

　　【简释】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。

　　梁唐晋　及汉周　称五代　皆有由

　　【简释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。

　　炎宋兴　受周禅　十八传　南北混

　　【简释】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。

　　辽与金　帝号纷　迨灭辽　宋犹存

　　【简释】与宋朝同时存在的还有北方的辽国与金国，他们的首领也都号称皇帝。等到金国消灭了辽国时，宋朝仍然存在。

　　至元兴　金绪歇　有宋世　一同灭 并中国　兼戎翟

　　【简释】到了元朝兴起的时候，金国的命运也就终止了。金国被元朝灭亡以后，宋朝同样也被元朝消灭了。蒙古人入主中原，兼并了少数民族地区，传国九十年后，元朝的国运也消失了。

　　明太祖　久亲师　传建文　方四祀

　　【简释】明太祖朱元璋长期亲自督帅军队血战，消灭了元朝建立了明朝。他的帝位传给了他的孙子朱允炆，朱允炆史当了四年皇帝。

　　迁北京　永乐嗣　迨崇祯　煤山逝

　　【简释】朱元璋的第四子登上皇位，年号永乐，他将都城从南京迁往北京。等于传到崇祯皇帝朱由检时，李自成攻入北京，朱由检在煤山上吊自杀，明朝从此灭亡。

　　廿二史　全在兹　载治乱　知兴衰

　　【简释】二十二史全面记载了从上古以来的历史，记叙了各个太平盛世和乱世的史实，从中可以明白各个王朝兴盛和衰亡的原因。

　　读史者　考实录　通古今　若亲目

　　【简释】研读史书的人，须要考究历代君臣之实录，通晓古往今来的历史事件，就像自己亲眼所见一般。

　　口而诵　心而惟　朝于斯　夕于斯

　　【简释】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。

　　昔仲尼　师项橐　古圣贤　尚勤学

　　【简释】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢?

　　赵中令　读鲁论　彼既仕　学且勤

　　【简释】宋朝时赵中令──赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。

　　披蒲编　削竹简　彼无书　且知勉

　　【简释】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的`竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

　　头悬梁　锥刺股　彼不教　自勤苦

　　【简释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

　　如囊萤　如映雪　家虽贫　学不辍

　　【简释】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。

　　如负薪　如挂角　身虽劳　犹苦卓

　　【简释】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

　　苏老泉　二十七　始发愤　读书籍

　　【简释】唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。

　　彼既老　犹悔迟　尔小生　宜早思

　　【简释】象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

　　若梁灏　八十二　对大廷　魁多士

　　【简释】宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。

　　彼既成　众称异　尔小生　宜立志

　　【简释】梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。

　　莹八岁　能咏诗　泌七岁　能赋棋

　　【简释】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。

　　彼颖悟　人称奇　尔幼学　当效之

　　【简释】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。

　　蔡文姬　能辩琴　谢道韫　能咏吟

　　【简释】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。

　　彼女子　且聪敏　尔男子　当自警

　　【简释】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如此聪慧;身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。

　　唐刘晏　方七岁　举神童　作正字

　　【简释】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。

　　彼虽幼　身已仕　尔幼学　勉而致　有为者　亦若是

　　【简释】他虽然年纪幼小，却已经任职做官，你们从小就知道学习，只要勤勉努力，也是可以做到的。一个有志气的人，只要肯努力，也可以像他们一样，万古流芳。

　　犬守夜　鸡司晨　苟不学　曷为人

　　【简释】狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。

　　蚕吐丝　蜂酿蜜　人不学　不如物

　　【简释】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。

　　幼而学　壮而行　上致君　下泽民

　　【简释】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。

　　扬名声　显父母　光于前　裕于后

　　【简释】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。

　　人遗子　金满籝　我教子　唯一经

　　【简释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。

　　勤有功　戏无益　戒之哉　宜勉力

　　【简释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。