幼儿该不该学三字经？

幼儿该不该学三字经？

　　【导读】《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，在传统教育中，小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。它能够被历代人们奉为经典而不断流传，一定具有其独特的思想价值和文化魅力。

　　怎样教幼儿学三字经

　　《三字经》是中国传统启蒙教材中最有代表性的一种，也是影响最大的一种。《三字经》之所以历久风行，影响所及，几乎家喻户晓，人尽皆知，一个很重要的原因，是由于它内容丰富，知识性强。

　　一般来说，父母在孩子三、四岁便可开始教《三字经》，这样做有三项益处：第一项益处是有利于培养孩子的记忆力。在中国，教育强调“背功”，小孩从小背诵一些长篇大段的材料，有助于开发他们的记忆潜力;第二项益处是帮助孩子从小多识字，汉字是象形文字，每一个字对孩子来说是一种图案，而孩子的视觉很敏锐，通过多读、多背、多看，孩子会自然而然掌握许多汉字;第三项益处是可以陶冶孩子的性情。俗话说“性格即命运”，小孩子时候有了良好的'性情，成人之后，便会有良好的性格，《三字经》中蕴藏的人文气息能对孩子的品性起薰陶的作用。

　　父母购买时不必局限于一个种类而可以购买不同种类的，再买一些配套的音像资料。可以每天可以安排教孩子半小时，每次十来分钟，比如早上可以让孩子听童声朗读、歌唱并有音乐伴奏的《三字经》磁带，下午可以诵读，晚上可以播放有画面的VCD《三字经》等等;学习形式要活泼多样。

　　幼儿该不该学三字经

　　幼儿是否应该学习三字经?这个问题一直备受争议，其实幼儿学三字经与学识字或其他学习是一回事，大家大可不必把精力与焦点放在要不要与该不该的问题上，争论不休，这没有多大意义，更应该讨论、研究的是针对幼儿的特殊方法与把握尺度。因为学与不学是相对的，每个孩子的个体差异不同、学习兴趣不同、资质潜能不同，不能让专家的理论来左右自己的行为，一切应以孩子的实际情况为出发点，量力而行，因此没有绝地的对和错、行与不行。

　　1、三字经的内容值得肯定，浓缩中国几千年文化精髓。从南宋开始成为历代儿童的启蒙读本，对后世影响深远持久。三字经采用三字一句，句子短小，形式整齐，隔句押韵，读起来朗朗上口，听起来悦耳动听。而且内容丰富，包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，是一本微型的百科全书。

　　2、幼儿学习三字经不应该有明确的目标与计划。不要为了教而教，更不能一味灌输，一切要以孩子的兴趣为中心，今天孩子高兴就多学点，明天爱看哪一段就跳跃到哪一段，不可拘泥于学习时间和顺序，阅读三字经后，会知道全文可分为五个部分，每个部分没有密切关联。年轻父母要借助三字经，为孩子营造一个学习氛围，让孩子在潜移默化、耳濡目染中喜欢学习、喜欢阅读，终身受用，这才是我们应该追求的目的。

　　3、对于幼儿学习三字经要讲究方法，把握尺度。幼儿的思维、心智刚处于发育阶段，不可能象少儿、成人那样先学汉字、了解释义，再来背诵。

　　4、幼儿学三字经到底能学到什么?这应该是很多父母和社会的疑问。其实诵读古文、经书，并不是一定要孩子会背诵、会理解，这只是一种手段，目的是开发孩子记忆潜能与智力，幼儿正处于记忆力和直觉力的飞速发展阶段，读三字经可以很好地训练提升这些能力。幼儿学三字经还可以从小熏陶，陶冶性情，从小培养爱读书、爱学习的良好习惯。更为重要的一点，孩子可以通过读三字经，爱上我们的汉字，有了认字的兴趣。

　　在幼儿学三字经或其他古经文方面，作为父母的你不可人云亦云、盲目跟从、拔苗助长，而应该理论联系实际，一切从实际出发，了解认清自己孩子的兴趣、性格、能力等，具体问题具体分析，只有适合自己的才是最好的。

　　父母在教孩子的过程中，要遵循三个原则：

　　第一个原则是虚心向孩子学习。父母不要有“好为人师”的想法，因为孩子往往都比父母聪明。孩子没有后天观念的束缚，创造力最旺盛，父母要善于利用孩子的奇思妙想来教孩子;同时，父母也要自觉地用孩子身上的单纯与善良来洗刷自己在社会上习染的污垢，这样才符合《三字经》倡导的做人的理念与要求。

　　第二个原则是“寓教于乐”。孩子的学习是在玩耍、游戏中完成的，教孩子可以有无穷无尽的方法，只要能引导孩子爱学乐学就行。倘若孩子对学《三字经》反感或厌恶，父母要马上停止，自我反省，直到找到恰当的学习方法。

　　第三个原则是不要急于求成，而要注重熏陶。父母不要为教而教，孩子并不仅仅是一个等待父母将知识灌注进去的容器，孩子的学习中包括了他们本身的自主学习。父母要借助学习《三字经》，为孩子营造一个书香门第的氛围，让孩子在潜移默化、耳濡目染中自愿地学习，同时促使孩子人格健康发展，这样才能达到学习《三字经》的真正目的。