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水调歌头·舟次扬州和人韵

孙小飞老师

水调歌头·舟次扬州和人韵

水调歌头·舟次扬州和人韵

辛弃疾

落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。

今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种桔千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋：莫射南山虎，直觅富民侯。

　　注释：

　　⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。

　　⑵次：停泊。人：指杨济翁(即杨炎正，诗人杨万里的族弟)、周显先，是东南一带名士。下文“二客”即此意。

　　⑶塞尘起：边疆发生了战事。

　　⑷胡骑猎清秋：古代北方的敌人经常于秋高马肥之时南犯。胡骑：此指金兵。猎：借指发动战争。

　　⑸组练：组甲练袍，指装备精良的'军队。

　　⑹投鞭飞渡：用投鞭断流事。前秦苻坚举兵南侵东晋，号称九十万大军，他曾自夸说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”(《晋书·苻坚载记》)结果淝水一战，大败而归。此喻完颜亮南侵时的嚣张气焰，并暗示其最终败绩。

　　⑺“忆昔”二句：指绍兴三十一年(1161年)金主完颜亮南侵失败为其部下所杀事。鸣髇(xiāo)：即鸣镝，是一种响箭，射时发声。血污：指死于非命。佛(bì)狸：后魏太武帝拓跋焘小字佛狸，曾率师南侵，此借指金主完颜亮。

　　⑻“季子”二句：苏秦字季子，战国时的策士，以合纵策游说诸侯佩六国相印。这里指自己如季子年少时一样有一股锐气，寻求建立功业，到处奔跑貂裘积满灰尘，颜色变黑。

　　⑼“今老”三句：谓今过扬州，人已中年，不堪回首当年。搔白首：暗用杜甫《梦李白》诗意：“出门搔白首，若负平生志。”

　　⑽“倦游”两句：欲退隐江上，种桔消愁。倦游：倦于宦游，即厌于做官。桔千头：三国时丹阳太守李衡曾命人到武陵龙阳洲种桔千株。临终时对其儿说：我家有“千头木奴”，足够你岁岁使用。(《襄阳耆旧传》

　　⑾“二客”三句：称颂友人学富志高，愿为之谋划。名胜：名流。万卷诗书事业：化用杜甫诗意：“读书破万卷，下笔如有神。……致君尧舜上，再使风俗淳。”(《奉赠韦左丞丈》)

　　⑿“莫射”二句：《史记·李将军列传》载：“汉李广居蓝田南山中，闻郡有虎，尝自射之。”又据《汉书·食货志》载：“武帝末年悔征战之事，乃封丞相为富民侯。”这二句是感叹朝廷偃武修文，做军事工作没有出路。

　　翻译：

　　落日雄浑，边境上战争的烟尘涌起，秋高气爽，金兵大举进犯我领地。看我雄壮的十万大军奋勇迎敌，江面上排列的战舰如高楼耸立。谁说苻坚的士兵投鞭就能截断江流，想当年昌顿谋杀生父，响箭上染满血迹，佛狸南侵在风雨中节节败退，最终也死在他自己的亲信手里。年轻时我像苏秦一样英姿飒爽，跨着战马身披貂裘为国奔走效力。

　　如今我一事无成人已渐老，搔着白发又经过这扬州旧地。我已经厌倦了官宦生涯，真想到江湖间种桔游憩。你们二位都是东南的名流，胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策：不要学李广在南山闲居射虎，去当个“富民侯”才最为相宜

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