陶渊明集卷之五赋辞《归去来兮辞并序》

　　[说明]

　　辞序已署明作于“乙已岁十一月”，即晋安帝义熙元年(405)，陶渊明四十一岁辞彭泽令归田之初所作。

　　“归去来兮”就是归去，“来”、“兮”都是语助词，无义。辞，在汉代往往与赋并称为“辞赋”，源于“楚辞”，是一种抒情赋，同样讲究文采与韵节。

　　陶渊明自二十九岁初仕到这一年归隐，十三年的仕途坎坷，使他不仅饱尝了仕途的痛苦，而且也看透了官场的腐朽，所以在长期的出仕与归隐的思想矛盾与斗争之后，他最终还是选择了归隐的道路，并从此不再出仕。因此这篇辞无异于渊明终生归隐不仕的宣言。这篇辞写归家时的愉快心情和隐居的乐趣，融叙事。写景。抒情为一体，具有很高的艺术成就。其中不仅充分展示了作者高尚的情操，而且也曲折地反映了对现实与世俗的不满。其乐天安命的态度，无疑是一种消极的人生观。

　　余家贫，耕植不足以自给(1)。幼稚盈室(2)，缾无储粟(3)，生生所资(4)，未见其术(5)。亲故多劝余为长吏(6)，脱然有怀(7)，求之靡途(8)。会有四方之事(9)，诸侯以惠爱为德(10)，家叔以余贫苦(11)，遂见用于小邑(12)，于时风波未静(13)，心惮远役(14)，彭泽去家百里(15)，公田之利(16)，足以为酒(17)，故便求之(18)。及少日(19)，眷然有归欤之情(20)。何则?质性启然(21)，非矫励所得(22)。饥冻虽切，违己交病(23)。尝从人事(24)，皆口腹自役(25)。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔(26)，当敛裳宵逝(27)。寻程氏妹丧于武昌(28)，情在骏奔(29)，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》(30)。乙巳岁十一月也(31)。

　　归去来兮，田园将芜胡不归(32)?既自以心为形役，奚惆怅而独悲(33)!悟已往之不谏，知来者之可追(34);实迷途其未远，觉今是而昨非(35)。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣(36)。问征夫以前路，恨晨光之熹微(37)。乃瞻衡宇，载欣载奔(38)。僮仆欢迎，稚子候门(39)。三径就荒，松菊犹存(40)。携幼入室，有酒盈樽(41)。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜(42)。倚南窗以寄傲，审容膝之易安(43)。园日涉以成趣，门虽设而常关(44)。策扶老以流憩，时矫首而遐观(45)。云无心以出岫，鸟倦飞而知还(46)。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓(47)。

　　归去来兮，请息交以绝游(48)。世与我而相违，复驾言兮焉求(49)?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧(50)。农人告余以春及，将有事于西畴(51)。或命巾车，或棹孤舟(52)。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘(53)。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流(54)。善万物之得时，感吾生之行休(55)。已矣乎，寓形宇内复几时(56)!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之(57)?富贵非吾愿，帝乡不可期(58)。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔(59)。登东皋以舒啸，临清流而赋诗(60)。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑(61)!

　　[注释]

　　(1)耕植：耕田植桑，泛指农事。自给(jǐ几)：依靠自己的生产满足自己的需要。给：供给，供应。

　　(2)幼稚(zhì志)：幼儿。稚：幼小。盈：满。

　　(3)缾：同“瓶”，瓦瓮，这里指盛米的陶器。

　　(4)生生所资：维持生活所需用的。前一个“生”为动词，后一个“生”为名词。资：取给，凭藉。

　　(5)术：途径，方法。这里指谋生的手段。

　　(6)亲故：亲戚朋友。长(zhǎng掌)吏：指地位较高的县级官吏。《汉书。百官公卿表》：“县令、长皆秦官??皆有丞、尉，秩四百石至二百担，是为长吏;百石以下有斗食佐史之秩，是为少吏。”这里泛指做官。

　　(7)脱然：犹“霍然”。《春秋公羊传。昭公十九年》：“乐正子春之视疾也，复加一饭，则脱然愈。”有怀：有所起念。

　　(8)靡途：没高考助手径，即没有门路。

　　(9)会：遇，适逢。四方之事：经略四方的大事，指当时州邵间地方势力的争斗。四方：指诸侯国。

　　(10)诸侯：西周、春秋时分封的各国国君。这里指当时各地军阀。惠爱：施爱于人。

　　(11)家叔：指陶夔(kuí魁)，作者的叔父，时任太常卿，掌国家祭祀礼乐之职。

　　(12)见：被。于：逯本作“为”，据李本、焦本改。邑：县。指彭泽县。

　　(13)风波未静：战事未已，时局不定。这里指刘裕讨伐桓玄。

　　(14)惮：害怕。远役：指到远处做官。

　　(15)彭泽：具名。在今江西省彭泽县西南。去：距，距离。

　　(16)公田：指供俸禄的官地。利：收益。

　　(17)足以为酒：足够酿酒之用。萧统《陶渊明传》：渊明“公田悉令吏种秫(shú熟，黏高粱)，曰：”吾尝得醉于酒足矣。‘妻子固请种秔(同“粳”)，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。“

　　(18)故便：所以就。求之：指求为彭泽县令。

　　(19)及：到，指到任。少日：不久。

　　(20)眷然：眷念的样子。归欤之情：回家的念头。欤：语助词，无意义。《论语。公冶长》：“子在陈曰：归与，归与!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

　　(21)质性自然：本性真率。

　　(22)矫励：勉强克制情欲，以志节来策励自己。这里引申为“做作”。《晋书。刘琨传》：“然素奢豪，嗜声色，虽暂自矫励，而辄复纵逸。”

　　(23)违己：指违背自己的本性与志向。交病：指身、心同时遭受痛苦。病：忧苦。

　　(24)人事：指出仕为官。

　　(25)口腹自役：为生计所迫而去做自己所不愿做的事情。役：役使，驱使。

　　(26)一稔(rěn忍)：收获一次，即一年。稔：谷物成熟。

　　(27)敛裳：指收拾行装。宵逝：犹宵遁，指乘夜悄然离去。

　　(28)寻：不久。程氏妹：渊明同父异母的妹妹，嫁于程氏。见《祭程氏妹文》。武昌：地名，在今湖北省鄂州市。

　　(29)情在：按照情理应当。骏奔：急赴，骑快马飞奔。《晋书。王述传》：“急缓赴告，骏奔不难。”

　　(30)命篇：名篇，题篇名。

　　(31)乙巳岁：即晋安帝义熙元年(405)。

　　(32)芜：荒芜。胡不归：为何不归去。《诗经。邶风。式微》：“式微式微，胡不归?”胡：何。

　　(33)心为形役：心志为身形所役使。即序文中所说“尝从人事，皆口腹自役”之意。奚：为何。

　　(34)谏：止挽救。追：补救。此二句语出《论语。微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”

　　(35)迷途其未远：化用屈原《离骚》：“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”迷途：指出仕。今是而昨非：典出《庄子。则阳》：“蘧(qú渠)伯玉行年六十而六十化(化：变化，不墨守成规)，未尝不始于是之而卒讪(qū屈，退)之以非也。未知今之所谓是之非五十九年非也。”今是：以今之退隐为是。昨非：以昨之出仕为非。