韦应物滁州西涧的写作背景

韦应物滁州西涧的写作背景

　　从诗句中，我们可以得出诗人众多诗歌风格的原因，也可以看出诗人不同的审美追求。下面是滁州西涧的写作背景介绍及诗人简介。

　　【写作背景】

　　一般认为《滁州西涧》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧(在滁州城西郊野)，写下了这首诗情浓郁的小诗。

　　【诗人简介】

　　韦应物(737-790[1])，京兆府万年县杜陵(今陕西省西安市东南)胄贵里人，唐玄宗时任三卫郎。安史之乱时，曾避难居武功(今属陕西省)等地。安史之乱后，折节读书，终于成为中唐时期的著名诗人。永泰元年后，罢官闲居洛阳同德寺。大历八年，因病去官，又寄居洛阳同德精舍。大历十四年，辞官寓居鄠县沣上的善福精舍。贞元四年冬，复出为苏州刺史，约七年后罢官，寄居苏州永定寺，此后不久，卒于苏州。他曾经担任过洛阳丞、京兆府功曹、高陵县令、滁州刺史、江州刺史、左司郎中、苏州刺史等官职。多次罢官，闲居佛寺，使得诗人有大量的时间精力接触山林自然，写下了不少山水诗。

　　【清美诗风】

　　人一生有着仕隐交替的独特经历, 几次出仕又闲居,而每一次闲居又都是归于佛寺,表现出遁世避俗的淡泊志向与性格。翻开诗人诗集,虽也有不少反映社会现实生活的诗篇,但多是写与僧人交往酬唱、 描写佛寺道观和僧人形象,或叙写自然山水清幽之景, 并由此而形成诗人清美的鲜明诗风。

　　诗人写诗, 极喜用“清“字, 在其诗中,“清”字共出现了139 次, 按多少顺序排列,分别为:“清”字48 次;“清夜”11 次;“清景”10 次;“清露”8 次;“清池”、“ 清觞”各5次;“清川”、“清风”各 4 次;“清晨(朝)”、“清辉”、“清都”、“清凉”、“清赏”各 3次; “清香”、“凄清”、“清泉”、“清尘”、“清涧”、“清言”各 2次;“清渠”、“清静”、“澄清”、“清旷”、“清时”、“清白”、“清诗”、“清樽”、 “清源”、“清光”、“清幽”、“清澜”、“清浅”、“清波”、“清流”各 1 次。有时甚至同一首诗中也不避用字重复,出现两个或多个“清”字,至于运用与“清”字意义相近的词语那就更是俯拾即是、不胜枚举了。诗人把我们带到了一个崭新的艺术天地:读其诗作,如饮甘露,如濯清流,如临幽谷,如沐清风, 给人以清气弥漫的审美感受。《赠王侍御》“心同野鹤与尘远,诗似玉壶彻底清”一联诗最能概括、表现和反映韦诗的这种独特的'清美诗风。故张戒《岁寒冷堂诗话》(卷上)云：“韦苏州诗，韵高而气清。”诗人也反复提及己诗之清：《访人》诗云：“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。”《艳雪》诗云：“清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰”。不仅表现诗人的诗学审美观集中体现在一个“清”字上, 而且能以清新洁净的语言来绘景状物,表意抒情,形成其独特的清美诗风。而这种诗风又呈现出多姿多彩的特征。

　　诗人一生多次闲居精舍, 早已习惯那种很少人间烟火气的方外生活,故描写山水或寺庙生活常显得闲适而恬澹,空旷而平和。如《幽居》：“贵贱虽异等, 出门皆有营。独无外物牵, 遂此幽居情。微雨夜来过,不知春草生。青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣。时与道人偶, 或随樵者行。自当安蹇劣, 谁谓薄世荣。”全诗描绘了一种悠闲宁静的境界, 反映了诗人幽居独处、知足适意的闲淡心境。诗先用世人“皆有营”之辛劳, 反衬自己“遂此幽居”的闲情逸致;“微雨夜来过,不知春草生”，形象地表现了诗人对幽居生活的恬然感受以及愉悦适意的心境,使心境与物境达到高度的和谐与统一。再如《秋夜寄邱二十二员外》： “怀君属秋夜, 散步咏凉天。山空松子落, 幽人应未眠。”施补华《山见庸说诗》称赞这首诗：“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也。”诗人从容下笔, 于“秋夜”、“凉天”写起,淡淡着墨,“山空松子落”更见出诗人平淡心境与所处幽静环境的谐合,语浅情深,显得那么的清雅闲淡。沈德潜《说诗日卒语》云：“五言绝句, 右丞之自然,太白之高妙,苏州之古淡,并入化境。”此诗即诗人清淡诗风的代表作之一。