菩萨蛮温庭筠读后感

秦风学老师

菩萨蛮温庭筠读后感

  温庭筠本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。下面是关于菩萨蛮温庭筠读后感的内容,欢迎阅读!

  菩萨蛮·小山重叠金明灭

  作者:温庭筠

  小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

  照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

  菩萨蛮温庭筠读后感

  日前无事,遂检出《花间集》来看。忽思得,往昔尽将此视作绮靡唯美,亦许乃眼光偏差。晚唐五代十国,乱世流离光景,何故徒撰艳词耶,文人或为托寄逃避颓废之途亦未可知。但里面的词实在写得好,好在绮靡唯美是真的绮靡唯美,有自身亲历在,好在绮靡唯美之中有真情在,此情缠绵悱恻,其实很苦,很悒郁,几乎尽皆是失望。

  晚唐中温庭筠词我最是喜欢,当然他的名句亦最多,兹不啰嗦列举了。一个词人创造出那么多名句,称得上大家了,斟酌一点,至少亦是才华一流罢。我今独来读他那首著名的《菩萨蛮》,即:小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。

  起句“小山重叠金明灭”,看似简单,却难倒很多学者,就在于“小山”作何解。大抵意见喟一乃小山眉,一乃小山屏,一乃金背梳。如联系下句“鬓云欲度香腮雪”,则此“小山”似应为小山眉,方可与“鬓云”辞意相对,但若是,则显然与第三句“懒起画娥眉”意相重复,并且,第一二句乃写女子睡态,小山重叠金明灭显然应为梳洗罢画眉后情形,又何来再“画娥眉”。若是小山屏,又跳跃相隔得太远,突兀一笔,与女子睡态何干。若是金背梳又不合常理,谁会簪着梳子入寝呢。想到此,简直莫衷一是没有办法,大家好似各有各自讲得通的理由,都搬出彼时风尚器物为证,细思之,又都不能说服人,甚是热闹好玩。读古诗词,这亦是很大乐趣之一。

  第二句 “鬓云欲度香腮雪”甚妙,其间有动感,这动感很缓慢,显得犹疑;有画意,柔黑与润白,对比鲜明艳丽,然而又是非常协调。鬓云则发丝浓密,欲度,即言快拂到腮边了,与脸颊衬映。这里还有香味,仿佛天边的云轻轻浸渍了白雪的清芬。含蓄写出略微凌乱睡态,很有质地,然而这凌乱那么美,视觉与嗅觉打通了,它还在静静变化。

  第三四句“懒起画娥眉,弄妆梳洗迟”接上。此句平平, “懒”与“迟”及 一“弄”字,均言女子醒来起床较晚,梳洗亦嫌琐碎无心情,暗示其悒郁难了,读者隐约能感受到一种昨宵梦醒后的'惆怅。

  第五六句“照花前后镜,花面交相映”,其来有自,庾信《行雨山铭》云:“树入床头,花来镜里,草缘山同,花红面似。”废名在随笔《三竿两竿》里谈六朝文引用过,言及知堂曾说:“可见他们写文章是乱写的,四句里头两个花字。”废名因赞叹道“所谓活色生香难学也。”古文忌字面重复,但诗词则可例外,有时重复还有特别回环韵味。这两句重复得何其自然,写女子美貌,不直接点明或繁缛雕镂,只言人与花一样,则避开了滥俗。

  最后二结句“新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。”尤其奇妙,写到女子更衣即戛然而止,但意味不尽。想象那女子梳妆完毕,将衣穿上,偏偏这衣上绣着双双金鹧鸪,女子又偏偏看见,暗示心底渴慕与情人厮守之情,亦衬出女子相思的寂寞孤单。以物描画心理活动,竟是非常现代的手法,然而何其含蓄。

  通观全词写一女子睡起梳妆更衣之过程耳, 再平常不过事,其物与环境如此华贵也,而心却积愁难去,对照反差如此强烈,以此写情技艺如此千回多姿,折人心魄,令人感慨惊叹。