《鹧鸪天·送人》辛弃疾

　　辛弃疾《鹧鸪天·送人》

　　唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

　　今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

　　译文

　　唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。

　　古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。

　　注释

　　⑴唱彻《阳关》：唱完送别的歌曲。 彻，完；《阳关》，琴歌《阳关三叠》。

　　⑵馀，多余；加餐，多吃饭。

　　⑶无穷：无尽，无边。

　　⑷今古，古往今来；般，种。

　　⑸只应，只以为，此处意为“岂只”。

　　⑹未是：还不是。

　　⑺别有：更有。

　　辛弃疾《鹧鸪天·送人》审美赏析

　　《鹧鸪天》是词牌名，又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。双调，五十五字，押平声韵。前后片各三平韵，前片第三、四句与过片三言两句多作对偶。全词实由七绝两首合并而成；只有后片换头，将第一句改为两句三字。通体平仄，除后片首、次两句有一定，及前片首尾，后片末句之第三字不能移易外，余均与七绝相通。但应仄起，不得用平起。且词的'上片第三、四句和下片两个三句一般宜对仗。辛弃疾《鹧鸪天·送人》这首词写于中年时的作品。那时候，作者在仕途上已经历了不少挫折，因此，词作表面写送人，实则表达了世路艰难之感。全词如下：

　　唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？ 江头未是风波恶，别有人间行路难。

　　词的上片写送别。首先写道：“唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。”上句言送别。《阳关》即《阳关三叠》，它是唐人上阕送别歌曲。《阳关三叠》，又名《阳关曲》、《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。“彻”即透。“唱彻”也就是唱尽之意。词人在《阳关》之前加上“唱彻”，在《阳关》之后加“泪未干”，从不同侧面表现了离别伤感的情绪。

　　接着写道：“功名馀事且加餐。”这一句不是承接上句写“别离”之哀，而是转到写 “功名”之事。我们知道，辛弃疾是一位爱国主义词人，与陆游一样，特别重视收复失地，统一国家，极力想在事业上建立功名。正如辛弃疾在《水龙吟》中明确表示：“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。”在《水调歌头》中也说：“功名事，身未老，几时休？诗书万卷，致身须到古伊周。”建功立业的思想极为明显。然而，这首词中却把功名看成身外“馀事”。真是“馀事”吗？答案当然是否定的。你看，就在这一句中，词人不是说“且加餐”吗？加餐意味着什么？这里词人化用了《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”之意。所以说，词人说的“功名馀事”是愤激之语，是对朝廷对金屈膝求和的行为表示不满，是自己的报国壮志难酬的愤激表现。词人接着写道：“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。”这两句看是写景，实则在抒情。上句“浮天水送无穷树”，词人首先是翘首遥望，天边的流水好似送走无尽的树色。这里，“树色”即是绿色。无穷无尽的绿色正如“芳草萋萋鹦鹉洲”一样，以绿色延伸来暗示分别不舍之情。下句“带雨云埋一半山”，这是说，雨中阴云埋掉一半青山。我们从这两句中的“浮天”、“雨云”感觉到阴霾的出现。一切景语皆情语。这里，就为后面表现对人生仕途的感受作了铺垫。同时，情蕴其中，也表现了朋友远去而忧心忡忡。

　　下片接着上片而抒情。词人写道：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这里的“离合”和“悲欢”对举。但要注意，这是两个偏义复词，前者侧重在“离”，后者侧重在“悲”。然而，“今古恨，几千般”，哪能只有“离别”是堪悲啊！这里，词人运用了反问语气，特别强调了自己对“离别”独有看法，也强调了人生曲折，仕途坎坷也是“恨”！紧接写道：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”上句化用了杜甫《梦李白》“江湖多风波，舟楫恐失坠”的诗意。下句化用了李白的《行路难》中的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。……行路难，行路难，多歧路，今安在”的诗意。在词人看来，朋友此去遭遇人事斗争比旅途遇到险恶更大。辛弃疾有这样的感受，正是词人所经过遭遇的总结。我们从辛弃疾的一生来看，志在极力收复失地，统一国家，就在兢兢业业工作中得罪投降派，几次被贬官。所以，词人这最后两句，不但包含了自己更多的伤心经历，而且表意含蓄，具有更广阔的想象空间和情感的冲击力量。

　　在艺术上，这首小令，篇幅短，情感深厚。其次，笔调含蓄，表意深刻。再次，对偶手法，提升意境。