晏殊《山亭柳·赠歌者》阅读答案及原文赏析

晏殊《山亭柳·赠歌者》阅读答案及原文赏析

　　《山亭柳·赠歌者》是北宋著名词人晏殊的一篇词作。下面是我们为大家带来的晏殊《山亭柳·赠歌者》阅读答案及原文赏析，希望能够帮到大家。

　　山亭柳·赠歌者

　　晏殊

　　家住西秦，赌①博艺随身。花柳②上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。

　　数年来往成京道，残杯冷炙漫销魂。衷肠事，托何人?若有知音见采，不辞遍唱《阳春》。一曲当筵落泪，重掩罗巾。

　　【注】本词为作者知永兴军时所作，当时年已衰老，政治失意。①赌，与人竞赛。②花柳，借指欢场上的歌舞技艺。

　　1.词的上阕是如何表现歌者技艺的?请简要赏析。(5分)

　　2.全词用了哪种写作手法?表达了作者怎样的思想情感?请简要分析。(6分)

　　《山亭柳·赠歌者》阅读答案

　　1.词的上阙从正面描写了歌者的多才多艺，对歌舞技艺的追求以及高亢嘹亮的歌声，又从侧面描写了歌者受人追捧的情景，运用正侧面描写相结合的手法，表现了歌者的技艺高超。

　　2.运用了对比(或对照)的写作手法，作者将歌者曾经自负得意与如今四处奔波，知音难觅的前后际遇相对照，既表达了对歌者的欣赏与同情，也借此抒发了自己仕途失意，壮志难酬以及无人赏识的感伤之情。

　　二

　　注：①本词为作者知永兴军时所作，当时年已衰老，政治失意。②赌;比赛竞争。③博艺：精通多种艺术技能。④花柳：泛指一切歌舞技巧。⑤念奴：唐天宝年间著名歌女。⑥阳春：即《阳春曲》，一种属于“阳春白雪”的高雅歌曲。词中指代歌妓所特别擅长的花柳尖新之曲。

　　1.全词塑造了一个怎样的歌者形象，请简要赏析。 (5分)

　　2.试比较下片最后两句与《琵琶行》中“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”两句在所抒发的感情上的不同。(6分)

　　《山亭柳·赠歌者》阅读答案

　　1.这首词塑造了一位年轻时技艺高超受人追捧，年老色衰之后境遇凄冷失意悲伤的歌女形象。(2分)词的上片运用正侧面结合的手法，通过歌者的口吻回忆当年多才多艺及其受人追捧的情景。(1分)下片由回忆回到现实，写歌女四处奔波，青春流逝，无处托身的悲辛。(2分)

　　2.①本词中流泪者为歌女，她在酒筵前唱歌，想起当年得意之时，眼下却这样凄清冷落，不禁流下了眼泪(2分);而白诗流泪者为作者自己，听到琵琶女的自述和凄凉的曲声，自己的衣衫都被泪水浸湿了。(1分)②本词描写歌女流泪，直接抒发歌女内心的痛苦悲伤，进而表达对歌女悲凉遭遇的同情，同时作者由歌女之悲哀，引起了自身遭贬受逐，客居外乡的悲伤(2分);而白诗直接以自己流泪来抒发遭贬谪后内心的孤独寂寞之感(1分)。

　　《山亭柳·赠歌者》赏析

　　全词通过一个歌者年老色衰遭遗弃的悲惨命运，道出封建社会千千万万被玩弄、遭遗弃的歌女艺妓的共同心声。

　　上片通过描写红歌女年轻时的盛况，反衬出年老的失意。

　　“家住西秦，赌博艺随身。”是歌女的语气自信而又自负。“家住西秦”是写实，因为下面有“数年来往咸京道”的句子，歌女当是住陕西附近。“赌”是比赛竞争之意。这两句是歌女述说自己的出身，自言具有多种浪漫的艺术技能，敢和人比赛竞争。

　　“花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云”，仍然是歌女十分自负的口气。“花柳上，斗尖新”之“花柳”代指一切歌舞艺术才能技巧。“斗”，仍是竞赛之意。“尖”，是高处，是过人之处。“新”，不是陈陈相因的旧套。合起来，这是歌女说自己多种艺术才能上敢和大家竞赛，并且比别人高超，新颖独创，绝不流俗。

　　“偶学念奴声调，有时高遏行云”，是具体形象地夸述自己的才能如何。“偶”，有随便之意。“念奴”是唐天宝年间有名的歌女。词中歌女似乎自豪地诉说：我偶尔随便一唱当年念奴曾经唱过的歌，能让天上的行云停住，听我歌唱，足见我唱得有多么美，多么动听。“高遏行云”，语出《列子·汤问》，说古有歌者秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”。这几句，当是失意时回忆当年得意情事所言，所以，每一句自负的话后面，都有一种反衬中的失意悲慨。自负的口气，实是自负的不平。

　　“蜀锦缠头无数，不负辛勤”，写当年得意之时，歌声一发，令众人倾倒，博得赏赐无数，不辜负自己多年的.辛劳。“蜀锦”，是四川的丝织品，当时很名贵，古时歌女多以锦缠头，因借“缠头”之名指称赠与她们的财帛。

　　下片描写歌女年老色衰后所遭逢的冷遇，抒发词人对她的无限同情。

　　“数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂”，是失意后凄凉冷落境遇的写照。从词里的“西秦”、“咸京道”地点上看，当是晏殊被贬知永兴时，慨叹自己的不平境遇而作的。可见作者这首词确有“借他人酒杯浇自己块垒”之寓意。这首词的整个口吻都寄托着感慨。“残杯冷炙”语本杜甫《赠韦左丞》诗：“骑驴十三载，旅食京华春。残怀与冷炙，到处潜悲辛”，此处写歌女境遇如此可悲，令人“消魂”。

　　“衷肠事，托何人?”歌者因为封建社会女子没有独立的地位，盼望能找一个可以终生相托的人，盼望找到一个足以托身的所，可以安身立命，终生为之奉献而不改变。“衷肠事”，是指内心的事，这里是指终生相托的大事。

　　“若有知音见采，不辞徧唱阳春”，仍是以歌女的口气自述：假如有一个知我心的人“见采”(“采”，选择、接纳)，那么我将唱尽高雅美好的《阳春白雪》的曲子，把一切最美好的东西都奉献给他。这虽然是一个歌女的口吻，但又体现了一个中国旧知识分子、封建士大夫的报国之情。这里的“若有知音见采”之“若有”是实无，也就是悲叹找不到知音。

　　“一曲当筵落泪，重掩罗巾”了。可以想象得出，这个歌女酒筵前唱歌，想起当年得意之时的满堂彩声，眼下却这样凄清冷落，不禁当即流下了眼泪。而当时这个筵席前，作者由歌女之悲哀，引起了自身遭贬受逐，客居外乡的悲伤。晏殊所托喻的是歌女，而歌女内心即使有悲哀，眼中有泪水，也要“重掩罗巾”，不能让人看到。“重掩”，是屡次流泪，屡次擦干。每次感到悲哀，都要强作笑颜，其悲哀就更为深重了。

　　这首词在《珠玉词》中是别具一格的。从思想内容看，它一反以往流连酒歌的生活、相思离别的闲愁、风花雪月的吟咏，而是反映了一个被侮辱、被损害的歌女的不幸命运，具有较强的现实意义。从作品的风格来说，也一反以往的雍容华贵、闲雅圆融，而变得激越悲凉。这一转变或许与作者罢相知外郡的境遇有关，虽则词中没有象自居易的《琵琶行》明写“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿，”但读者仍可以看出作者借歌女之酒杯浇自己块垒的寓意。