醴陵士人《一剪梅》原文及赏析

醴陵士人《一剪梅》原文及赏析

　　【作品介绍】

　　《一剪梅·宰相巍巍坐庙堂》原题《咸淳甲子又复经量湖南》。这首词原载《花草粹编》卷七，作者为宋代醴陵士人，姓名及生平不详。

　　【原文】

　　一剪梅

　　宰相巍巍坐庙堂，说着经量，便要经量。

　　那个臣僚上一章，头说经量，尾说经量。

　　轻狂太守在吾邦，闻说经量，星夜经量。

　　山东河北久抛荒，好去经量，胡不经量？

　　【赏析】

　　赏析1

　　《一剪梅》原题《咸淳甲子又复经量湖南》。此一年应为公元1264（宋理宗景字五年）。这一年，贾似道当权朝内 ，推行所谓“经界推排法”，在江南之地大摊税收，百姓苦不堪言。南宋王朝对内加紧压榨人民，对外则一味屈辱求和。醴陵士人这首词即是这一历史概况的反映。

　　全词先写宰相、臣僚、太守的“经量”。随之对之发出质问，围绕“经量”，刻画了南宋官场的一种比较深刻的形象。

　　此词在形式上运用重叠的方式表达了不重复的内容。形式局部不同，内容有所变化。重叠错综刻画人物形象，又抒发愤慨的感情。全词用“经量”两字处有八句，十六字 。这种反复运用同一词语，便是重叠。其它词语也相互转换，形式错落。词中刻画的三种人物形象 ：“宰相、臣僚、太守 ”。从他们对“经量”的态度，揭示其性格特征的。“ 巍巍宰相坐庙堂”，指贾似道以“巍巍”，突出其高高在上，不可一世；随之“说着”“便要”，在其独断专横的面目，刻上讽刺的一刀。朝廷里的臣僚的态度是看宰相的眼色行事，为之附和捧场，从头到尾赞成“经量”活脱脱的一副奴才相，“那个臣僚”，非指某一臣僚，略其名而指其实，轻点一笔，颇为不屑。

　　“轻狂太守在吾邦 ”，指湖南醴陵县所隶属的潭州（长沙）知州 。他对贾似道布置下来的“经量”是，才“闻说 ”，便“星夜”执行，故说他“轻狂”。各句的词语重叠错综，虽无具体的、细致的描写。但只数语寥寥，却表现出三种形象的言语、行动、神态的不同特点。

　　“山东河北久抛荒 ，好去经量，胡不经量”，直逼贾似道和南宋皇帝。长期陷落的河北、山东等广大地区人民流离，田地荒芜，统治阶级毫不理会，却风风火火地在南方丈量田地。北方的大片荒地却经由胡虏践踏，你们为什么不去经量呢！这里说的“经量”是虚借一意，这实际上就是指斥统治集团屈辱求和，毫不收复失土打算，以嘲讽的口吻写出了广大人民的心声。

　　赏析2

　　这是一篇别开生面之作。自南渡之后，南宋朝廷并不把民族矛盾放在心上，反而以抗敌为借口，大量搜刮民财，以图享乐，从而又加剧了阶级矛盾，本篇就是以讽刺的手法描绘了宋廷各级官僚的丑恶面目，展示了当时社会政治的畸形和矛盾的尖锐。全词上下两片共分四个层次。第一层写贾似道经界推排法的出笼。以“巍巍坐庙堂”写宰相的威严神态，为了进一步盘剥压榨百姓，要丈量土地“说要经量，便要经量”。“说要……便要”，描写他的威重令行，不可违逆，也写出了他的飞扬跋扈和心狠手辣。第二层写朝臣的反映，农民负担已经十分沉重，再实行“经量”，使尺寸之地皆要纳税，分明是要把百姓推向绝望的深渊。但朝廷上下皆为阿谀逢迎为虎作伥之辈，“那个臣僚上一章？”即没有一个臣僚敢上一章提出反对，一个个都跟在贾似道的后面乱哄哄地拍马奉承，口口声声地喊着“经量”。上片用极简短的语句便活画出贾似道与臣僚的丑恶面目。

　　下片沿着上片从上到下的思路，写到地方官“太守”，这是第三层。“经量”的政策传到地方后，吾邦太守仅仅“闻说经量”，便“星夜经量”，大献殷勤，忙碌奔窜，对上趋奉邀宠，对百姓则荼毒残害，实在令人痛恨。最后一层，作者笔锋一转，把视线引向“山东河北”，那是沦陷区。因为女真人不肯耕作，把田地改为牧场，所以田地荒芜，无人管理，作者愤怒又不无讥讽地说，南宋朝廷应该到那里去“经量”，怎么不去那里“经量”呢？言下之意是：宋廷只在江南搜刮百姓，却不敢去收复失地。写到这里，作者义愤填膺，既是辛辣的讽刺，又是满腔的激愤。反诘句的运用，加深了讽刺的力度，深化了主题，使人感受到奔腾在作者血管中那愤怒的谴责和对统治者强烈的不满。

　　作者以冷嘲热讽的笔墨，画出了从宰相、臣僚到太守，那盘剥百姓的丑态，也揭露了他们对外屈膝，对内压榨的罪恶行径。语言通俗、诙谐，八个“经量”的运用，表达了特定的内容，极富讽刺的意味，意趣隽永，令人忍俊不禁，又深受感染。作为一首政治讽刺词，角度新颖，内容深刻，感情饱满，酣畅淋漓，同时也表现了作者的爱国之心和忧民之情。

　　赏析3

　　南宋末年（理宗后期及度宗时期），有一个奸臣叫贾似道，他因姊姊是宋理宗的贵妃，就当上右宰相，威风显赫，作恶多端。当时南宋面临北方新崛起的蒙古族的严重军事威胁，贾似道在强敌面前一味退让妥协，对人民却拚命压榨、搜刮，以满足他那极度荒xx烂的生活。后被流放，在途中被杀。这首词是针对贾似道发布“经量”土地的命令，给广大百姓带来严重祸害的情况写的，揭露了南宋大小官员的`丑态。

　　“宰相巍巍坐庙堂”。这个宰相就是指贾似道。“经量”即丈量，“经量”的内容包括丈量土地的面积，鉴定土地的好坏，然后规定缴纳田赋的数目等等。

　　当时贵族、官僚、大地主们一面大量占有土地，一面却把实际数字隐瞒起来，以逃避赋税。为了查出那些被隐瞒的土地，增加田赋的收入，南宋政府不止一次地推行所谓“经界”（也就是“经量”）之法。采取这个措施本来是有必要的，但南宋官僚机构太腐朽，这措施又触犯了大官僚大地主们的利益，所以在实施过程中弊端百出，对广大百姓骚扰很大。量来量去，是那些地位较低的中小地主加重负担，但他们还是把加重的负担转嫁到广大穷苦百姓身上。这首《一剪梅》所反映的，主要就是这些人的情绪。

　　词的上片说：宰相神气活现地坐在庙堂之上发号施令，说要“经量”土地，马上就要下边动手。不知哪个下级迎合宰相的意旨，就上了一个奏章，在奏章上开头说要经量，结尾也说要经量。这是写迎合宰相意旨阿谀拍马的丑态。

　　朝廷上如此，地方上又怎样呢？词的下片便点出一个“轻狂太守”。“轻狂”在这里是做事轻率狂妄的意思。“太守”是管理一个州（包括好几个县）的地方官。“吾邦”就是我们家乡。“闻说经量，星夜经量”两句，是说这位轻狂的太守一接到“经量”的命令，在星夜里就动手丈量起来。他为什么如此起劲呢？不用说，准是因为丈量土地正是他们贪污受贿的好机会。

　　对于这种置金贵族入侵于不顾，却一味对人民加紧压榨的当权者，人们自然极其痛恨。所以词的最后三句说：“山东、河北被金人占去那么多年了（从北宋灭亡到这时已将近一百四十年），在金和蒙古贵族的蹂躏下，那里的土地早已荒芜（即久抛荒），人民在受难。那里的大片国土才真应该从敌人手里夺回来好好丈量一番，可是你们却为什么根本不管呢？“好去经量，胡不经量”，就是本该去经量，为什么不去经量呢！“胡不”即“何不”，是个疑问词。这样一来这首词的思想性就加强了。广大人民念念不忘收复沦陷了的大片中原国土，贾似道之流却一味地对敌人妥协投降，而只在人民身上打主意，两相对照，这些民族败类的丑恶嘴脸，不是就显得更突出了吗？全词采用嘻笑怒骂式的嘲讽语调，不断重复“经量”的字眼，加强了这种嘲弄的意味，使这首词在艺术表现上别具一格。

　　赏析4

　　这首词原载《花草粹编》卷七，题记中说：“咸淳甲子，又复经量湖南”。查咸淳是宋度宗年号，其间无甲子，甲子在宋理宗景定五年（1264），第二年方为咸淳元年（1265），岁在乙丑。宋理宗于景定五年薨，度宗于是年即位，但当年未改元，第二年才改元咸淳。《花草粹编》把度宗即位与改元二事混为一谈，显为误记。故所谓“咸淳甲子”当为“景定甲子”（1264），此词即作于是年。

　　查宋理宗与度宗易代之际的宰相是贾似道。贾于理宗开庆元年（1259）入相，至帝显德祐元年（1275）罢相，前后经三帝凡十七年。这时正当南宋王朝日趋黑暗，走向灭亡之际，内政外交日暮途穷，财源枯竭，民不聊生。贾似道不从根本上寻求解决问题的办法，却推行所谓的“公田法”，用贱价收购大量土地，加深了地主阶级内部的矛盾；同时他又推行所谓的“经界法”，经界丈量农民的土地，按田亩收税，引起人民的强烈反对，民怨沸腾。景定五年，“经界法”在湖南推行，一位醴陵籍的士人便写了这首词，予以辛辣的嘲讽。

　　词的上片描写“经界法”在朝廷上产生和出笼的情景。开头三句写贾似道高高坐在朝廷上，忽然心血来潮，想出个经界丈量土地的“妙计”，马上就迫不及待地下令推行。词人只用三言两语，便勾画出宰相高高在上、不恤民情、作威作福的丑态和飞扬跋扈、轻举妄为的嚣张气焰。接下来三句，写某些朝臣对宰相“经界法”的态度。他们争先恐后地上奏章，表态度，鼓吹实行经量的必要，赞美“经界法”的高明，把经量说得头头是道，天花乱坠。词人运用讽刺的妙笔，活画出他们阿谀谄媚、趋炎附势、只为保官、不怕害民的嘴脸。

　　词的下片描写醴陵太守推行经量的情景和词人的感慨。“轻狂太守在吾邦”一句，是词人，也是醴陵人民对太守的总体评价，指出醴陵太守是一个不谙民情、只知讨好宰相、一味贪功邀宠的轻率狂妄之徒。接下来两句，具体描写醴陵太守执行经量的行动。他风闻朝廷要经量土地，就迫不及待地组织人马连夜经量。“闻说”和“星夜”，生动地表现了他的轻率猖狂。词人一路写来，宰相轻狂，朝臣轻狂，地方官轻狂！写到这里，词人实在压抑不住自己的一腔愤怒，于是由叙转议，向这些大大小小的官僚们发出愤慨质问和谴责：“山东河北久抛荒，好去经量，胡不经量？”意思是说，祖国北方的大好河山久已沦陷，早就应当收复，你们既然喜好经量，为什么不去收复，不去经量呢？矛头指出，直揭经量害民、虐民的本质。

　　全词描写了南宋末年“经界法”出笼和推行的经过，揭示了“经界法”虐民、害民的本质，谴责了宰相贾似道及其爪牙倒行逆施的罪责，表达了词人对统治者的一腔愤怒，反映了广大人民的正义呼声。

　　这首词突出体现了词人高超的讽刺艺术。首先，词人善于运用白描刻划人物形象，揭示本制，达到讽刺的目的。如通过刻划宰相的飞扬跋扈、朝臣的趋炎附势、太守的轻率狂妄，讽刺了他们害民虐民的本质。其次，善于运用《一剪梅》词调反复叠唱的体式进行讽刺。如“经量”一词在词中共出现了八次，重点突出，讽刺矛头所向，标的明确。第三，结尾运用反诘句式，力重千钧，讽刺的效果尤为突出。

　　【作者介绍】

　　醴陵士人，姓名及生平不详《花草粹编》卷七录词一首。更多古诗词赏析内容请关注“”