易经讲解:以功下人大吉大利
“德言盛,礼言恭,谦也者!致恭以存其位者也。”
“德言盛”,什么叫德呢?德就是盛。
等于说我本来很有钱,跟穷朋友在一起,不但没有炫耀的样子,好像还忘记自己有钱一样,这就叫作德。
如果自己真正穷得连一毛钱也没有,跟穷朋友们在一起,你跟人家一样穷,你若说能包容人家,那是开玩笑!那不是德,那叫作缺德。
德是一切都高过人,而自己不认为高,表现得跟别人一样,这就叫作“盛德”。
“礼言恭”,这个礼不是敬礼的礼,不是看到老人便很恭敬的礼。
这个礼是指自己对某一件事情、对某一个人,从内心发出来真正恭敬的'那种至诚。
所谓“恭之谓已,敬之谓他”,自己对自己要求严格,约束自己、管理自己、要求自己、庄严自己,这就叫作恭。
恭是恭已,敬是敬他。
所谓礼,什么叫礼?“礼言恭”,对自己要求严格。
“谦也者”——什么叫谦?“致恭以存其位者也”。
一个人到了某一个位置,要绝对地恭敬自己、管理自己,要求自己要严格,所谓严以律已,宽以待人。
严格地责备自己,但要能够宽厚地待人,对人家要多多原凉,这就是恭敬的道理。有了此等盛德,当然就是“能存其位者也”,他的德业的位置,永远是得以保存的。
这也就是说,有良好的开始,也有良好的结果。
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