暮年感悟的文言文

暮年感悟的文言文

　　子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”岁月悠悠，如白驹过隙，往事越千年，古今同慨，而今的我，转眼已近古稀之年，怎能不感慨时光流逝之无情。好在贱体粗安，衣食无忧，含饴弄孙，自得其乐。

　　扪心自问，平生胸无大志，所以，庸庸碌碌，得过且过，优哉游哉，倒省去不少的烦恼。荀子曰：“自知者不怨人，知命者不怨天。”自己是劣等根器之人，有什么好抱怨的呢？那不是自寻烦恼吗？现在退休了，更是超然于物外。《菜根谭》云：“心无物欲，即是秋空霁海。”又云：“知足者仙境，不知足者凡境。”知足者常乐这句话人们经常挂在嘴边，真正有此心态的能有几人？韩愈说：“人之生世，如梦一觉，其间利害，竟以何校？当其梦时，有乐有悲，及其既觉，岂足追惟？”就是说，人生在世，如同大梦醒来，其间的利与害，究竟有什么值得去计较的？人在睡梦中，有欢乐也有悲伤，等梦醒之时，还有什么可以去追忆啊？王勃对人生就悟得比较透，他说：“君子安贫，达人知命。”不无些道理。列子说得更是透彻：“且久生奚为？五情好恶，古犹今也；四体安危，古犹今也；世事苦乐，古犹今也；变易治乱，古犹今也。既闻之矣，既见之矣，既更之矣，百年犹厌其多，况久生之苦也夫？”是呀，要长生不死干什么呢？情感的'好恶，古今相同；躯体的安危，古今相同；人间的苦乐，古今相同，社会的动乱，古今相同，既然已经听过，已经见过，已经经历过，活到百岁都嫌太多，何况长生不死还要经受许多痛苦呢？一切淡然处之，岂无快乐？

　　逝去的岁月俱往矣，时光是不会倒流的。现在安度晚年，如庄子所言：“安时而处顺，哀乐不能入也。”一位朋友书赠我一联：翠竹黄花皆佛性，流水白云是禅心。正好描述了我此时的心境。正如佛经所云：青青翠竹，尽是真如；郁郁黄花，无非般若。是呀，而今追求的就是内心的宁静。平平淡淡即是福。投身大自然是求得心境淡泊的好途径。天气晴和，不时信步出游，施施而行，散漫而游。人流如织的地方是基本不去的，就喜欢到人迹罕至的荒山野岭。正如王安石所言：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”沿崎岖山路盘旋，一路听幽泉，观怪石，景随步换，见青树翠蔓，绿草争茂，佳木葱茏，真所谓“野芳发而幽香，佳木秀而繁荫。”山高云浮，溪流鸟鸣，仰而观山，俯而听泉，偶尔一声鸟鸣，更显四周的静寂。内心空灵，自有一种禅韵。时而远游，沿溪溯源，两岸垂柳拂面，山溪时缓时急，蜿蜒而行，不觉间又见苍山古木，竹树烟云。漫步松荫之下，横卧茂草之中，听山涧潺潺流淌，喝山泉之甘液，送夕阳，赏晚霞，心凝形释，与万物冥合，乃一大乐事也。故苏轼云：“予之所往而不乐者，盖游于物之外也。”闲来无事，静夜默坐斗室，“依南窗以寄傲，审容膝之易安”，儒佛道各家典籍，偶择一卷，细细品味，静虑冥思，荡涤心尘，体验宁静的禅趣。

　　有时不出门就静看庭中翠竹，绿色微浸，枝叶婆娑，风声竹响，愈喧愈静。听的是心境，悟的是人生，如此淡泊亦是一种享受。间或细雨蒙蒙，一帘雾霭，竹韵清幽，此中意境，恬静娴逸，自然会忘却尘世的喧嚣。朱子曰：“胸中泰然，岂有不乐！”《周易系辞》云：“乐天知命，故不忧。”斯言诚哉！