(1)授琴者
有操琴者,名固。技湛精;敏思维,善口才。其人身貌儒然,举止舒伟。一日,过一庄,问一长者:“贵庄有琴友乎?”长者眄之,曰:“有。”遂携之造访一琴友。该琴友,乃群芳之首,见固年少,藐视之。问:“琴者耶?唱者耶?”固曰:“亦琴亦唱。”遂俱赴戏社。芳之首,名霸,率群芳操琴多年矣;仍当王不让,指手画脚、点唱操琴。固有数,笑而沉着;霸兴尽,递琴与固曰:“且操之。”固接琴,搭腿按琴,稳如泰山。随即开弓遛指,神韵仙然。霸大惊,群芳亦惊,皆叹:“未见之高手也。”遂聚众设宴,以师款固;百般殷勤,留固庄里。
固性直,琴技不吝,所教之处,滴水不漏。初,霸及群芳亦以诚相待。故固之所学,如坝拆堤开,一泻千里;所论之处,滔滔不绝。霸崇拜之,以为天赐良师,以进其学;固亦怡然,以为天赐机缘,以展其才。故,初期之时,遥相呼应,往来甚密。
岁后,霸以为得琴术,遂亦聚芳设帐授课。每逢固来,见其当众陈词,炫其精华,始露不愉之色。固不察,仍炫耀侃侃,评点不已,以为为师之固然也。然霸已心生烦厌,私谓固曰:“汝再来,勿为师;汝为师,勿再来!”
固默然,窃思:人性之不容以至于此也!无怪乎孟子云:好人为师,人之大患!遂不再跃至。誓己曰:“不下帖,誓不至!”后弃说绝教,孑然独行于山林泉石之间。
水河记之,以为后师者鉴。
(2)嗜酒者说
庄有小肆,卖烟酒之类。一日,进而买烟,见一老者,年约六十,眯目飘然,扶柜台而饮。吾怪之,眄其上下。肆主曰:“此醉翁也,嗜酒扶柜以饮四十余年矣。”
“嗜酒乎?”老者忽开眼而问。
“偶尔少饮。”吾应。
“醉而成泥否?”
“不醉。”
“那有何意思!人生不酒,酒而不醉,醉不成泥,何以仙哉!汝不懂人生!”
哦?吾惊异之,窃思:人亦有嗜酒而成仙道也哉?遂问:“不苦于此?”
醉翁答曰:“清明舒心之时,唯醉而成仙。否则,苦也。”
吾出肆低首以思:昏世为苦者,嗜酒以解,活为酒仙,死为酒鬼;醒世为乐者,唯嗜清洁而存,活似苦鬼,死升仙道。然而,终为真仙也哉,二者不辨亦明矣!
(3)悔心小记
吾有挚友,名曲心。一日,其妻责之曰:“邻人每月发财过万,汝无能也。”曲心懊恼,心猝而亡。吾吊之,其妻泣曰:“吾无所倚矣!”吾慰之曰:“汝月薪四千,尚好活。”其妻涕泗交流,痛悔曰:“虽然,人去楼空,好活于谁?月薪四千,相与谁销?”
(4)隔岸相交
一平原之鹿欲与一深海之龙相交,谓龙曰:“吾欲相好与汝,君有美意否?”龙欣然应曰:“善哉!”鹿又谓龙曰:“请君上岸,随吾共食肥草!”龙曰:“未可!吾离水食草则休矣,不若汝入大海,可共享鱼鳖。”鹿曰:“亦未可。吾一入海,骨肉成泥,命也不保也。”龙曰:“且为之奈何?”鹿曰:“不交。”龙曰:“非也!汝吾虽非同类,然心地相通,不交岂不有违天意哉!吾俩习性有别,而隔岸相交有何不可!”鹿会意,笑曰:“心通者即为知己,何间于一海岸耶!”遂成相好,心通终生。
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文言文散文:野游记
本文所记之野游,乃三五朋友的自行车骑行之游。本城之北,有小兴安岭横贯全境,其中麓之阳有山曰铧子。铧子之东岭有翻山公路,自城至山,环而归之,途可百里许。每值春秋,这里便是车友们领略骑行之乐的所在,其两季胜境之美,虽然烟柳鹅黄与秋叶五花各异,但心神皆爽之功俱在,故记之。
北国五月之初,龙江尚在春早,我等弄好各自的公路赛车便出发了。先是沿公路北行三十里入山。至道壕桥(地名),西行拐入铧子山东岭。行有间,过上青山村,越岔林河桥,水复山重间,有石坝巍然于眼。该坝为蓄水灌溉之用,两抵于丘而半高于河,春秋为坝,夏则成瀑,故曰滚水坝。此时,春水正枯,坝上湖平,周而柳浪闻莺,四域苍山作衬,更有三五鱼客,怡然垂钓。山光水影,画图难足!众友陶然,齐曰;“可驻足小憩矣!”于是,大家翻身下车,倾情赏景,好不心旷神怡!这份惬意,一下就让陆放翁的那首词跃然脑际;“家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。斟残玉肴行穿竹,卷罢黄庭卧看山。贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”吁兮!触景生情,万端感慨,尽在不言!
有山,有树,有水,负氧离子自然就高。也就这么一小歇,大家便精力复振而就踊跃就道了。沿山间平地骑行片刻,我们就到了铧子山东北岭脚下,翻山路就在眼前。它曲折蜿蜒而上,坡高八九度,长可二十里。骑车登山,这可是我等能力的大考所在之地。一声呼哨,众人争先。大家先是奋力猛蹬,虽在坡路而速度不减。但骑着骑着,人们就先后用起了变速器。变速器是公路赛车的一个装置,它通过主被动轮变速之法而奏省力之效。用上了变速器,虽然能勉为骑行,但更须时时用力,步步紧蹬。就这样,大家努力着,坚持着,虽汗下如雨,牛饮杯罄!亦莫肯稍歇。当我们终于骑上该岭的最高处时,大家都腿木脚麻手抖而力竭难支了。然于山风为扇,林海涛起,登临送目,江山俯瞰之际,领略到的却是无限风光!这让我想起人生的一大命题——何为成功?成功不就在在坚持一下的努力之中吗!窥斑知豹,功分小大,其理在一!
九月下旬,秋风正在把小兴安岭南麓的山川染成五花世界,是采山的时候了。何谓采山?这是山民们对摘采核桃、松籽、葡萄、猕猴桃等野生林果的统称。每到这个季节,山民们就会倾村乃至倾家为采。于是,骑友们便也想凑个热闹去。这天,金凤不举,暖阳高照,我等蹬车上路再行环山之旅。到了上青山村,家家户户院子里堆的.、晒的都是山核桃。当得知我们也要采山时,山民笑对;“路边的好东西早光了,要采就采山菇娘吧!西大甸子有!”山民口中的西大甸子,就是铧子山东北岭脚下的那片平地。骑行片刻后,我们到了。这里,山四环,树五色,平畴六七顷。满地都是欲黄不黄的玉米和大豆田,田头地脑真就一片连着一片的生长着山菇娘——一种有着降糖功效的草本野生浆果。其高可二尺,带皮的果儿就像一个个通红的小灯笼挂在叶间。众骑友大悦而采,这桃花源般的风光让我神回魏晋,想起陶渊明的田园诗,想到了他“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,想到了他不为五斗米折腰的归隐!呜呼!既有济世之才,又何隐之?是那个时代不相容吗?当我沉思之时,骑友们业已囊丰了。
回程还走翻山路,上坡情景前文已叙。至于下坡么,那是不蹬而速,虽时时刹闸,仍两耳生风,只一会,二十里的大坡就跑完了。下岭即到仙界桥,其下清溪若鉴,其岸树如华盖,其东桌几凳兀然皆石,山浮云绕,一切飘然,俨然仙界!众友遂定在此一酌!”于是,将出酒菜,围而痛饮!虽三巡五盏却无醉者,何也?其异在山野酒肆,所饮虽同,而地不同,地不同则心情不同,故之。
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