太宗论学文言文翻译

　　原文：

　　太宗朝①，有王著者学右军②书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心笔札③，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰书固佳矣若遽④称善恐帝不复用意矣。其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。

　　（选自王辟之《渑水燕谈录》卷七）

　　【注释】

　　①太宗朝：指宋太宗执政时期。

　　②右军：王羲之因曾任右军将军，所以人们称他为“王右军”。

　　③笔札：书法。

　　④遽：立刻，马上。

　　译文：

　　宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法，理解透了窍门，在翰林院当侍书。太宗处理政事之余，还注重练习书法，多次派遣太监拿自己写的字给王著看，王著每次都认为(宋太宗)还未学好，太宗就更加专心临摹书法。（有一次，宋太宗）又拿了写好的字问王著，王著的回答依然像当初的一样。有人问他的意图，王著说：“虽然（皇上）本来写得很好，但是如果那么快就说（皇上写得）好，恐怕皇上就不再（对书法）用心。”从那以后，太宗的书法精妙绝伦，超越前人，世人都认为这是王著对太宗规劝的成果。

　　文言文的翻译技巧：

　　一、以直译为主，意译为辅。

　　其实所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字。直译的好处是字字落实，其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

　　所谓的意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的.位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。不足之处是有时不能做到字字落实。

　　二、翻译原则：信、达、雅

　　“信”就是要求译文准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，不多余。

　　“达”，就是要求译文明白通顺，符合现代汉语的表达习惯，没有语病。

　　“雅”，就是要求译文优美自然，生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

　　中学生的文言文翻译应以直译为主，体现“信”和“达”。