谐音歇后语大全与答案

　　一、八月的核桃－－挤满了人（仁）

　　二、八百个铜钱穿一串－－不成调（吊）

　　三、九月初八问重阳－－不久（九）

　　四、刀子切元宵－－不愿（圆）

　　五、三九天穿单衣－－威（畏）风

　　六、三十年的纺织娘－－老油（蚰）嘴，

　　七、三个钱买个牛肚子－－尽吵（草）

　　八、三个菩萨堂－－妙妙妙（庙庙庙）

　　九、三尺长的梯子－－搭不上言（檐）

　　十、三毛加一毛－－时髦（四毛）

　　十一、三月的杨柳－－分外青（亲）

　　十二、三更半夜出世－－害死（亥时）人

　　十三、大车拉煎饼－－贪（摊）的多

　　十四、大麦掉在乱麻里－－忙（芒）无头绪

　　十五、土地堂里填窟窿－－不妙（补庙）

　　十六、土地爷坐秤盘－－志诚（自称）

　　十七、土地爷坐班房－－劳（牢）神了

　　十八、土地爷洗脸－－失（湿）面子

　　十九、土地爷掉井－－劳（捞）不起大驾

　　二十、土地老爷的内脏－－实（石）心实（石）肠

　　二十一、土地老爷穿素－－白跑（袍）

　　二十二、土杏儿－－苦孩（核）子

　　二十三、土蚕钻进花生壳－－假充好人（仁）

　　二十四、下雨天不打伞－－吝啬（淋湿）

　　二十五、下雨天出太阳－－假情（晴）

　　二十六、下雨天不戴帽－－临（淋）到头上

　　二十七、丈二宽的褂子－－大摇（腰）大摆

　　二十八、上鸡窝摔筋头－－笨（奔）蛋

　　二十九、山上滚石头－－实（石）打实（石）

　　三十、山头上吹喇叭－－名（鸣）声远扬

　　三十一、山西的胡桃－－瞒人（满仁）

　　三十二、山沟里敲鼓－－回想（响）

　　三十三、千年的枯庙－－没声（僧），

　　三十四、门神里卷灶神－－话（画）里有话（画）

　　三十五、门神老爷吃甘蔗－－指教（纸嚼）

　　三十六、马背上打掌子－－离题（蹄）太远

　　三十七、弓起腰杆淋大雨－－背时（湿）

　　三十八、小豆做干饭－－总闷（焖）着

　　三十九、小和尚头上拍苍蝇－－正大（打）光明，

　　四十、小炉灶翻身－－倒霉（煤）

　　四十一、小炉匠戴眼镜－－找咱（碴），

　　四十二、小姑娘梳头－－自便（辫），

　　四十三、小葱拌豆腐－－一清（青）二白

　　四十四、小碗吃饭－－靠天（添）

　　四十五、飞机上挂暖瓶－－高水平（瓶），

　　四十六、飞机上吹喇叭－－空想（响）

　　四十七、飞机上放鞭炮－－想（响）得高

　　四十八、精装茅台——好久（酒）

　　四十九、猪八戒拍照——自找难堪（看）

　　五十、怀里揣小拢子——舒（梳）心

　　五十一、小苏他爹——老输（苏）

　　五十二、四两棉花——谈（弹）不上

　　五十三、梁山泊军师——无（吴）用

　　五十四、莲（怜）子心中苦

　　五十五、梨（离）儿腹内酸

　　五十六、公共厕所仍石头——引起公愤。（引起公粪）

　　五十七、反穿皮袄——装佯。（装羊）

　　五十八、孔夫子搬家——净是输。（净是书）

　　五十九、孕妇走独木桥——铤而走险。（挺而走险）

　　六十、外婆死了儿子——无救。（无舅）

　　六十一、老公拍扇—凄凉。（妻凉）

　　六十二、秀才的毛巾——包输。（包书）

　　六十三、乌龟爬门槛——但看此一番。（但看此一翻）

　　六十四、针尖尚挑毛巾——不足为奇。（不足为旗）

　　六十五、钝刀破竹——想不开。（响不开）

　　拓展：歇后语的分类

　　一类是喻意的。

　　即“比喻―――说明”式的。它是用鲜明、形象的比喻，委婉而又意味深长地表达出人们的认识。这类歇后语，其特点是先有一个比喻部分，即“前语”，用物或事构成一个生动形象的比喻，后面接上一个说明部分，即“后语”。“后语”是对“前语”的判断、推理或解释，亦即比喻的揭晓。“后语”的意义完全是由“前语”推断、联想出来的。这种语言形式，其比喻部分有许多是表现实际生活的，是建立在对客观事物深刻认识和丰富联想的基础上的。例如：

　　瓮中捉鳖―――手到擒来

　　竹篮打水―――一场空

　　这类喻意的歇后语，主要依靠比喻部分来说明道理，比喻部分是人们赖以推断歇后语逻辑的根据。比喻部分构成的材料很复杂，有的是以历史人物、事件或民间传说为比喻的。例如：

　　徐庶进曹营―――一言不发

　　司马昭之心―――路人皆知

　　姜太公钓鱼―――愿者上钩

　　如果对这一类歇后语所举的比喻事件不清楚，就很难推断出其“后语”部分的意义了。例中前两个比喻部分出自《三国演义》，后一个“姜太公钓鱼”则是根据民间传说来的。有的是以一般事理或经验来作比喻的`，这种比喻能深刻地反映人们在劳动、生活中对客观事物的认识。例如：

　　针尖对麦芒―――尖对尖

　　白布掉在染缸里―――洗不净

　　有的是以想象为基础的比喻，这种比喻无论是谁都不相信是事实，然而，比喻的结果却是有说服力的。例如：

　　黄鼠狼给鸡拜年―――没安好心

　　老虎戴佛珠―――假慈悲，假充善人

　　这种比喻都是非现实的虚构，根据这种虚构的比喻，推断出后面的结论，比喻与结论之间的逻辑关系构成一种极强的说服力。这类歇后语有的比喻部分的情况是事实上可能办到的，而其结果却与事实相反，通过内部的不协调关系构成了饶有风趣的比喻。例如：

　　门缝里瞧人―――把人看扁了

　　“门缝里瞧人”是可以的，但看的结果―――被看的人不会因为从门缝看过来而呈扁形，这里偏说扁了，为一种很有意思的夸张。人们在使用这类歇后语时根本不去核对它的真实性，而是作为一种“浪漫主义”的表现手法来看待的。

　　一类是谐音的。

　　这类歇后语，其“后语”是借助音同或音近现象来表达意思的，比喻意的歇后语多了一层语音关系，实际上是“同音现象”在歇后语中的积极利用。这类歇后语经过同音转换成另一意义，而这个意义才是说话人所要说的。这有两种情况，一种是一音相谐的，如：

　　孔夫子搬家―――尽是书（输）

　　三尺长的梯子―――搭不上檐（言）

　　“书”与“输”同音，“尽是书”转意为“尽是输”。搭不上“言”也是谐音转义。一种是少数两音相谐的，如：

　　十文钱少一文―――九文（久闻）

　　“十文钱少一文”是“九文”，“九文”与“久闻”同音，于是谐音转义为“久闻”。

　　歇后语是一种群众语言，应该说是健康的、生动活泼的。恰当地运用歇后语，可使语言含蓄、幽默，增强表达效果。如说小王卖东西账目清楚，一向是小葱拌豆腐―――一青（清）二白；夸小李商店的生意越来越好，就说是芝麻开花―――节节高。这都是用得恰当的例子，都富有浓郁的生活气息，通俗易懂而又生动形象。

　　使用歇后语时，我们应该加强语言修养，使语言幽默而不庸俗，俏皮而不流于尖刻。若能恰当运用歇后语，定会使文章增色不少。