有成功哲理的故事六篇

有成功哲理的故事1

有一位年轻的弟子问苏格拉底什么是求知的欲望，苏格拉底没有直接回答，而是把他带到一条小河边，年轻人觉得很奇怪。只见苏格拉底扑通一声跳到河里去了，并且在水中向年轻人招了招手，示意他下来。年轻人也就稀里糊涂地跳下了水。

刚一下水，苏格拉底就把他的头摁到了水里，年轻人本能地挣扎出水面，苏格拉底又一次把他的头摁到了水里，这次用的力气更大，年轻人拼命地挣扎，刚一露出水面，又被苏格拉底死死地摁到了水里。这一次，年轻人可顾不了那么多了，死命地挣扎，挣脱之后就拼命地往岸上跑。跑上岸后，他打着哆嗦对大师说：“大……大师，你要干什么?”

苏格拉底理也不理会这位年轻人就上了岸。当他转身离去的时候，年轻人感觉好像有些事情还没有弄明白，于是，他就追上去问苏格拉底：“大师，恕我愚昧，刚才你对我的那个动作我还没有悟过来，能否指点一二?”苏格拉底看看这个年轻人还有些耐心，于是对年轻人说了一句很有哲理的话：“年轻人，求知的欲望就像你刚才那种强烈的求生欲望一样，它使你欲罢不能。”

要想成功，仅仅存有成功的希望是不够的，一个优秀的推销员最重要的素质是要有强烈的成交欲望;一个运动员最优秀的品质是永远争第一的欲望。

简单道理：要有足够强烈的成功欲望。

有成功哲理的故事2

一个朋友，在国企工作，事业有成，家庭和睦，但却过得不开心。此人在父母那儿是孝子，在妻子那儿是好丈夫，在儿子那儿是好爸爸，在单位是好同事，个个感叹，绝世好男人。

朋友却有说不出的苦，我不解，问他：“你是男的嫉妒，女的羡慕，还有什么好苦的。”朋友摇头说不知道。

后来，朋友开始恐惧上班，害怕待在家里，一到办公室就浑身不自在。

有一天，他找到了寺庙，想要出家。大师询问了他一番后，对他说：“山下有一个集市，集市里有一条很长的小巷，你去走，走完了再回来，记住了，要一直往前走。”

朋友照着大师的话做，来到山下，果然有一个集市，集市里有一条小巷。朋友没想什么，朝着小巷一直往前走。他走到第一个路口，发现有一家茶庄，里面的人正悠闲地喝着茶，他想去喝一碗，但咽了咽口水，又继续朝前走。走到第二个路口，他看见有几个小孩在踢足球，想上前去踢两脚，但伫立了一会，他又转身走了。

此后每走过一个路口，都会看见一件让自己怦然心动的事，但为了完成任务，他只好往前走，直到经过第七个路口，将小巷走完。回来后，大师问他：“你开心吗?”朋友摇头。朋友说：“我起初很开心，但走到最后突然很难过。”

大师说：“这就对了，你为了完成任务一直往前，这就是你不开心的原因，你应该学会拐一下弯，不要太执着于路怎样，而要看心怎样。”听了大师的话，朋友恍然大悟，作揖谢过大师，开开心心地下了山。

后来朋友竟辞去国企的职务，自己开了一个小茶馆，以前不喝酒的他，也时不时会约朋友去小酌几杯。不爱运动的他，竟花了不少钱买了一套装备，开始打球、健身、游泳了。去他家里做客，偶尔也会听见他跟妻子吵吵架，他完全变了一个人。朋友笑着说，他终于感受了幸福。

原来，朋友这辈子为父母，为家庭活得多，为自己活得少。大学毕业，为了父母，他放弃了自己喜欢的工作选择了国企。结婚后，他戒了烟戒了酒，把时间全部花在工作和家庭上，而放弃了自己所有的爱好。所以，他虽然拥有成功的事业，幸福的家庭却感受不到幸福。

其实，生活就像那条小巷，与其带着烦恼朝前走，还不如爽快地来一个拐弯。在拐角处，也许一不小心就碰上幸福。

有成功哲理的故事3

一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿出三块大小不同的西瓜放在青年的面前：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选择哪块?”“当然是最大那块。”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧。”富翁把最大的那块西瓜递给青年，自己却吃起了最小那块。

很快富翁就吃完了，随后拿起了桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上就明白了富翁的意思。富翁吃的西瓜虽然没有青年吃得大，却比青年吃得多。如果每块代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然比青年的多。

吃完西瓜后，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前的利益，才能获得长远的利益，更大的利益，这就是我的成功之道。”

小故事大道理：只重视眼前利益，会丧失长远利益;眼前利益与长远利益存在着统一的一面，只有放弃一些眼前利益，才能获得更大的长远利益。

一个人要想成就一番大事业，必须坚持发展的观点，正确处理眼前利益与长远利益的关系，不能只看中眼前的一点点利益，被眼前利益所迷惑，否则沉溺于既得利益中，会不思进取，消磨斗志，没有突破与创新，不能获得更大的成功;要着眼于长远利益，目光远大，并朝着目标不停顿地努力，才能实现人生最大的价值。

有成功哲理的故事4

丰子恺先生写过这样一段文字：有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。一位先生教我，绳子只要画一根，牵了一只羊，后面的都会跟来。我恍悟自己阅历太少，后来留心观察，果然看见，前头牵了一只羊走，后面数十只羊都会跟着去。哪怕是走向屠宰场。

后来看见鸭也如此，赶鸭的人把数百只鸭放在河里，不需用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都会跟了上岸。

牧羊的和赶鸭的就利用它们这模仿性，达到自己的目的。

生活中不乏这样的盲目追随者，依附者，模仿者。一味模仿，最终像那些羊和鸭子，葬送自己的前途。

伟大的物理学家牛顿年轻时，在别人眼里性格孤僻高傲，行为怪异，别人眼里是另类。近代诺贝尔获奖者，数学家纳什，曾经在精神病院待过，可纳什发表的“博弈论”却被广泛用于生活各个领域。

西方人说成功人士大多为“偏执狂”。成功人士之所以成功，是因为他们有别于别人的思维方式，不会盲目追随别人，模仿别人，他们懂得另辟蹊径。

有成功哲理的故事5

一个富翁在家中被杀，财物被盗。警方抓到两个嫌疑犯——汤姆和彼得，并从他们的住处搜出被害人家中丢失的财物。他们矢口否认杀过人，辩称只是偷了点儿东西而已。警方将两人隔离审讯。

是坦白还是抵赖?显然，最好的策略是两人都抵赖，大家都只被判一年刑。但是两人处于隔离状态，无法串供。从有利于自己的角度出发，他们都会进行这样一个决策过程：我招了，他也招了，我们都坐五年牢;我招了，他不招，我就只坐三月牢，而他会坐十年牢;他招了，我不招，我就会坐十年牢。所以不管他招不招，对我来说都是招了划算。由于两人都会动这样的脑筋，最终两人都选择了招供，结果都被判五年刑，而原本对两人都有利的策略(抵赖)和结局(被判一年刑)则不会出现。

我的家乡也有一个类似的故事：黑蛋和白蛋在漆黑的夜晚要共同去装一车粪送到田里。黑蛋去的时候，带了一把炭锨(家乡人做饭时往灶膛里加炭用的，锨头不到巴掌大小)。他想，反正天很黑，没人看见，就装成很卖力的样子，每往车上放一锨粪，嘴里就发出“嗨哟”的声音，还把炭锨在车厢上“咣”地磕一下。黑蛋听到白蛋也很卖力，嘴里使劲的同时，车厢也发出很响的声音。他暗自高兴，暗骂白蛋傻瓜。不知过了多长时间，黑蛋想可能装满了吧，就用手去摸车厢，可是还差很远。黑蛋很奇怪，可他心虚，没有说什么，继续假装很卖力地往车上装粪。后来，黑蛋又摸了几次，车厢总不见满。不久传来鸡叫声，东方渐渐泛起鱼肚白，黑蛋模模糊糊地发现，白蛋手里拿的竟是一根棍子。

中国人重感性，所以故事还是故事;外国人重理性，将故事升华成了理论，这就是经济学博弈论中著名的“囚徒困境”。

人们称这种结果为“非合作博弈均衡”，它是美国经济学家纳什提出的，又称为“纳什均衡”。“非合作均衡”实际上是陷入僵局的一种均衡。在这种均衡里，双方都采取了不合作的态度，每个人首先想到的都是自己的利益，进行的都是有利于自己的决策，结果不仅没有使自己获利，还损害了对方的利益，最后大家共同遭受损失。

现在有些企业，为了利润最大化，降低员工待遇，而员工为了获得高薪和自身发展，频频跳槽，结果双方都遭受损失。

成功不是一个人的事，而是大家合作的结果。在囚徒困境里，两个囚徒由于隔离而无法合作，但在现实生活中，企业与企业之间、人与人之间却可以通过沟通、交流、协商而达成合作。比如同类企业之间的兼并重组，彼此之间就由相互拆台变成相互合作，规模扩大了，行动统一了，力量也就更加强大，最终实现双赢。企业和员工之间也可以共同协商，寻求互惠互利、共同发展的劳资模式。朋友之间，为了实现各自利益的最大化，如果能够从扩大合作规模、改进合作方式、提高效率入手，最终也会对双方都有利。

有成功哲理的故事6

英国物理学家法拉第正在实验室做试验，一个叫亨利的年轻人找来，想拜他为师。法拉第最终被年轻人的决心打动，让他留下来做助手。

法拉第拿起个本子，指着一套设备告诉亨利：“我正在研究磁能否产生电，你以后每天看清设备上的磁针是否会转动，再把结果记录下来。”亨利照着做了半个月，可实验总是失败，他只能在本子上不停地写下“NO”。

一天，亨利不耐烦地对法拉第说：“这事没什么意义!您让我做点别的吧!”法拉第摇头说：“这事很重要，做成了就是重大发现。”亨利又坚持了几天，最后还是溜走了。

十多年后，法拉第被英国皇室授予爵士称号。一事无成的亨利又来求法拉第收留他，法拉第拒绝道：“这个称号本该属于你。当年你不愿做的事，我却坚持了十年，终于有了重大发现。”说完，法拉第拿出一个厚厚的本子，那正是亨利当年用过的。亨利看到，在他记录的十几个“NO”后面，法拉第记下数千个“NO”，最后才是个大大的“YES”。

法拉第说：“只有靠意志和坚持才能实现理想。”