弟子规读书心得1000字

黄飞老师

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中华文化源远流长,内涵丰富,博大精深!这个学期因学校开展了经典诵读,所以很认真的读了《弟子规》,这个感觉尤甚。

《弟子规》是我们孩子们开启智慧,学习为人处世,防邪存诚,养成忠厚家风的最好读物。此书对于帮助我们儿童建立明确价值观,养成良好的生活习惯和培养敦厚善良的心性,起到重要的作用。

首先,要学会“孝道”。俗话说“百善笑为先”。如何做到“孝”呢?《弟子规》的第一课“入则孝”里德已经说得很明白了,对父母的态度就表现了你的修养。倘若对父母不闻不问,不理不睬,那是不对的。对父母的教诲,要做到内心恭敬地聆听,如果心浮气躁,显得不耐烦,就是对父母的不尊重,是对父母情感的无情伤害。对父母的责备,不但要顺从,还要虚心接受,不要让父母失望、难过。做到“孝道”,还要做到“出必告,返必面”,别人父母无端的操心挂念。出门不要到危险的地方玩耍,如没有大人的监护私自去游泳,私自爬上高高的树木,倘若一失足,后果不堪设想;不要沉迷网吧,更不要夜不归家,不好的事情坚决不做,做一个让父母家人放心的孩子。

第二,要学会“见善思齐”。《弟子规》里的“见人善,即思齐”,表明了学习的态度,只有端正了学习的态度,学习才有进步。我们在生活中,学习中,擦亮自己的眼睛,用心感受我们接触的每一个人、事或物,多观察,多思考,发现优点,学习优点,努力改正自己的缺点,让自己每天都有进步。

中华民族文明上下五千年,善行善果多得数不胜数,略举几个例子与大家共勉。

尊老敬贤的典范。伟大的无产阶级革命家毛主席小时候在家乡读私塾时有一位德高望重的老先生教他,阔别了32年后,毛主席回到故乡湖南韶山,没有一点点当官的架子和清高,他请了故乡的人一起吃饭,并且特意邀请了毛宇居老师,席间毛主席表达了对老师的感激和爱戴之情,当毛主席向毛宇居老师敬酒时,毛宇居老师说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席却说:“尊老敬贤,应该应该!”。毛主席尊老敬贤的故事一直流传至今,并为们津津乐道。

华侨领袖陈嘉庚先生,17岁漂洋过海出外经商,惨淡经营,终成南洋巨富。难能可贵的事他富贵不忘家乡,不忘爱国,对家乡的教育,其慷概解囊,义不容辞。在民族大义面前,陈嘉庚先生在1937到1940年,为抗日战争募捐的总数达30亿之巨。在个人生活方面,他从来不轻易乱花钱,自奉俭约,素食布衣。临终时,他把遗产300多万元全部献给国家。几十年来,陈先生以实际行动表达了一位华侨的拳拳爱国之心。

凡此种种都是我们“见善思齐”的学习榜样。

第三.学会“读书的方法”。《弟子规》说读书的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要记,眼要看,口要读,这三者确实都非常重要。好多同学学习很努力很刻苦,就是成绩上不去,究其根本原因就是学习方法没有真正掌握,没有做到心到、眼到、口到的统一。学习的方法就是过河的一座桥,是捷径,掌握方法就是掌握了学习的密码,就会起到事半功陪的作用。

《弟子规》里讲到“方读此,勿慕彼;此未中,彼勿起”,就是正在读者这本书时,就是不要想着那本书。这本书还未读完,就不要再去读另一本书,读书要用心专一,才能读通读懂。

读书百遍,其义自见。《弟子规》还有很多道理、智慧蕴含其中。只要我们用心学习它,用实际行动践行它,在以后的学习和生活中一定得益匪浅。

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中华民族积淀五千年历史文化,薪火相传,形成了优良传统美德,彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》,到王应麟的《三字经》,再到李毓秀的《弟子规》,几代大师巨儒,秉承儒家教育传统,注重优良品德从日常行为抓起,先立德,后立身,因此,中华启蒙教育理论为世人所共同推崇,成为人类社会宝贵的精神财富。

《弟子规》乃儒家圣贤之古训,是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范,指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”为中心,用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面,阐述圣哲的智慧和人生态度,诠释人类赖以生存的传统价值观,主张凡事从身边做起,从自己做起,有诸己,求诸人,其国学高论、名师大德和哲人圣言,为国内外儒、释、道各家共同倡导,被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。

首先,《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲,友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础,古人云“百善孝为先”,又曰“举忠臣与孝子之门”,这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众,为天下人谋利益。所以,有人提议把孝道列为考察干部的必备条件,这并非没有道理。从治身,到治家,再到治国,孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。

其次,《弟子规》告诫人们要慎言谨行,讲求信用。“若无规矩,不成方圆。”社会是有文明准则的,穿着整洁,举止文雅,戒烟节酒等,都是个人修养的体现,作为员工也代表着公司的形象,应予充分重视。做人也是要讲信用的,“诚者有信,仁者无敌”,唯有诚信待人,才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误,宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品,为的就是赢得客户的信任,树立起过硬的品牌。正因为如此,公司多次被评为“A级诚信单位”。

再次,《弟子规》告诫人们要亲爱民众,亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁,必定会赢得广泛的尊敬,从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉,我们也经常说:“员工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心,也赢得了员工对公司的无限忠诚,而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。

最后,《弟子规》告诫人们要努力学习,不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的,一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习,才能跟上时代前进和企业发展的脚步,与时俱进。

《弟子规》可读可悟,可言可行,至平至常,至神至圣,是治学、修身、齐家之范本,亦为正心、做人、立业之经典,各个阶层人物、各种年龄人、各行业职员细读这篇文章,定会感受到中华美德的深厚底蕴,沉浸于情感教育的字里行间,从而深受其感染和熏陶。

中华民族是一个有着深厚文化底蕴的民族,中华国土是名副其实的礼仪之邦,但由于西方价值观的影响,当今社会出现了社会伦理失纲、人心不古、道德沦丧等现象,我们有必要通过学习经典来突出人本思想和人文关怀,传承精神文明和传统美德,创建和谐社会与和谐世界。

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每天清晨,撒满光辉而显得生机一片的校园里,伴着悠扬的音乐,便会传来朗朗的诵读之声,整齐而又洪亮。同学们在读什么呢?哦,原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。

《弟子规》为孔子编著。古往今来,有多少文人墨客学习《弟子规》(虽然他们早已当客成名)?不计其数。就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分,拜倒在它脚下。如唐太宗李世民,他经常采纳下属的.正确劝谏,先后接受了魏征二百多次批评规劝,还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。因为“不亲仁,无限害。小人进,百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够认真听取,择善而从,这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的,正可谓“行高者,名自高。人所重,非貌高。”同时让我们懂得“善相劝,德皆建。过不规,道两亏。”

《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟,其次是在日常生活中,行为要谨慎、言语讲信用。每时每刻对众人都得有爱心,向每个人学习,有仁德情怀。然而生活中我也有做得很不够的地方,记得那一次……

我刚熟背完“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。”就被爸爸叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地答应着,一边慢悠悠地走出房间,然后慢腾腾地去洗手,磨蹭了好一会儿才到餐桌,还东张西望一副心不在焉的样子,不觉间,当回过神来时,才发现碗了多了好多菜:红萝卜、大白菜、香菇……似乎把白米饭也压得喘不过气来,简直就是喧宾夺主嘛,我满脸不高兴,不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。爸爸此时又开始了他的说教:“吃不能只是为了好吃,而要吃得健康,这些菜富含维生素……”我最怕听爸爸的“经书”了,只有乖乖把那些菜“物归原碗”,皱着眉头勉强“一扫而光”。可是,一旦有机会在串串香面前,我却是表现得那样“贪婪”,一连可以挑十几串,狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸妈妈是绝对不会让我碰触的,可我就是嘴馋,怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢?

现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧?是的,挑食!特别是对吃水果,从来都不主动,最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。

“对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。”相信在《弟子规》的不断感化下,在爸爸妈妈老师等长辈们的关怀教导下,我一定也会对最近被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的,对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的,因为它——《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也!

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读完《弟子规》,感慨万千。提笔,却迟迟不敢写下什么,深怕自己粗俗的文字亵渎了这神圣的篇章。弟子规,圣人训,守孝悌,次谨慎;泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

我只能用“总叙”来概括《弟子规》,因为再找不出更为精辟的句子了!

首先,我学到的是“孝”。我觉得,我们应该从小节中去表达自己的孝心。“孝”,绝非每月给父母多少生活费,让他们住多么豪华的房子,而是,每天一个问候的电话,没事帮父母做些家务,是尽量满足他们对亲情的渴望,是亲有过,谏使更的修养,是亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床的关怀,是只求付出,不问回报的问心无愧!

其次,我学到的是“谨,信”。我觉得,“谨”也是讲要注重细节。“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手是要我们养成良好的卫生习惯;“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”等要我们注意自己的着装形象;“步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬”等要我们注意自己的言行举止;“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”是要我们言出必行,讲求信用;“见未真,勿轻言,知未的,勿轻传”是要我们有十分把握时再作判断,凡是不可臆造其有无;“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”是要我们有错必改,要勇于面对自己的过失。

再次,我学到的是“仁,爱”。“能亲仁,无限好,德日进,过日少”,这说明我们在善待他人的同时,也提高和完善了自己的德行和修养;“人有短,切莫揭,人有私,切莫说”,这是在告诉我们,要以一颗仁爱之心去对待每一个人,要学会尊重他人;“行者高,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”,我们要用实力和智慧树立自己的威信;“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长”,我们要心怀宽容与仁爱,把别人对自己的恩惠刻在石头上铭记,把对他人的怨恨划在沙滩上随风而逝。

最后,我学到的是“余力学文”。“不力行,但学文,长浮华,成何人;但力行,不学文,任己见,昧理真”,此句恰说明了“学文”与“力行”的重要性,只学文,则会浮华,只力行,就会专断独行,而不能明晓真理;“读书法,有三到,心眼口,信皆要”,“宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通”,当努力足够多时,就必定会有回报;“心有疑,随札记,就人问,求确意”,不懂就要问,要有积极的求知欲;“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可训致”,可见,自信是成功的必要条件之一,圣与贤又如何?归根结底,还不都是人吗?只要相信自己并努力争取,谁都能成为“圣贤”!“命自我作,福自我求”,“心好命又好,富贵直到老”,“修心一听命,天地保”。

以上仅为本人对《弟子规》的一些拙见,因能力有限,故只能严格按照原文以作小解,泛泛而谈,不足为鉴,不当之处,望体谅并指正,不盛感激!

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《弟子规》那本金色的小书,短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人。

那一个笑声与泪水交织的夏天,别了母校,刚摘下红领巾,满带稚气的我考上了华泰。刚开学,学校就发了一本小小的书——《弟子规》,还要全文背诵。刚开始,我只是应付着读着。一天早上,家中停了电,出于无聊,我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它——《弟子规》的内容如此精彩。

我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

俗话说得好:百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后,让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而,父母对我百依百顺,照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦,讨厌他们。我实在是太不应该了。

记得有一次,吃饭的时间到了,妈妈喊我吃饭,而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去,妈妈一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的应付,等到爸爸妈妈都吃完了,我也没有去。等到节目结束了,我有感觉肚子饿了,走出房间一看,桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊:“妈妈,我要吃饭,怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来:“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。现在回想起来我真是太不应该了

父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时,是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发……

感恩父母,他们只需要你以后过得好就好,他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声:我爱你们。

品读《弟子规》,品读《入则孝》,实践《弟子规》实践《入则孝》。让我们一起来学习这做人基本准则——《弟子规》吧!