水浒传侠义心得体会1
在那样的社会,好人,贤能,一个个屈在小人、庸才团弄之中,报国无门,没有生路,突然有一个可以藏龙卧虎的八百里水泊,突然有一位知冷知热、怜才惜才的"及时雨",怎能不引得天下英雄风云际会于此?眼看着好汉们越聚越多,真是让人痛快,让人叫好。
痛快之后,叫好之后,有时也会神凝水泊,抚卷长思:八百里水泊,毕竟小了点,一百单八人,也嫌少了点。为什么非要局限于一百单八人呢,不是应该多多益善吗?后来众英雄的风流云散,招安固然是其主要原因,而一百单八人的局限,不能不说是悲剧结局的重要原因。
水浒传侠义心得体会2
《水浒传》里一百零八条英雄好汉,个个令人敬佩。其中,我最敬佩的是行者武松。
“武松打虎”是妇孺皆知的精彩故事,也是有关武松的所有故事里最令我难忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉跄跄走上了景阳冈。景阳冈是什么地方呢?正如书中说的,这是个“大虫”经常出没的小山岗,这只大虫,已经先后吃掉了数十条好汉。白天,人们大多结伴才敢经过此处,到了晚上即使你胆量再大,武艺再高,也无人敢独自过岗。所以景阳冈下的小店里就流传着“三碗可是岗”的说法,就是说你喝了酒就更不能过景阳冈了。然而,武松却敢在十八碗酒之后独自过去,可见武松胆量过人,是真正的男子汉!所以我敬佩武松。
武松不光胆识过人,并且武艺高强。在景阳岗上,他身无锐器,却徒手将这只人人恐惧害怕的白额虎制伏了。怎样制伏的呢?只见大虫扑来,武松只一闪,闪在大虫背后。大虫把腰胯一掀,武松又闪在一边。大虫见掀他不着,把那铁棒似的虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。之后该武松发威了,武松先把哨棒打断,又用铁锤般的拳头,尽了平身力气,打了五七十拳,那只大虫就“动弹不得”了。那么多猎户都拿这只老虎没办法,却被武松几拳打死了。武松武艺如此高强,我怎样能不敬佩他呢?
从武松身上,我还明白:坏人并不可怕,困难也不可怕,只要我们有战胜他们的勇气,只要我们有真正的本领,再可恶的坏人也只是纸老虎,再大的困难也会被我们打败的!
所以,我们应当从此刻起,努力学习,提高本领,将来即使遇见比景阳冈上的“大虫”更凶恶的敌人,也不怕他!
水浒传侠义心得体会3
在一个百无聊赖的晚上,我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》,本来想趁此打发时间,结果让我有了写作的冲动。
我留恋于书中振奋人心的故事,我痴迷于书中可歌可泣的人物,更钦佩作者那独具匠心的表达方法。
书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉,因官场的压迫,因奸臣的陷害,被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终,可是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中,在这充满替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠义的壮歌。
不必说宋江的仗义疏财,也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸,单说直言不讳的李逵,他性格直率,一身莽撞的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是先打后骂,到头来不是吃亏就是后悔。可是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义,单这一点,他让我肃然起敬啊!
水浒一百零八好汉为了一个义字走到一齐,一个义字蕴含了太多意义,为了一个义字,他们愿为朋友赴汤蹈火,两肋插刀;为了一个义字,他们愿为百姓除暴安良,劫富济贫。由此可见,一个义字虽然仅有三画,但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中,公车上给老人让座几乎人人都能够做到,但“路见不平,拔刀相助”却不是人人都能够做到。因为这需要过人的勇气,甚至是献出自我的生命。
义,何为义?正义。一个具有正义感的人,就是一个品德高尚的人。古往今来,有多少英雄好汉,舍生取义。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“举世皆浊我独清,总人皆醉我独醒”的屈原,“誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身,因为义清楚地告诉他们,这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人,是不会这么做的,因为他的灵魂已与世俗同流合污,变得麻木不仁,奋斗的活力也被自我湮没。
虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执,甚至会搞出命案,可是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒,并且他们能为一个义字与朋友肝胆相照,同甘共苦。在现实生活中,虽然没有什么惊心动魄的大事,但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气,是小义;对素不相识的过客讲义气,此乃大义。
我们中华民族是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上永不消逝的光辉。
俗话说“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海”,作为二十一世纪的中学生,我们还应当从小事做起,让义字遍行天下。
水浒传侠义心得体会4
《水浒传》是一部反映农民起义的长篇巨著。书中着重描述了我国北宋末年,宋江领导的一支起义军从构成、壮大至失败的全过程。
小说以太尉高俅为中心,刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆等等……他们一个个面目狰狞,使整个社会暗无天日,民不聊生。所谓“官逼民反,民不得不反”的事实,在小说中得到了充分的反映。小说中还以很多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。如果他不去谋什么招安,而是去联合江南人马一齐反抗昏帝,那么我相信,最终的结果必须是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅仅发出了感叹:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
水浒传侠义心得体会5
有一位叫韩伯龙的好汉,积极要求投奔梁山,让旱地忽律朱贵引见宋江。书上说:"因是宋公明生发背疮,在寨中又调兵遣将,多忙少闲,不曾见得。"起事创业时盼英雄如旱苗望云霓、巴巴结结、吐哺握发的"及时雨",一旦初具规模、兵强马壮,竟也渐渐忙得没空"接见"前来投奔的新兄弟了。
这真是让人悚然心惊!更让人痛惜不已的是这位前来投奔梁山的好汉,不仅没见上"公明哥哥",反落个被李逵一板斧砍掉脑袋的下场。
且不说水泊梁山已经失去了多位英雄--王进露面便不见了踪影;和孙立一样武艺的好汉栾廷玉,在三打祝家庄的战斗中被杀了;和武松一样本领的头陀被菜园子张青、母夜叉孙二娘夫妇大卸八块,只遗下那把雪花镔铁打成的戒刀常常半夜里啸响……
《红楼梦》、《水浒传》,真是中国文学史上空前绝后的双峰。一个是美女成群,儿女情情透千古;一个是好汉如云,英雄气气贯长虹。只是《红楼梦》可以有金陵十二钗、金陵十二钗副册、金陵十二钗又副册,《水浒传》为什么就不能有又一百单八将、再一百单八将?
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